Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
uświęcenie nie jest prawdziwe, jeśli nie powoduje całkowitego wyrzeczenia się grzesznych<br />
dążeń i doczesnych przyjemności. {WB 252.5}<br />
Tym, którzy posłuchają wezwania: „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się (...) i<br />
nieczystego się nie dotykajcie”, Bóg obiecuje: „A ja przyjmę was i będę wam Ojcem, a wy<br />
będziecie mi synami i córkami — mówi Pan Wszechmogący”. 2 Koryntian 6,18.<br />
Przywilejem i obowiązkiem każdego chrześcijanina jest posiadanie bogatego doświadczenia<br />
w sprawach Bożych: „Ja jestem światłością świata — mówi Zbawiciel — kto idzie za mną,<br />
nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał światłość żywota”. Jana 8,12. „Ale droga<br />
sprawiedliwych jest jak blask zorzy porannej, która coraz jaśniej świeci aż do białego<br />
dnia”. Przypowieści 4,18. Każdy krok w wierze i posłuszeństwie przybliża człowieka do<br />
światłości — Jezusa, w którym nie ma żadnej „ciemności”. Jasne promienie Słońca<br />
Sprawiedliwości spływają na wiernych Bogu, oni zaś muszą te promienie przekazywać<br />
światu. Jak gwiazdy uczą nas, że na niebie znajduje się jedna wielka gwiazda, dzięki której<br />
mogą świecić, tak chrześcijanie muszą pokazywać ludziom, że jest Bóg, siedzący na tronie<br />
wszechświata i że charakter tego Boga wart jest uwielbienia oraz naśladowania. Owoce<br />
Jego Ducha, czystość i świętość Jego charakteru muszą objawiać się w tych, którzy<br />
świadczą o Bogu. {WB 253.1}<br />
Apostoł Paweł w Liście do Kolosan opisuje obfite błogosławieństwa, jakimi obdarzone<br />
będą dzieci Boże. Stwierdza: „Dlatego (...) nie przestajemy się za was modlić i prosić,<br />
abyście doszli do pełnego poznania woli jego we wszelkiej mądrości i duchowym<br />
zrozumieniu, abyście postępowali w sposób godny Pana ku zupełnemu jego upodobaniu,<br />
wydając owoc w każdym dobrym uczynku i wzrastając w poznawaniu Boga. Utwierdzeni<br />
wszelką mocą według potęgi chwały jego ku wszelkiej cierpliwości i wytrwałości, z<br />
radością”. Kolosan 1,9-11. {WB 253.2}<br />
Ponownie pisze o swym pragnieniu, aby wierzący w Efezie mogli pojąć wielkość<br />
chrześcijańskich przywilejów. W sugestywnych i zrozumiałych słowach ukazuje im<br />
wspaniałą moc i wiedzę, którą mogą otrzymać jako synowie i córki Najwyższego:<br />
„Żebyście byli przez Ducha jego mocą utwierdzeni w wewnętrznym człowieku (...)<br />
[żebyście] wkorzenieni i ugruntowani w miłości, zdołali pojąć ze wszystkimi świętymi, jaka<br />
jest szerokość i długość, i wysokość, i głębokość i mogli poznać miłość Chrystusową, która<br />
przewyższa wszelkie poznanie”. Ale największym przywilejem, o który apostoł modli się<br />
jest, by „zostali wypełnieni całkowicie pełnią Bożą”. Efezjan 3,16-19. {WB 253.3}<br />
Ukazane są tutaj te rzeczy, które możemy osiągnąć przez wiarę w obietnice Boga i<br />
spełnienie Jego wymagań. Zasługi Chrystusa otwierają nam dostęp do tronu nie kończącej<br />
się łaski: „On, który nawet własnego syna nie oszczędził, ale go za nas wszystkich wydał,<br />
jakżeby nie miał z nim darować nam wszystkiego?” Rzymian 8,32. Ojciec dał Synowi<br />
swego, Ducha bez miary; my również możemy mieć udział w tym obfitym darze. Jezus<br />
319
Change language