Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
Rozdział 39 — Czas Ucisku<br />
„W owym czasie powstanie Michał, wielki książę, który jest orędownikiem synów<br />
twojego ludu, a nastanie czas takiego ucisku, jakiego nigdy nie było, odkąd istnieją narody,<br />
aż do owego czasu. W owym to czasie wybawiony będzie twój lud, każdy, kto jest wpisany<br />
do księgi żywota”. Daniela 12,1. {WB 327.1}<br />
Kiedy głoszenie poselstwa trzeciego anioła dobiegnie końca, skończy się też łaska dla<br />
grzesznych i nienawróconych mieszkańców ziemi. Lud Boży zakończył swe dzieło,<br />
otrzymał „późny deszcz” — ochłodę od oblicza Pana i przygotowany jest na czekający go<br />
czas doświadczeń. Aniołowie są bardzo zajęci. Jeden z nich, który powrócił z ziemi,<br />
ogłasza, że wykonał swe zadanie. Świat został poddany ostatecznej próbie i wszyscy, którzy<br />
byli wierni Bożemu prawu, otrzymali pieczęć Boga żywego. W tym czasie Jezus zakończy<br />
dzieło pośredniczenia w niebiańskiej świątyni. Podniesie swe ręce i powie donośnym<br />
głosem: „Dokonało się”, zastępy aniołów złożą swe korony, gdy Chrystus uroczyście<br />
stwierdzi: „Kto czyni nieprawość, niech nadal czyni nieprawość, a kto brudny, niech nadal<br />
się brudzi, lecz kto sprawiedliwy, niech nadal czyni sprawiedliwość, a kto święty, niech<br />
nadal się uświęca”. Objawienie 22,11. Los każdego został już rozstrzygnięty. Chrystus<br />
pojednał z Bogiem swój lud i zgładził jego grzechy. Dopełniona jest liczba Jego wiernych,<br />
„Królestwo, moc i siła pod całym niebem” mają być wkrótce przekazane dziedzicom<br />
zbawienia, a Jezus ma rozpocząć panowanie jako Król królów i Pan panów. {WB 327.2}<br />
Gdy Zbawiciel opuści świątynię, ciemność okryje mieszkańców ziemi. W tym strasznym<br />
czasie sprawiedliwi będą musieli żyć przed obliczem świętego Boga bez pośrednika. Moc,<br />
która dotychczas powstrzymywała niezbożnych, przestanie działać i szatan opanuje<br />
wszystkich nienawróconych. Skończy się cierpliwość Boga. Świat grzechu odrzucił Jego<br />
łaskę, wzgardził Jego miłością i podeptał Boże prawo. Niezbożni przekroczyli granicę łaski,<br />
Duch Święty, któremu stale się sprzeciwiali, opuścił ich. Nie chronieni łaską Boga, nie<br />
mogą obronić się przed wrogiem. Szatan zgotuje mieszkańcom ziemi czas wielkiego ucisku.<br />
Gdy aniołowie Boży nie będą już powstrzymywali okrutnych zapędów ludzkich<br />
namiętności, puszczone zostaną cugle wszelkich mocy zła. Cały świat pogrąży się w<br />
zniszczeniu straszniejszym od tego, jakie kiedyś nawiedziło Jerozolimę. {WB 327.3}<br />
Jeden anioł zgładził wszystkich pierworodnych Egipcjan, napełniając cały kraj żałobą.<br />
Gdy Dawid zgrzeszył przeciwko Bogu, dokonując spisu ludności, jeden anioł spowodował<br />
zniszczenie będące karą za jego grzech. Ta sama niszczycielska moc, jaką stosowali<br />
aniołowie na rozkaz Boga, zostanie użyta przez złych aniołów, gdy Pan na to pozwoli. Już<br />
teraz przygotowane są moce, czekające tylko na pozwolenie Boga, aby dokonać wszędzie<br />
spustoszenia. {WB 327.4}<br />
415
Change language