Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
wolni od jego ograniczeń, mogli się wznieść na wyższy, bardziej wspaniały poziom<br />
istnienia. {WB 265.6}<br />
Szatan i jego aniołowie jednomyślnie zrzucili winę za swój bunt na Chrystusa<br />
oświadczając, że gdyby ich nie upominano, nigdy by się nie zbuntowali. Zatwardziali i<br />
zuchwali w swym wiarołomstwie, na próżno usiłując obalić rządy Boże i bluźnierczo<br />
twierdząc, że są niewinnymi ofiarami despotycznej władzy, arcybuntownik i jego<br />
zwolennicy w końcu zostali strąceni z nieba. {WB 266.1}<br />
Ten sam duch, który wywołał bunt w niebie, zachęca teraz do buntu na ziemi. Szatan<br />
stosuje wobec ludzi tę samą taktykę, jaką posługiwał się wśród aniołów. Jego duch panuje w<br />
nieposłusznych dzieciach Boga. Podobnie jak on, starają się one łamać prawo Boga i<br />
obiecują ludziom wolność poprzez przekraczanie Jego przykazań. Gdy boskie poselstwo<br />
przestrogi dociera do ludzkiego sumienia, szatan nakłania ludzi do usprawiedliwienia się i<br />
szukania zrozumienia u innych, którzy przytakną ich grzesznemu postępowaniu. Zamiast<br />
usunąć swe błędy, grzesznicy oburzają się na tego, który ich gani, jak gdyby to on był<br />
przyczyną ich niepowodzeń. Od dni sprawiedliwego Abla aż do naszych czasów tak właśnie<br />
traktuje się tych, którzy mają odwagę potępiać grzech. {WB 266.2}<br />
Przez takie samo fałszywe przedstawienie charakteru Boga, jakie szatan stosował w<br />
niebie, zarzucając Mu srogość i despotyzm, skłonił on człowieka do grzechu. Gdy to<br />
nastąpiło, oświadczył, że to boskie niesprawiedliwe ograniczenia przywiodły człowieka do<br />
upadku, podobnie jak jego do buntu. {WB 266.3}<br />
Lecz Biblia przedstawia nam prawdziwy charakter Boga, twierdząc, że jest to Pan, Bóg<br />
„miłosierny i łaskawy, nieskory do gniewu, bogaty w łaskę i wierność, zachowujący łaskę<br />
dla tysięcy, odpuszczający winę, występek i grzech, nie pozostawiający w żadnym razie bez<br />
kary, lecz nawiedzający winę ojców na synach i na wnukach do trzeciego i czwartego<br />
pokolenia”. 2 Mojżeszowa 34,6-7. {WB 266.4}<br />
Usuwając szatana z nieba Bóg objawił przez to swoją sprawiedliwość i zachował<br />
godność swego tronu, Ale gdy człowiek zgrzeszył, ulegając zwiedzeniom tego odstępczego<br />
ducha, Bóg dał dowód swej miłości, oddając jednorodzonego Syna na śmierć za upadły<br />
rodzaj ludzki. W dziele pojednania objawił się charakter Boży. Potężny argument, jakim jest<br />
krzyż Golgoty, ukazuje całemu światu, że rządy Boże nie są w żadnym wypadku<br />
odpowiedzialne za grzeszną drogę, którą wybrał Lucyfer. {WB 266.5}<br />
W walce między Chrystusem a szatanem, jaka toczyła się podczas służby Zbawiciela na<br />
ziemi, charakter wielkiego zwodziciela został zdemaskowany. Nic tak skutecznie nie<br />
przyczyniło się do wykorzenienia z serc aniołów i wiernych Bogu istot wszechświata<br />
przyjaznych uczuć dla szatana, jak jego okrutna walka ze Zbawicielem świata. Bluźnierstwo<br />
zuchwałego żądania, aby Chrystus złożył mu pokłon, zarozumiała śmiałość widoczna w<br />
336
Change language