Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
które było w nich, stało się ciemnością, jakże wielką ciemnością! Szatan zmierza do tego,<br />
by ludzie zachowywali pozory religijności, gdy brak jest im ducha żywej pobożności.<br />
Odrzuciwszy ewangelię, Żydzi dalej gorliwie przestrzegali wszystkich swoich obrzędów,<br />
surowo strzegąc swej narodowej odrębności, choć musieli przyznać, że obecność Boża już<br />
się wśród nich nie objawia. Proroctwo Daniela tak nieomylnie wskazywało na czas<br />
przyjścia Mesjasza i tak wyraźnie przepowiadało Jego śmierć, że rabini omijali w swych<br />
studiach tę księgę. W końcu rzucili klątwę na wszystkich, którzy starali się obliczać<br />
prorocze okresy. W ciągu następnych stuleci Izraelici trwali w ślepocie i nie pokutowali,<br />
byli obojętni na zbawienie ofiarowane z łaski, nie zważali na błogosławieństwa ewangelii,<br />
na uroczyste, choć budzące strach ostrzeżenie przed niebezpieczeństwem odrzucenia światła<br />
nieba. {WB 199.3}<br />
Wspomniana wyżej przyczyna powoduje zawsze te same skutki. Kto umyślnie zagłusza<br />
głos obowiązku, który sprzeciwia się skłonnościom i pielęgnowanym nawykom, ten traci<br />
umiejętność rozróżniania zła i dobra, paraliżuje swoje sumienie, zaciemnia umysł,<br />
zatwardza serce, a w końcu odłącza się od Boga. Gdzie odtrąca się z pogardą lub lekceważy<br />
poselstwo prawdy, tam Kościół okrywa ciemność, a wiara i miłość ziębnie, tam pojawiają<br />
się nieufność i rozłam. Członkowie Kościoła koncentrują swe zainteresowania i wysiłki na<br />
sprawach doczesnych, a grzesznicy utwierdzają się w swej niezbożności. {WB 200.1}<br />
Poselstwo pierwszego anioła (z czternastego rozdziału Apokalipsy Jana), które<br />
zapowiada czas sądu Bożego i wzywa ludzi do bojaźni i oddania czci Stwórcy, miało na<br />
celu odłączyć prawdziwy lud Boży od niszczącego wpływu świata i pobudzić go, by poznał<br />
swój prawdziwy stan zeświecczenia i odstępstwa. W poselstwie tym Bóg zesłał swemu<br />
Kościołowi ostrzeżenie, które, gdyby zostało przyjęte, naprawiłoby zło, coraz bardziej<br />
oddzielające wiernych od Boga. Gdyby ludzie przyjęli poselstwo z nieba, korząc swe serca<br />
przed Panem i szczerze szukając możliwości ostania się przed Nim, wówczas objawiłby się<br />
wśród nich Duch Boży i Jego moc. Kościół powróciłby do błogosławionego stanu jedności<br />
wiary i miłości, jaki istniał za czasów apostolskich, gdy u wszystkich wierzących „było<br />
jedno serce i jedna dusza” (Dzieje Apostolskie 4,31), a Pan „codziennie pomnażał liczbę<br />
tych, którzy mieli być zbawieni”. Dzieje Apostolskie 2,47. {WB 200.2}<br />
Gdyby wyznawcy Chrystusa przyjmowali światło, które spływa na nich ze Słowa<br />
Bożego, osiągnęliby jedność, o jaką prosił dla nich Zbawiciel i która opisana jest przez<br />
apostoła jako „jedność Ducha w spójni pokoju”. Efezjan 4,3. Wtedy jest „jedno ciało i jeden<br />
Duch, jak też powołani jesteście do jednej nadziei, która należy do waszego powołania;<br />
jeden Pan, jedna wiara, jeden chrzest”. Efezjan 4,4-5. {WB 200.3}<br />
Takie błogosławieństwa otrzymali ci, którzy przyjęli poselstwo drugiego adwentu.<br />
Pochodzili z różnych wyznań religijnych, ale zburzyli wszystkie związane z tym bariery,<br />
odrzucili wszelkie kolidujące ze sobą zasady wiary, porzucili sprzeczną z Pismem Świętym<br />
251
Change language