09.04.2023 Views

Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

Szatan oskarżył Jakuba przed aniołami Bożymi, domagając się prawa zgładzenia go z<br />

powodu grzechu. Nakłonił Ezawa, by wystąpił przeciwko bratu. Gdy patriarcha przez całą<br />

noc walczył z aniołem, szatan starał się przygnieść go poczuciem winy, aby go w ten sposób<br />

zniechęcić i zachwiać jego zaufanie do Boga. Jakub omal nie zwątpił. Jednak wiedząc, że<br />

bez pomocy nieba zginie, szczerze żałował za swój wielki grzech i prosił o łaskę Bożą. Nie<br />

dał się odwieść od zamierzonego celu, lecz mocno trzymał się Anioła i głośno wołając nie<br />

przestawał prosić, aż zwyciężył. {WB 329.3}<br />

Jak szatan wpłynął na Ezawa, by ten wyszedł do walki przeciw Jakubowi, tak też<br />

wpłynie w czasie ucisku na niezbożnych, aby zniszczyli lud Boży. Podobnie jak oskarżył<br />

Jakuba, tak też oskarży dzieci Boże. Książę zła uważa ludzi za swoich poddanych, ale mała<br />

garstka, która zachowuje przykazania Boże, sprzeciwia się jego władzy. Gdyby udało mu<br />

się zgładzić dzieci Boże z ziemi, jego zwycięstwo byłoby pewne. Szatan widzi, że aniołowie<br />

Boga strzegą tę garstkę i domyśla się, że grzechy zostały im przebaczone, lecz nie wie, że<br />

ich los został już rozstrzygnięty w niebiańskiej świątyni. Zna grzechy do których ich zwiódł,<br />

przedstawia je więc Bogu w przejaskrawionym świetle twierdząc, że ludzie ci podobnie jak<br />

on zasługują na pozbawienie łaski Bożej. Mówi, że Bóg w swej sprawiedliwości nie może<br />

odpuścić im grzechów, a równocześnie potępić go i jego aniołów. Żąda ich jako swego łupu<br />

i chce, aby ich oddano w jego niszczycielskie ręce. {WB 329.4}<br />

Gdy szatan oskarża wiernych Bogu z powodu ich grzechów, Pan pozwala mu kusić ich<br />

do najdalszych granic. Ich zaufanie do Boga, wiara i wytrwałość są ciężko<br />

doświadczane. {WB 329.5}<br />

Gdy myślą o swojej przeszłości, ich nadzieja słabnie, ponieważ w całym swym życiu nie<br />

widzą wiele dobra. Są świadomi swej słabości i niegodności. Szatan stara się przerazić ich<br />

myślą, że ich los jest beznadziejny, że nie mogą być obmyci z grzechu. Stara się w ten<br />

sposób zniszczyć ich wiarę, aby poddali się jego pokusom i porzucili posłuszeństwo wobec<br />

Boga. {WB 330.1}<br />

Chociaż lud Boży otoczony będzie zewsząd wrogami, którzy czyhają na jego upadek, to<br />

jednak obawa, jaka będzie go dręczyć nie jest strachem przed prześladowaniem za prawdę;<br />

wierni Bogu obawiać się będą raczej tego, że nie żałowali w pełni za każdy grzech i że z<br />

powodu jakiegoś przewinienia Chrystus nie dotrzyma wobec nich swej obietnicy, zawartej<br />

w słowach: „Ponieważ zachowałeś nakaz mój, by przy mnie wytrwać, przeto i Ja zachowam<br />

cię w godzinie próby, jaka przyjdzie na cały świat”. Objawienie 3,10. Gdyby mieli<br />

zapewnienie przebaczenia swych grzechów, nie obawialiby się śmierci ani męczeństwa, ale<br />

jeśli okażą się niegodnymi i stracą życie z powodu słabości charakteru, wówczas zhańbią<br />

imię Boże. {WB 330.2}<br />

Gdy widzą wszędzie intrygi, zdradę i bunt, powstaje w nich wielkie pragnienie, gorąca<br />

tęsknota za tym, aby skończyło się to wielkie odstępstwo, by niegodziwość niepobożnych<br />

422

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!