Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
bałwany srebrne i swoje bałwany złote, które sobie zrobił, aby im się kłaniać, a wejdzie do<br />
jaskiń skalnych i do szczelin między opokami ze strachu przed Panem i przed blaskiem jego<br />
majestatu, gdy powstanie, aby wstrząsnąć ziemią”. Izajasza 2,10-12.20-21. {WB 339.3}<br />
Przez szczelinę w chmurach świeci gwiazda, której jasność na tle panujących ciemności<br />
jest kilkakrotnie spotęgowana. Zwiastuje ona nadzieję i radość wiernym, lecz srogość i<br />
gniew przestępcom prawa Bożego. Ci, którzy ofiarowali wszystko dla Chrystusa, są teraz<br />
bezpieczni, ukryci w „namiocie” Pana. Przeszli zwycięsko przez próbę i przed całym<br />
światem, a także przed tymi, co znieważali prawdę Bożą, dali dowód wierności Temu, który<br />
za nich umarł. Nastąpiła cudowna zmiana w sytuacji tych, którzy nawet w obliczu śmierci<br />
zachowali swą wierność! Nagle zostali wyswobodzeni z ciemnej i straszliwej niewoli u<br />
ludzi przemienionych w demony. Ich twarze, jeszcze niedawno blade, strwożone i<br />
wymęczone strachem, teraz promieniują radością, wyrażając wiarę i miłość. Uradowani<br />
zwycięstwem śpiewają: „Bóg jest ucieczką i siłą naszą, pomocą w utrapieniach<br />
najpewniejszą. Przeto się nie boimy, choćby zadrżała ziemia i góry zachwiały się w głębi<br />
mórz. Choćby szumiały, choćby pieniły się wody, choćby drżały góry z powodu gniewu<br />
jego”. Psalmów 46,2-4. {WB 339.4}<br />
Gdy te słowa całkowitego zaufania wznoszą się ku Bogu, chmury rozstępują się,<br />
ukazując usiane gwiazdami niebo, wspaniałe w przeciwieństwie do ciemnych i groźnych<br />
chmur. Z otwartych bram bije blask niebiańskiego miasta. Na niebie ukazuje się ręka,<br />
trzymająca dwie złożone tablice. Prorok mówi: „Niebiosa zwiastują sprawiedliwość jego,<br />
ponieważ sam Bóg jest sędzią”. Psalmów 50,6. Święte prawo, wyraz sprawiedliwości Bożej,<br />
ogłoszone wśród grzmotów i błyskawic na górze Synaj jako drogowskaz w życiu człowieka,<br />
ukazane jest teraz jako podstawa sądu. Ręka otwiera tablice, odkrywając dziesięć<br />
przykazań, wypisanych ognistymi literami. Poszczególne słowa są tak wyraźne, że każdy<br />
może je przeczytać. Budzi się pamięć, ciemność zabobonów i herezji znika z umysłów ludzi<br />
i wszyscy mieszkańcy ziemi widzą te dziesięć krótkich, zrozumiałych i prawomocnych<br />
sformułowań Boga. {WB 340.1}<br />
Nie sposób opisać trwogi i rozpaczy tych, którzy deptali święte przepisy. Bóg dał im<br />
prawo; mogli porównać i poznać swe błędy, gdy była jeszcze sposobność do pokuty oraz<br />
poprawy. Jednak dla zapewnienia sobie przychylności świata, zlekceważyli prawo Boże i<br />
nakłaniali innych do przestępowania przykazań. Starali się zmusić lud Boży do znieważania<br />
sabatu Pana. Teraz zostali skazani przez prawo, które odrzucili. Jasno zdają sobie sprawę z<br />
tego, że nie ma dla nich usprawiedliwienia. Wybrali tego, komu chcieli służyć. „Wtedy<br />
znowu dostrzeżecie różnicę między sprawiedliwym a bezbożnym, między tym, kto Bogu<br />
służy, a tym kto mu nie służy”. Malachiasza 3,18. {WB 340.2}<br />
Nieprzyjaciele prawa Bożego, począwszy od duchownych aż do najskromniejszych<br />
ludzi, dopiero teraz rozumieją prawdę i obowiązki z niej wynikające. Ale za późno pojęli, że<br />
431
Change language