Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
swoje serca, a nie swoje szaty, i nawróćcie się do Pana, swojego Boga, gdyż On jest<br />
łaskawy i miłosierny, nierychły do gniewu i pełen litości, i żal mu karania!” Joela 2,1.15-<br />
17.12-13. {WB 165.1}<br />
Aby przygotować ludzi, by mogli przetrwać dzień Pański, musiało być ponownie<br />
podjęte dzieło odnowy. Bóg widział, że wielu z Jego wyznawców nie żyje dla wieczności,<br />
dlatego w swym wielkim miłosierdziu postanowił przekazać im ostrzegawcze poselstwo,<br />
aby wyrwać ich z duchowego otępienia i skłonić do przygotowania się na przyjście<br />
Pana. {WB 165.2}<br />
Ostrzeżenie to zapisane jest w czternastym rozdziale Apokalipsy Jana. Znajdujemy tu<br />
potrójne poselstwo, ogłaszane przez istoty z nieba. {WB 165.3}<br />
Tuż po tym wydarzeniu następuje przyjście Syna Człowieczego w celu zebrania żniwa<br />
świata. Pierwsze poselstwo ogłasza nadchodzący sąd. Prorok widział „anioła lecącego przez<br />
środek nieba, który miał ewangelię wieczną, aby ją zwiastować mieszkańcom ziemi i<br />
wszystkim narodom, i plemionom, i językom, i ludom, który mówił donośnym głosem.<br />
Bójcie się Boga i oddajcie mu chwałę, gdyż nadeszła godzina sądu jego, i oddajcie pokłon<br />
temu, który stworzył niebo i ziemię, i morze, i źródła wód”. Objawienie 14,6-7. {WB<br />
165.4}<br />
Poselstwo to nazwane jest „ewangelią wieczną”. Głoszenie ewangelii nie zostało<br />
powierzone aniołom, lecz ludziom. Choć świętym posłańcom nieba zlecono kierowanie<br />
dziełem zbawienia ludzkości, jednak w rzeczywistości głoszenie ewangelii dokonują<br />
ziemscy słudzy Chrystusa. {WB 165.5}<br />
Wierni ludzie, posłuszni nakazom Ducha Bożego i naukom Jego Słowa, mieli ogłosić<br />
światu powyższe ostrzeżenie. Byli to ci, którzy zwracali uwagę na „potwierdzone słowo<br />
prorockie” jako „pochodnię świecącą w ciemnym miejscu, dopóki dzień nie zaświta i nie<br />
wzejdzie jutrzenka w waszych sercach”. 2 Piotra 1,19. Bardziej niż ukrytych skarbów<br />
szukali mądrości Bożej, uważając, że „nabyć ją jest lepiej niż nabyć srebro i zdobyć ją<br />
znaczy więcej niż złoto”. Przypowieści 3,14. Pan dzięki temu objawił im wspaniałe rzeczy o<br />
swoim królestwie. „Tajemnica Pańska objawiona jest tym, którzy się go boją, a przymierze<br />
swoje oznajmuje im”. Psalmów 25,14. {WB 165.6}<br />
To nie teolodzy zrozumieli tę prawdę i poświęcili się jej głoszeniu. Gdyby byli wiernymi<br />
stróżami Słowa, gdyby pilnie i z modlitwą badali Pismo Święte, zrozumieliby, w jakim<br />
czasie żyją, a przepowiednie odkryłyby przed nimi przyszłe wydarzenia. Nie byli jednak<br />
takimi i dlatego głoszenie poselstwa powierzono prostym ludziom. Jezus powiedział:<br />
„Chodźcie, póki światłość macie, aby was ciemność nie ogarnęła”. Jana 12,35. Ci, którzy<br />
odwracają się od światła ofiarowanego im przez Boga, albo nie starają się go szukać, kiedy<br />
jest ono w ich zasięgu, pozostają w ciemności. Zbawiciel oświadczył: „Kto idzie za mną,<br />
206
Change language