Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
ludzi do badania Pisma Świętego i dzięki temu, a także dzięki ich wierze i krwi Chrystusa<br />
osiągnęli pojednanie z Bogiem”. — Bliss, Memories of William Miller 256-257.277.280-<br />
281. „Nigdy nie zabiegałem o łaskę pysznych, nigdy też nie drżałem, kiedy grozili mi. Teraz<br />
także nie będę kupował ich przychylności i nie uczynię nic poza tym, co jest moim<br />
obowiązkiem, aby nie pobudzać ich do gniewu. Nigdy nie pójdę na kompromis ze światem,<br />
aby zachować swe życie; mam nadzieję, że nie będę też się bał je utracić, jeśli Bóg w swej<br />
opatrzności tak zawyrokuje”. — J. White, Life of William Miller 315. {WB 215.2}<br />
Bóg nie opuścił swego ludu. Jego Duch był wciąż z tymi, którzy nie odrzucili w porywie<br />
uczuć otrzymanego światła i nie wycofali się z ruchu adwentowego. W Liście do<br />
Hebrajczyków znajdują się słowa zachęty i ostrzeżenia dla poddawanych próbie i<br />
oczekujących wiernych. „Nie porzucajcie więc ufności waszej, która ma wielką zapłatę.<br />
Albowiem wytrwałości wam potrzeba, abyście, gdy wypełnicie wolę Bożą, dostąpili tego,<br />
co obiecał. Bo jeszcze tylko mała chwila, a przyjdzie Ten, który ma przyjść, i nie będzie<br />
zwlekał, a sprawiedliwy mój z wiary żyć będzie, lecz jeśli się cofnie, nie będzie dusza moja<br />
miała w nim upodobania. Lecz my nie jesteśmy z tych, którzy się cofają i giną, lecz z tych,<br />
którzy wierzą i zachowują duszę”. Hebrajczyków 10,35-39. {WB 216.1}<br />
Napomnienie to skierowane jest do Kościoła czasów ostatecznych, świadczą o tym<br />
słowa mówiące o bliskości przyjścia Pana: „Bo jeszcze tylko mała chwila, a przyjdzie Ten,<br />
który ma przyjść, i nie będzie zwlekał”. Tekst ten wyraźnie sugeruje, że nastąpi pozorne<br />
opóźnienie i będzie się wydawać, że Pan zwleka. Pouczenie tu zawarte było szczególnie<br />
przydatne dla adwentystów z powodu doświadczeń, jakie przeżyli. {WB 216.2}<br />
Tym, do których odnosiły się słowa apostoła, groziła utrata wiary. Spełniali wolę Boga,<br />
dając się prowadzić Jego Duchowi i postępując zgodnie z Jego słowem, ale nie potrafili<br />
zrozumieć zamierzeń Pana zrealizowanych w próbie, przez którą przeszli, ani rozpoznać<br />
drogi leżącej przed nimi, groziło im zwątpienie, czy Bóg rzeczywiście nimi kierował. W<br />
tym czasie spełniły się słowa: „Sprawiedliwy mój z wiary żyć będzie”. Gdy „krzyk o<br />
północy” oświetlił ich ścieżkę, gdy zobaczyli odpieczętowane proroctwa, gdy byli<br />
świadkami wypełniających się na ich oczach znaków mówiących o rychłym przyjściu<br />
Chrystusa, wtedy szli kierując się — można powiedzieć — wzrokiem. Jednak teraz, gdy<br />
byli przygnieceni zawiedzionymi nadziejami, mogli wytrwać jedynie przez wiarę w Boga i<br />
Jego Słowo. Szydzący z nich świat mówił: „Okłamano was; wyrzeczcie się waszej wiary i<br />
przyznajcie, że ruch adwentowy był dziełem szatana”, ale Słowo Boże głosi: „Lecz jeśli się<br />
cofnie, nie będzie dusza moja miała w nim upodobania”. Wyrzeczenie się wiary i zaparcie<br />
się mocy Ducha Świętego, która towarzyszyła poselstwu, byłoby dla nich zgubą. Słowa<br />
apostoła Pawła zachęcały ich jednak do wytrwałości: „Nie porzucajcie więc ufności waszej,<br />
która ma wielką zapłatę. Albowiem wytrwałości wam potrzeba (...). Bo jeszcze tylko mała<br />
chwila, a przyjdzie Ten, który ma przyjść, i nie będzie zwlekał”. Jedyną bezpieczną drogą w<br />
tej sytuacji było zachowanie światła, które już otrzymali od Boga, trzymanie się Jego<br />
271
Change language