12.04.2023 Views

Wielki Protest_

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.

Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />

nienawiść. Dlatego im większa była liczba tych, których szatan skłonił do uwierzenia w<br />

poselstwo drugiego adwentu, kontrolując jednocześnie ich serca, tym większe były szanse,<br />

że ludzie będą traktować ich jako czołowych przedstawicieli adwentystów i odrzucą wiarę<br />

adwentową z powodu ich fanatyzmu. {WB 209.2}<br />

Szatan jest „oskarżycielem braci” i za jego sprawą ludzie zwracają uwagę na błędy i<br />

braki ludu Bożego, aby wydobyć je na widok publiczny, a zupełnie pomijają ich dobre<br />

czyny. Jest on aktywny zawsze wtedy, kiedy Bóg działa na rzecz ratowania dusz. Gdy<br />

synowie Boży przychodzili przed oblicze Pana, szatan również przybywał razem z nimi.<br />

Podczas każdego przebudzenia religijnego stara się pozyskać ludzi o nieuświęconym sercu i<br />

chwiejnej postawie. Gdy tylko przyjmą oni parę prawd i zdobędą zaufanie wierzących,<br />

szatan zaczyna działać przez nich wysuwając nauki, które zwodzą nieostrożnych. Nikt nie<br />

jest prawdziwym chrześcijaninem jedynie przez to, że przebywa w towarzystwie dzieci<br />

Bożych, w Jego Kościele, a nawet przy stole Pańskim. Szatan bardzo często uczestniczy w<br />

uroczystościach kościelnych w osobach tych, których używa jako swoje narzędzie. {WB<br />

209.3}<br />

Książę zła walczy o każdy centymetr drogi, którą lud Boży wędruje do niebiańskiego<br />

miasta. W całej historii Kościoła nigdy nie przeprowadzono jakiegokolwiek dzieła reformy,<br />

które nie napotkałoby na poważne przeszkody. Tak było za czasów apostoła Pawła.<br />

Gdziekolwiek apostoł założył zbór, tam znaleźli się pozornie wierzący, którzy głosili błędne<br />

nauki, mogące w rezultacie — jeśli zostałyby przyjęte przez resztę członków zboru —<br />

doprowadzić do zaniku umiłowania prawdy. Luter także ubolewał i znalazł się w niemałym<br />

kłopocie z powodu działalności fanatyków, którzy twierdzili, że Bóg mówi bezpośrednio<br />

przez nich i dlatego wyżej cenili własne nauki niż świadectwo Pisma Świętego.<br />

Wielu, którym brakowało wiary i doświadczenia, ale byli za to zarozumiali oraz chętni do<br />

słuchania i opowiadania nowinek, uległo naukom fałszywych nauczycieli i połączyło się z<br />

innymi, kierowanymi przez szatana, by zburzyć to, co Luter zbudował z natchnienia<br />

Bożego. Również bracia Wesley i inni reformatorzy, będący błogosławieństwem dla świata<br />

z powodu swej wiary i działalności, na każdym kroku spotykali się z przebiegłością szatana,<br />

który wszystkich nadgorliwych, chwiejnych i nieuświęconych popychał do<br />

fanatyzmu. {WB 209.4}<br />

William Miller był przeciwny wszelkiemu fanatyzmowi. Oświadczył, podobnie jak<br />

Luter, że każdy duch musi być zbadany za pomocą Słowa Bożego (patrz 1 Jana 4,1-6):<br />

„Szatan — powiedział Miller — ma w dzisiejszych czasach wielką moc nad umysłami<br />

niektórych ludzi. A skąd mamy wiedzieć, jakiego rodzaju ducha przejawiają? Biblia<br />

odpowiada: «Po owocach poznacie ich». Wiele duchów wyszło na świat, dlatego nakazano<br />

nam je badać. Duch, który nie skłania nas do spokojnego, sprawiedliwego i pobożnego<br />

życia na tym świecie, nie jest duchem Chrystusa. Coraz bardziej jestem przekonany, że<br />

szatan kieruje tymi odstępczymi ruchami”. „Wielu jest wśród nas takich, którzy udają, że są<br />

263

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!