12.04.2023 Views

Wielki Protest_

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni. Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

A co z prawem cesarza do zmuszania ludzi mieczem do praktykowania wiary, którą nakazuje Kościół, zakładając, że jest to prawdziwa wiara, tylko dlatego, że Kościół ją nakazał? To również zostaje zdemaskowane i obalone. Zasada, która tak cicho wrosła w Protest, obala w proch tę podwójną tyranię. Krzesło papieża i miecz cesarza przemijają, a na ich miejsce pojawia się sumienie. Ale Protest nie czyni sumienia swoim własnym panem; sumienie nie jest prawem dla siebie. To byłaby anarchia - czyli bunt przeciwko Temu, który jest jej Panem. Protest głosi, że Biblia jest prawem sumienia, a jej Autor jest jej jedynym Panem. Dlatego kieruje swój bieg między dwoma przeciwstawnymi niebezpieczeństwami, unikając z jednej strony anarchii, a z drugiej tyranii; protestantyzm wyłania się na oczach narodów, rozwijając sztandar prawdziwej wolności. Wokół tego sztandaru muszą się zgromadzić wszyscy ludzie, którzy chcą być wolni.

Słowa kluczowe: protest ze Speyer, wolność religijna, purytanie, kościół, niemcy, tradycja, sanktuarium, pielgrzymi, nowa anglia, starożytność, chrześcijaństwo, pokuta, faith alone, christ alone, wesley, huss, waldensi, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskup

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Wielki</strong> <strong>Protest</strong><br />

Kiedy zaprowadzono go znowu przed sejm, na jego twarzy nie było widać ani śladu<br />

obawy czy zakłopotania. Spokojnie, a mimo to odważnie i szlachetnie, stanął jako świadek<br />

Boży pośród wielkich władców ziemi. Urzędnik cesarski zażądał decydującej odpowiedzi<br />

pytając, czy reformator zamierza odwołać swe nauki. Luter odpowiedział łagodnym i<br />

pokornym tonem, bez cienia wzburzenia czy porywczości. Zachowywał się skromnie i z<br />

pełnym szacunkiem dla słuchaczy; mimo to był radosny i pewny siebie, co bardzo<br />

zaskoczyło zebranych. {WB 84.1}<br />

„Najjaśniejszy Cesarzu, wielmożni książęta, łaskawi panowie! Po danym mi wczoraj<br />

czasie do namysłu zjawiam się dziś posłusznie i przez miłosierdzie Boże proszę Jego<br />

Cesarski Majestat i was wielmożni zebrani o łaskawe wysłuchanie obrony mojej sprawy,<br />

którą uważam za słuszną i sprawiedliwą. Tam gdzie z powodu mego niedoświadczenia<br />

postąpię wbrew dworskim zwyczajom, proszę o łaskawe wybaczenie, gdyż nie zostałem<br />

wychowany na książęcych dworach, lecz wyrosłem w odosobnionej celi klasztornej”. —<br />

Tamże VII, 8. {WB 84.2}<br />

Przechodząc do odpowiedzi na zadane mu pytanie oświadczył, że jego książki nie są<br />

wszystkie tego samego rodzaju. Niektóre omawiają sprawy wiary oraz dobrych uczynków i<br />

sami jego przeciwnicy uznali je nie tylko za nieszkodliwe, lecz nawet pożyteczne.<br />

Odwołanie zawartych tam stwierdzeń byłoby równoznaczne z potępieniem tych prawd,<br />

które uznają zarówno jego wrogowie, jak i przyjaciele. Inny rodzaj książek opisuje zepsucie<br />

i nadużycia papiestwa. Odwołanie tych książek wzmocniłoby przemoc Rzymu i<br />

otworzyłoby szerszą drogę dla dalszych niezbożności. Trzeci rodzaj książek atakował<br />

pojedyncze osoby, które broniły różnych niegodziwości. Reformator przyznał, że w tym<br />

wypadku był bardziej porywczy, niż wypadało. Powiedział, że wcale nie uważa się za<br />

człowieka wolnego od wszelkich błędów. Jednak i tych książek nie może odwołać, bowiem<br />

gdyby to uczynił, wrogowie prawdy rozzuchwaliliby się bardziej i wykorzystywaliby każdą<br />

okazję, aby z jeszcze większym okrucieństwem uciskać ludzi. {WB 84.3}<br />

„Ponieważ jednak jestem tylko człowiekiem, a nie Bogiem, będę bronił się podobnie jak<br />

to czynił Chrystus: «Jeślim źle rzekł, daj świadectwo o tym» (...). Dlatego przez<br />

miłosierdzie Boże proszę Jego Cesarski Majestat i was znamienici książęta oraz każdego tu<br />

obecnego, abyście powołując się na słowa proroków i apostołów udowodnili mi, że<br />

zbłądziłem. Gdy tylko zostanę przekonany, odwołam każdy błąd i pierwszy wrzucę w ogień<br />

swoje książki”. {WB 84.4}<br />

„Wszystko przedstawiłem w sposób jasny i otwarty. Mam nadzieję, że świadczy to o<br />

tym, iż dostatecznie rozważyłem niebezpieczeństwo, na które się narażam: Jednak będąc<br />

daleki od strachu cieszę się, że tak jak dawniej, tak i dziś ewangelia jest przyczyną<br />

konfliktów i rozłamów. Taki bowiem jest charakter i przeznaczenie Słowa Bożego. Zresztą<br />

sam Chrystus powiedział: «Nie przyszedłem dawać pokoju, lecz miecz». Bóg jest cudowny<br />

101

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!