Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
chwałę przewyższającą ich godność, ale Syn Boży wraz ze swym Ojcem był najwyższym w<br />
niebie pod względem władzy i autorytetu. Chrystus brał udział we wszystkich planach Ojca,<br />
podczas gdy Lucyferowi nie wolno było wnikać w zamiary Boże. „Dlaczego Chrystus ma<br />
panować? Dlaczego jest czczony bardziej ode mnie?”, pytał ten potężny anioł. {WB 263.1}<br />
Opuściwszy swoje miejsce tuż obok Boga, Lucyfer poszedł siać niezadowolenie wśród<br />
aniołów. Pracując skrycie i przez pewien czas ukrywając swe rzeczywiste zamiary pod<br />
pozorem szacunku dla Boga, usiłował wywołać niezadowolenie z praw, jakim podlegały<br />
niebiańskie istoty, twierdząc, że nakładały one na nie pewne ograniczenia. Utrzymywał, że<br />
skoro aniołowie posiadają świętą naturę powinni słuchać wyłącznie nakazów swojej woli.<br />
Starał się wzbudzić współczucie dla siebie mówiąc, że Bóg postąpił z nim niesprawiedliwie,<br />
obdarzając Chrystusa większymi zaszczytami. Twierdził, że domagając się większej władzy<br />
i czci nie dąży do wywyższania siebie, lecz pragnie jedynie zapewnić wolność wszystkim<br />
mieszkańcom nieba, aby tym sposobem mogli osiągnąć wyższy poziom egzystencji. {WB<br />
263.2}<br />
Bóg w swym wielkim miłosierdziu długo tolerował poczynania Lucyfera. Nie pozbawił<br />
go zajmowanego stanowiska, gdy po raz pierwszy objawił swoje niezadowolenie, ani<br />
nawet wtedy, kiedy zaczął przedstawiać swe fałszywe twierdzenia wiernym Bogu aniołom.<br />
Długo jeszcze pozostawał w niebie. Wciąż proponowano mu przebaczenie pod warunkiem<br />
skruchy i uległości. Stosowano wszystko, na co tylko stać niezmierzoną miłość i mądrość,<br />
by przekonać Lucyfera, że jest w błędzie. Nigdy przedtem w niebie nie znano<br />
niezadowolenia. Lucyfer początkowo sam nie wiedział, dokąd zaprowadzą go jego<br />
poczynania, nie rozumiał rzeczywistego charakteru swoich uczuć. Kiedy udowodniono mu,<br />
że jego niezadowolenie jest bezpodstawne, doszedł do przekonania, że jest w błędzie, że<br />
boskie wymagania są sprawiedliwe, i że powinien je uznać przed całym niebem. Gdyby to<br />
uczynił, uratowałby siebie i wielu aniołów, bowiem nie odrzucił jeszcze całkowicie<br />
posłuszeństwa wobec Boga. Chociaż nie piastował już stanowiska cheruba, to jednak gdyby<br />
okazał chęć powrotu do Boga, uznając mądrość Stwórcy i zadowalając się miejscem, jakie<br />
mu Bóg wyznaczył w swym wielkim planie, jego urząd zostałby mu przywrócony. Jednak<br />
pycha nie pozwoliła mu okazać uległości. Uporczywie bronił swego postępowania,<br />
twierdząc, że nie ma czego żałować, i całkowicie oddał się walce przeciwko Stwórcy. {WB<br />
263.3}<br />
Odtąd wszystkie siły swego wspaniałego umysłu poświęcił dziełu zwodzenia, by<br />
zapewnić sobie poparcie aniołów będących pod jego rozkazami. Wykorzystał do realizacji<br />
swych zdradzieckich zamiarów nawet fakt, że Chrystus przestrzegał go i dawał mu rady.<br />
Tym, którzy z powodu swej ufnej miłości byli z nim najściślej związani, wmawiał, że go<br />
niesprawiedliwie potraktowano, że nie uszanowano jego stanowiska i że zamierzano<br />
pozbawić go wolności. Od przekręcenia słów Chrystusa przeszedł do kłamstwa, oskarżając<br />
Syna Bożego o zamiar upokorzenia go przed mieszkańcami nieba. Starał się także wszcząć<br />
333
Change language