Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
Rozdział 30 — Najgroźniejszy wróg człowieka<br />
„I ustanowię nieprzyjaźń między tobą a kobietą, między twoim potomstwem a jej<br />
potomstwem, ono zdepcze ci głowę, a ty ukąsisz je w piętę”. 1 Mojżeszowa 3,5. Wyrok<br />
ogłoszony nad szatanem tuż po upadku człowieka był również proroctwem obejmującym<br />
wszystkie wieki dziejów ludzkości i zapowiadającym wielki bój, w którym mieli wziąć<br />
udział wszyscy ludzie żyjący w jakimkolwiek czasie na ziemi. {WB 269.1}<br />
Bóg oświadcza: „Ustanowię nieprzyjaźń”. Ta nieprzyjaźń nie jest naturalna. Z chwilą<br />
przestąpienia boskiego prawa natura człowieka stała się grzeszną, czyniąc go przyjacielem,<br />
a nie wrogiem szatana. Dlatego też nie ma oczywistej nieprzyjaźni między człowiekiem a<br />
sprawcą grzechu, bowiem przez odstępstwo obydwaj stali się grzesznymi. Odstępca nigdy<br />
nie spocznie, dopóki nie pozyska współczucia i poparcia tych, których skłoni do pójścia w<br />
swoje ślady. Z tego powodu upadli aniołowie i grzeszni ludzie łączą się ze sobą w zgubnej<br />
przyjaźni. Gdyby Bóg nie przeszkodził temu, cały rodzaj ludzki zamiast żywić nieprzyjaźń<br />
do szatana, zjednoczyłby się z nim w buncie przeciwko Stwórcy. {WB 269.2}<br />
Szatan skusił człowieka do popełnienia grzechu, podobnie jak skłonił aniołów do buntu,<br />
aby zapewnić sobie współpracowników w walce przeciwko niebu. Między nim a jego<br />
aniołami nie było żadnego rozdźwięku co do nienawiści żywionej przez nich do Chrystusa.<br />
Choć we wszystkich innych punktach istniała między nimi niezgoda, to jednak w<br />
przeciwstawieniu się autorytetowi Władzy wszechświata byli jednomyślni. Gdy szatan<br />
usłyszał, że zaistnieje nieprzyjaźń między nim a kobietą i między jego potomstwem a jej<br />
potomstwem, zrozumiał, że jego wysiłki zmierzające do zdeprawowania ludzkiej natury<br />
natrafią na przeszkodę, że człowiek w jakiś sposób będzie mógł przeciwstawić się jego<br />
sile. {WB 269.3}<br />
Wrogość szatana do ludzi wzmogła się, ponieważ dzięki Chrystusowi stali się<br />
przedmiotem miłości i miłosierdzia Boga. Lucyfer chce pokrzyżować boski plan zbawienia<br />
człowieka i zhańbić Boga przez zniekształcenie i splugawienie dzieła Jego rąk, chce<br />
spowodować smutek w niebie, a ziemię napełnić nieszczęściem i spustoszeniem. Wszystko<br />
zło jest według niego rezultatem tego, że Bóg stworzył człowieka. {WB 269.4}<br />
Łaska, którą Chrystus wszczepia w człowieka, rodzi nieprzyjaźń między nim a<br />
szatanem. Bez tej nawracającej łaski i odradzającej mocy człowiek byłby wiecznym<br />
niewolnikiem szatana — sługą, zawsze gotowym do wykonywania jego rozkazów. Ale ten<br />
nowy czynnik w człowieku wywołuj e walkę tam, gdzie przedtem był pokój. Moc, jakiej<br />
Chrystus udziela, czyni człowieka zdolnym stawiać opór tyranowi i uzurpatorowi.<br />
Ktokolwiek nienawidzi grzechu zamiast miłować go, ktokolwiek sprzeciwia się mu i<br />
zwycięża namiętności, które panowały nad nim, ten objawia działanie mocy pochodzącej z<br />
góry. {WB 269.5}<br />
340
Change language