Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
aktywności i zwycięstw, lekceważą liczne przestrogi o jego chytrości, a nawet wydaje się,<br />
że nie wierzą w ogóle w jego istnienie. {WB 270.2}<br />
Podczas gdy ludzie nie są świadomi posunięć szatana, ten czujny wróg ustawicznie<br />
depcze im po piętach. Jest obecny w naszych mieszkaniach, na każdej ulicy naszych miast,<br />
w kościołach, na zgromadzeniach, wywołuje tam zamęt oszukując, zwodząc i rujnując serca<br />
i ciała mężczyzn, kobiet oraz dzieci, rozbija rodziny, wzbudza nienawiść, nakłania do<br />
kłótni, buntów i morderstw. A świat chrześcijański uważa, że te rzeczy pochodzą od Boga i<br />
muszą istnieć. {WB 270.3}<br />
Szatan ciągle usiłuje pokonać lud Boży przez burzenie barier, które dzielą go od<br />
grzesznego świata. Starożytny Izrael dał się zwieść do grzechu przez to, że związał się<br />
zabronioną przez Boga przyjaźnią z poganami. W podobny sposób ulega zwiedzeniu<br />
dzisiejszy duchowy Izrael: „Bóg świata tego zaślepił umysły niewierzących, aby im nie<br />
świeciło światło ewangelii o chwale Chrystusa, który jest obrazem Boga”. 2 Koryntian 4,4.<br />
Wszyscy, którzy nie są zdecydowanymi naśladowcami Chrystusa, są sługami szatana. W<br />
nieodrodzonym sercu kryją miłość do grzechu oraz skłonność do pielęgnowania i<br />
usprawiedliwiania go. W odnowionym sercu istnieje natomiast nienawiść do grzechu i<br />
zdecydowane przeciwstawienie się mu. Gdy chrześcijanie przebywają w towarzystwie<br />
niezbożnych i niewierzących, wystawiają się na pokusy. Szatan ukradkiem zaciąga na ich<br />
oczy zwodniczą zasłonę. Nie dostrzegają, że takie towarzystwo przyniesie im duchową<br />
szkodę. W miarę jak upodabniają się do świata pod względem charakteru, słów i czynów,<br />
stają się coraz bardziej zaślepieni. {WB 271.1}<br />
Dostosowanie się do grzesznych zwyczajów zawsze zbliża Kościół do świata, nigdy<br />
natomiast nie przybliża świata do Chrystusa. Gdy chrześcijanin zaprzyjaźnia się z<br />
grzechem, staje się on dla niego coraz mniej odrażający. Kto wybiera towarzystwo sług<br />
szatana, ten wkrótce przestanie się obawiać jego wpływu. Jeśli spełniając swe obowiązki,<br />
staniemy wobec ciężkiej próby, podobnie jak Daniel na dworze królewskim, to bądźmy<br />
pewni, że Bóg nas ochroni, ale jeżeli sami wystawiamy się na pokuszenie, prędzej czy<br />
później ulegniemy mu. {WB 271.2}<br />
Kusiciel często najskuteczniej działa przez tych, którzy wydają się nie mieć z nim nic<br />
wspólnego. Posiadacze talentów i wykształcenia są podziwiani i czczeni, jak gdyby te<br />
rzeczy mogły zastąpić brak bojaźni Bożej lub upoważniały człowieka do względów u Boga.<br />
Kultura osobista i zdolności same w sobie są darem Bożym, ale jeśli zastępują prawdziwą<br />
pobożność, jeżeli zamiast przyprowadzać człowieka do Boga, odprowadzają go od Niego, to<br />
stają się wtedy przekleństwem i sidłami. Panuje powszechne przekonanie, że wszystko, co<br />
uprzejme i łagodne, musi w pewnym stopniu należeć do Chrystusa. Jest to największa<br />
pomyłka. To prawda, że cechy te powinny zdobić charakter każdego chrześcijanina, gdyż<br />
wywierają potężny wpływ na rzecz prawdziwej religii, ale jeśli nie są poświęcone Bogu,<br />
342
Change language