Kościoł i Państwo Wojujące
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />
mocy papieskiej. Pod wpływem tego potrójnego przymierza pójdą śladami Rzymu, depcząc<br />
prawa sumienia. {WB 314.1}<br />
Ponieważ dzisiejszy spirytyzm stoi bliżej chrześcijaństwa, posiada większą moc<br />
zwodzenia i usidlania ludzi. Sam szatan dostosowuje się do nowego porządku rzeczy,<br />
zjawia się jako anioł światłości. Dzięki spirytyzmowi dziać się będą cuda, między innymi<br />
uzdrawianie chorych. Ponieważ duchy potwierdzą wiarę w Biblię i nakażą respektowanie<br />
zarządzeń <strong>Kościoł</strong>a, ich dzieło zostanie przyjęte jako objawienie mocy Bożej. {WB 314.2}<br />
Trudno jest dzisiaj odróżnić pozornych chrześcijan od ludzi niezbożnych. Członkowie<br />
<strong>Kościoł</strong>ów miłują to, co lubi świat i chętnie łączą się z grzesznikami. Szatan stara się<br />
zjednoczyć tych ludzi, by wzmocnić swe szeregi, usiłuje pozyskać wszystkich dla<br />
spirytyzmu. Katolicy, którzy z dumą uważają cuda za znak prawdziwego <strong>Kościoł</strong>a, łatwo<br />
zostaną zwiedzeni przez szatańską moc. Protestanci, którzy odrzucili przyłbicę wiary,<br />
również zostaną porwani tym prądem. Katolicy, protestanci oraz nienawróceni w<br />
jednakowym stopniu przyjmą pozory pobożności, nie posiadającej żadnej odradzającej<br />
mocy i będą widzieć w tym połączeniu wielki ruch nawrócenia świata oraz początek długo<br />
oczekiwanego tysiącletniego królestwa. {WB 314.3}<br />
Przez spirytyzm szatan będzie się jawił jako dobroczyńca ludzkości, lecząc choroby i<br />
wprowadzając nową formę wzniosłej religii, lecz jednocześnie działać będzie jako<br />
niszczyciel. Jego zwiedzenia prowadzą tysiące ludzi do ruiny. Brak wstrzemięźliwości<br />
niszczy rozsądek, czego następstwem są kłótnie, niemoralność i rozlew krwi. Szatan<br />
uwielbia wojnę, gdyż wzbudza ona w sercu najgorsze instynkty i na wieki zatraca swe<br />
ofiary, skąpane we krwi. Lucyfer stara się podburzyć narody do wojny, gdyż w ten sposób<br />
odprowadza ludzi od przygotowania się, które umożliwiłoby im przetrwanie dnia gniewu<br />
Boga. {WB 314.4}<br />
Szatan używa wszelkich środków, aby zebrać swe żniwo — nie przygotowane dusze.<br />
Znając tajemnice ludzkiej natury, używa swych wszystkich sił, aby opanować ją tak dalece,<br />
na ile Bóg mu pozwoli. Gdy umożliwiono szatanowi unieszczęśliwić Hioba, niezwłocznie<br />
zabrał mu trzody, sługi, domy, dzieci, a nieszczęścia następowały jedne po drugich. Bóg<br />
strzeże swe stworzenia i chroni je przed mocą niszczyciela, ale chrześcijanie okazali<br />
pogardę boskiemu prawu, Pan wykona więc to, co powiedział — pozbawi ziemię<br />
błogosławieństwa, a swej ochrony tych, którzy powstają przeciwko Jego prawu i zmuszają<br />
innych do takiego samego postępowania. Szatan posiada moc nad wszystkimi, których Bóg<br />
nie strzeże. Jednych uszczęśliwia i obdarza szczególnymi przywilejami, drugim sprawia<br />
trudności, aby następnie wmówić im, że to Bóg ich karze. {WB 315.1}<br />
Objawiając się ludziom jako wielki lekarz, który może wyleczyć ich ze wszystkich<br />
chorób, szatan wywoła równocześnie plagi i nieszczęścia, aż miasta staną się opustoszałymi<br />
ruinami. Już teraz rozwija tę działalność. Jego moc widoczna jest w nieszczęściach na lądzie<br />
401
Change language