Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
powiedział: „Jeśli więc wy, którzy jesteście źli, umiecie dobre dary dawać dzieciom swoim,<br />
o ileż bardziej Ojciec niebieski da Ducha Świętego tym, którzy go proszą”. Łukasza 11,13.<br />
„Jeśli o co prosić będziecie w imieniu moim, spełnię to”. Jana 14,14. „Proście, a weźmiecie,<br />
aby radość wasza była zupełna”. Jana 16,24. {WB 253.4}<br />
Choć życie chrześcijanina powinno cechować się pokorą, nie może być pełne smutku i<br />
niepotrzebnego poniżania się. Przywilejem każdego jest tak żyć, aby uzyskać aprobatę i<br />
błogosławieństwo Boga. Nasz Ojciec nie chce, abyśmy czuli się potępieni i pogrążeni w<br />
ciemności. Chodzenie ze spuszczoną głową, wypełnioną myślami o sobie, nie jest objawem<br />
prawdziwej pokory. Możemy przyjść do Jezusa, by nas oczyścił i stanąć przed zwierciadłem<br />
prawa bez wstydu i wyrzutów sumienia. „Przeto teraz nie ma żadnego potępienia dla tych,<br />
którzy są w Chrystusie”. Rzymian 8,1. {WB 253.5}<br />
Przez Jezusa grzeszni synowie Adama stają się „synami Bożymi”. „Bo zarówno ten,<br />
który uświęca, jak i ci, którzy bywają uświęceni, z jednego są wszyscy; z tego powodu<br />
nie wstydzi się nazywać ich braćmi”. Hebrajczyków 2,11. Życie chrześcijanina musi być<br />
życiem wiary, zwycięstwa i radości w Bogu. „Bo wszystko, co się narodziło z Boga,<br />
zwycięża świat, a zwycięstwo, które zwyciężyło świat, to wiara nasza”. 1 Jana 5,4. Prawdę<br />
powiedział sługa Boży, Nehemiasz: „radość z Pana jest waszą ostoją”. Nehemiasza 8,10.<br />
Apostoł Paweł pisze: „Radujcie się w Panu zawsze, powtarzam, radujcie się”. Filipian 4,4.<br />
„Zawsze się radujcie. Bez przestanku się módlcie. Za wszystko dziękujcie, taka jest bowiem<br />
wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was”. 1 Tesaloniczan 5,16-18. {WB 253.6}<br />
Takie są owoce biblijnego nawrócenia i uświęcenia, a ponieważ świat obojętnie traktuje<br />
wielkie zasady sprawiedliwości, które są przedstawione w prawie, dlatego tak rzadko je<br />
oglądamy. Z tego też powodu tak mało widać głębokiej, trwałej działalności Ducha Bożego,<br />
która charakteryzowała przebudzenie religijne w wiekach wcześniejszych. {WB 254.1}<br />
Gdy patrzymy na Jezusa, nasze życie zmienia się. Niestety często lekceważy się owe<br />
święte przykazania, w których Bóg objawia ludziom doskonałość i świętość swego<br />
charakteru, zaś zmysły człowieka lgną do ludzkich poglądów i nauk. Nic więc dziwnego, że<br />
w Kościołach coraz bardziej brakuje żywej pobożności. Pan powiedział: „Mnie, źródło wód<br />
żywych, opuścili, a wykopali sobie cysterny, cysterny dziurawe, które wody zatrzymać nie<br />
mogą”. Jeremiasza 2,13. {WB 254.2}<br />
„Szczęśliwy mąż, który nie idzie za radą bezbożnych (...) lecz ma upodobanie w zakonie<br />
Pana i zakon jego rozważa dniem i nocą. Będzie on jak drzewo zasadzone nad strumieniem<br />
wód, wydające swój owoc we właściwym czasie, którego liść nie więdnie, wszystko, co<br />
uczyni, powiedzie się”. Psalmów 1,1-3. Jedynie przez odnowienie szacunku dla prawa<br />
Bożego może nastąpić przebudzenie oraz powrót do pierwotnej wiary i pobożności w<br />
chrześcijaństwie. „Tak mówi Pan: Przystańcie na drogach i patrzcie, pytajcie się o<br />
320
Change language