Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
jakimi są „miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność i łagodność”,<br />
zalicza także „wstrzemięźliwość”. Galacjan 5,22-23. {WB 252.1}<br />
Jakże wielu chrześcijan pomimo tych natchnionych wypowiedzi osłabia swoje siły<br />
pogonią za zyskiem lub nowoczesnością! Jakże wielu niszczy daną im od Boga witalność<br />
przez obżarstwo, pijaństwo i niedozwolone przyjemności! A Kościół, zamiast potępiać to<br />
zło, zbyt często w celu pomnożenia swych dochodów — których nie potrafi zapewnić<br />
miłość do Chrystusa — zachęca do grzechu przez budzenie chęci zysku oraz używania<br />
świata. Gdyby Jezus wszedł do dzisiejszych Kościołów i zobaczył te niezbożne czyny,<br />
dokonywane w imię religii, czy nie wypędziłyby tych profanów świętości, tak jak kiedyś<br />
przepędził kupców ze świątyni w Jerozolimie? {WB 252.2}<br />
Apostoł Jakub mówi, że „mądrość, która jest z góry, jest przede wszystkim<br />
czysta”. Jakuba 3,17. Gdyby spotkał on ludzi, którzy wypowiadają święte imię Jezusa<br />
wargami skażonymi tytoniem, których oddech i całe ciało przesiąknięte jest nikotynowym<br />
dymem, którzy zanieczyszczają powietrze i zmuszają otoczenie do wdychania tej trucizny<br />
— gdyby zetknął się z tym nałogiem, tak bardzo przeciwstawnym czystości ewangelii, czy<br />
nie nazwałby go „przyziemnym, zmysłowym i demonicznym”? Jakuba 3,15. Niewolnicy<br />
tytoniu mogą dowodzić, że są uświęceni, mogą mówić o swej nadziei zbawienia, ale Słowo<br />
Boże wyraźne mówi: „I nie wejdzie do niego nic nieczystego i nikt, kto czyni<br />
obrzydliwość”. Objawienie 21,27. {WB 252.3}<br />
„Czy nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was i<br />
którego macie od Boga, i że nie należycie też do siebie samych? Drogoście bowiem kupieni.<br />
Wysławiajcie tedy Boga w ciele waszym”. 1 Koryntian 6,19-20. Człowiek, którego ciało<br />
jest świątynią Ducha Świętego, nie będzie niewolnikiem żadnego zgubnego nałogu. Jego<br />
siły należą do Chrystusa, który wykupił go swoją krwią. To, co posiada, jest własnością<br />
Pana. Jak może stać się winnym roztrwonienia powierzonego mu majątku? Niestety,<br />
chrześcijanie wydają corocznie ogromne sumy pieniędzy na bezwartościowe, a nawet<br />
szkodliwe rozrywki, podczas gdy ich życie duchowe ginie z powodu braku pokarmu Słowa<br />
Bożego. Okradają Boga z darów i ofiar, a na ołtarzu zgubnych pożądliwości tracą więcej,<br />
niż mogliby ofiarować na pomoc dla ubogich lub głoszenia ewangelii. Gdyby wszyscy<br />
uważający się za naśladowców Chrystusa byli naprawdę uświęceni, to nie marnotrawiliby<br />
swych środków materialnych na niepotrzebne i szkodliwe przyjemności, lecz<br />
przeznaczyliby je do skarbca Pana. W ten sposób daliby przykład wstrzemięźliwości,<br />
samozaparcia i poświęcenia. Byliby wtedy światłością świata. {WB 252.4}<br />
Świat dzisiaj bawi się. „Pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia” kierują<br />
postępowaniem ludzi. Jednak naśladowcy Jezusa są powołani do realizacji świętszych<br />
celów: „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się, mówi Pan, i nieczystego się nie<br />
dotykajcie”. 2 Koryntian 6,17. W świetle Słowa Bożego mamy pełne prawo powiedzieć, że<br />
318
Change language