Wielki Protest_
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.
Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />
źle i mimo to długo żyje. Ja jednak wiem, że dobrze powodzić się będzie tym, którzy się<br />
boją jego oblicza. Ale bezbożnemu nie będzie się dobrze powodziło”. Kaznodziei 8,13-14.<br />
„Bo nienawidzili poznania i nie obrali bojaźni Pana (...). Dlatego muszą spożywać owoc<br />
swojego postępowania i sycić się swoimi radami”. Przypowieści 1,29.31. {WB 151.4}<br />
Wierni Bogu „świadkowie” zabici przez bluźnierczą moc, „która wyszła z otchłani”, nie<br />
mieli długo milczeć. „Lecz po upływie trzech i pół dnia wstąpił w nich duch żywota z Boga<br />
i stanęli na nogi swoje, i strach padł na tych, którzy na nich patrzyli”. Objawienie 11,11. W<br />
roku 1793 Zgromadzenie Francuskie wydało rozporządzenie znoszące chrześcijańską religię<br />
i zabraniające posiadania Biblii. Trzy i pół roku później, te same władze postanowiły<br />
odwołać tamten dekret, wyrażając tym samym tolerancję dla Pisma Świętego. Cały świat z<br />
przerażeniem spoglądał na okropne skutki odrzucenia Słowa Bożego. Zrozumiano, że ostoją<br />
wszystkich chrześcijańskich cnót i moralności jest wiara w Boga i Jego Słowo. Pan<br />
powiedział: „Komu urągałeś i bluźniłeś? Przeciw komu podniosłeś swój głos, wysoko<br />
wzniosłeś swoje oczy? Przeciwko Świętemu Izraelskiemu”. Izajasza 37,23. „Dlatego oto Ja<br />
sprawię, że poznają, tym razem sprawię, że poznają moją rękę i moją moc i będą wiedzieli,<br />
że moje imię jest Pan”. Jeremiasza 16,21. {WB 151.5}<br />
O dwóch świadkach prorok mówi dalej: „I usłyszeli glos donośny z nieba, mówiący do<br />
nich: «Wstąpcie tutaj! I wstąpili do nieba w obłoku, nieprzyjaciele zaś ich patrzyli na<br />
nich»”. Objawienie 11,12. Od czasu, gdy Francja rozpoczęła walkę z obydwoma świadkami<br />
Boga, nigdy nie czczono ich tak bardzo, jak właśnie po rewolucji francuskiej. W roku 1804<br />
założone zostało Brytyjskie i Zagraniczne Towarzystwo Biblijne. W ślad za nim stworzono<br />
na kontynencie europejskim podobne organizacje z wieloma filiami. W roku 1916 powstało<br />
Amerykańskie Towarzystwo Biblijne.21 Z chwilą powstania Brytyjskiego Towarzystwa<br />
Biblijnego Pismo Święte drukowano już w pięćdziesięciu językach. Od tego czasu<br />
przetłumaczono je na setki języków i dialektów świata.* {WB 152.1}<br />
W ciągu pięćdziesięciu lat poprzedzających rok 1792 misjom do obcych krajów<br />
poświęcono mało uwagi. Nie organizowano żadnych nowych towarzystw misyjnych i tylko<br />
kilka Kościołów starało się głosić ewangelię wśród narodów niechrześcijańskich. Lecz przy<br />
końcu XVIII wieku nastąpiła pod tym względem ogromna zmiana. Ludzie rozczarowali się<br />
do filozofii racjonalizmu i odczuli konieczność Bożego objawienia oraz religijnych<br />
doświadczeń. Od tego czasu działalność misjonarska zaczęła rozwijać się z niebywałą<br />
szybkością.22 {WB 152.2}<br />
Rozwój sztuki drukarskiej przyczynił się do spopularyzowania Biblii. Liczne i<br />
dogodniejsze środki komunikacji między krajami, upadek dawnych przeszkód, uprzedzeń i<br />
narodowej odrębności, a także utrata świeckiej władzy przez papieża — wszystkie te<br />
czynniki torowały drogę Słowu Bożemu. Od tego czasu Biblia jest sprzedawana bez<br />
189
Change language