12.04.2023 Views

Wielki Protest_

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.

Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />

chrześcijańskiej, dla których pożytku przepowiednie te zostały dane sługom Bożym! „Im to<br />

zostało objawione, że nie sobie samym, lecz wam usługiwali”. Przyjrzyjmy się tym ludziom<br />

oddanym Bogu, którzy „poszukiwali i wywiadywali się” o objawienia przeznaczone dla<br />

przyszłych pokoleń. Porównajmy ich pobożną gorliwość z obojętnością, z jaką obdarzeni<br />

przez Boga łaską ludzie żyjący w następnych stuleciach traktowali oferowany im dar nieba.<br />

Jakiż to wyrzut dla miłujących wygodę, doczesną beztroskę, zadowalających się<br />

wyjaśnieniem, że proroctwa są nie do zrozumienia! {WB 181.6}<br />

Co prawda ograniczony umysł ludzki nie jest zdolny do zbadania wszystkich<br />

postanowień Bożych ani do pełnego zrozumienia Jego zamiarów, to jednak częstym<br />

powodem tak nikłego pojmowania poselstw nieba przez człowieka są popełnione przezeń<br />

błędy i zaniedbania. Nierzadko zdarza się, że umysły ludzi, a nawet sług Bożych, są tak<br />

zaślepione ludzkimi opiniami, tradycjami i fałszywymi naukami, że tylko częściowo mogą<br />

pojąć wielkie prawdy, które Bóg objawił w swoim Słowie. Tak było w przypadku uczniów<br />

Chrystusa, mimo że sam Zbawiciel był z nimi. Ich umysły były przesiąknięte popularnym<br />

wówczas pojmowaniem Mesjasza jako ziemskiego władcy, który podniesie naród izraelski<br />

do rangi ogólnoziemskiego imperium, i nie potrafili zrozumieć znaczenia słów, w jakich<br />

przepowiedział On swoje cierpienia i śmierć. {WB 182.1}<br />

Chrystus wysłał swych uczniów z takim oto poselstwem: „Wypełnił się czas i<br />

przybliżyło się Królestwo Boże, upamiętajcie się i wierzcie ewangelii”. Marka 1,15.<br />

Podstawą tego poselstwa był dziewiąty Rozdział Księgi Daniela. Sześćdziesiąt dziewięć<br />

tygodni, o których mówił anioł, miało trwać aż do czasu „Mesjasza Wodza”, dlatego też<br />

uczniowie z wielkimi nadziejami i radością oczekiwali ustanowienia w Jerozolimie<br />

królestwa Mesjasza, który będzie rządzić całym światem. {WB 182.2}<br />

Głosili powierzone im przez Chrystusa poselstwo, chociaż niewłaściwie zrozumieli jego<br />

sens. Opierając bowiem swe nadzieje na wypowiedzi z Księgi Daniela 9,25 nie spostrzegli,<br />

że następny wiersz tego samego rozdziału mówi o zabiciu Mesjasza. Od najwcześniejszych<br />

lat życia uczono ich o wspaniałości oczekiwanego przez Żydów ziemskiego królestwa i to<br />

zaślepiło ich umysł zarówno co do szczegółowych sformułowań proroctwa, jak i słów<br />

Chrystusa. {WB 182.3}<br />

Spełnili swój obowiązek, przedstawiając narodowi żydowskiemu zaproszenie<br />

miłosiernego Zbawiciela, a potem w chwili, gdy oczekiwali, że ich Pan obejmie tron<br />

Dawida, ujrzeli swego Mistrza schwytanego jako złoczyńcę, biczowanego, skazanego na<br />

śmierć i przybitego do krzyża Golgoty. Jakaż rozpacz i udręka ściskała serca uczniów<br />

podczas dni, kiedy ich Pan spoczywał w grobie! {WB 182.4}<br />

Chrystus pojawił się w dokładnie oznaczonym czasie i w taki sposób, jak przepowiadało<br />

proroctwo. Świadectwo Pisma Świętego wypełniło się w każdym szczególe Jego ziemskiej<br />

służby. Głosił On poselstwo zbawienia i „przemawiał z mocą”. Łukasza 4,32. Słuchacze<br />

229

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!