Kościoł i Państwo Wojujące
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Kościól i Państwo Wojujące aktywności i zwycięstw, lekceważą liczne przestrogi o jego chytrości, a nawet wydaje się, że nie wierzą w ogóle w jego istnienie. {WB 270.2} Podczas gdy ludzie nie są świadomi posunięć szatana, ten czujny wróg ustawicznie depcze im po piętach. Jest obecny w naszych mieszkaniach, na każdej ulicy naszych miast, w kościołach, na zgromadzeniach, wywołuje tam zamęt oszukując, zwodząc i rujnując serca i ciała mężczyzn, kobiet oraz dzieci, rozbija rodziny, wzbudza nienawiść, nakłania do kłótni, buntów i morderstw. A świat chrześcijański uważa, że te rzeczy pochodzą od Boga i muszą istnieć. {WB 270.3} Szatan ciągle usiłuje pokonać lud Boży przez burzenie barier, które dzielą go od grzesznego świata. Starożytny Izrael dał się zwieść do grzechu przez to, że związał się zabronioną przez Boga przyjaźnią z poganami. W podobny sposób ulega zwiedzeniu dzisiejszy duchowy Izrael: „Bóg świata tego zaślepił umysły niewierzących, aby im nie świeciło światło ewangelii o chwale Chrystusa, który jest obrazem Boga”. 2 Koryntian 4,4. Wszyscy, którzy nie są zdecydowanymi naśladowcami Chrystusa, są sługami szatana. W nieodrodzonym sercu kryją miłość do grzechu oraz skłonność do pielęgnowania i usprawiedliwiania go. W odnowionym sercu istnieje natomiast nienawiść do grzechu i zdecydowane przeciwstawienie się mu. Gdy chrześcijanie przebywają w towarzystwie niezbożnych i niewierzących, wystawiają się na pokusy. Szatan ukradkiem zaciąga na ich oczy zwodniczą zasłonę. Nie dostrzegają, że takie towarzystwo przyniesie im duchową szkodę. W miarę jak upodabniają się do świata pod względem charakteru, słów i czynów, stają się coraz bardziej zaślepieni. {WB 271.1} Dostosowanie się do grzesznych zwyczajów zawsze zbliża Kościół do świata, nigdy natomiast nie przybliża świata do Chrystusa. Gdy chrześcijanin zaprzyjaźnia się z grzechem, staje się on dla niego coraz mniej odrażający. Kto wybiera towarzystwo sług szatana, ten wkrótce przestanie się obawiać jego wpływu. Jeśli spełniając swe obowiązki, staniemy wobec ciężkiej próby, podobnie jak Daniel na dworze królewskim, to bądźmy pewni, że Bóg nas ochroni, ale jeżeli sami wystawiamy się na pokuszenie, prędzej czy później ulegniemy mu. {WB 271.2} Kusiciel często najskuteczniej działa przez tych, którzy wydają się nie mieć z nim nic wspólnego. Posiadacze talentów i wykształcenia są podziwiani i czczeni, jak gdyby te rzeczy mogły zastąpić brak bojaźni Bożej lub upoważniały człowieka do względów u Boga. Kultura osobista i zdolności same w sobie są darem Bożym, ale jeśli zastępują prawdziwą pobożność, jeżeli zamiast przyprowadzać człowieka do Boga, odprowadzają go od Niego, to stają się wtedy przekleństwem i sidłami. Panuje powszechne przekonanie, że wszystko, co uprzejme i łagodne, musi w pewnym stopniu należeć do Chrystusa. Jest to największa pomyłka. To prawda, że cechy te powinny zdobić charakter każdego chrześcijanina, gdyż wywierają potężny wpływ na rzecz prawdziwej religii, ale jeśli nie są poświęcone Bogu, 346
Kościól i Państwo Wojujące stają się potęgą zła. Niejeden człowiek o wysokiej kulturze, inteligencji i gładkich manierach, który nigdy nie dopuścił się tego, co powszechnie nazywa się niemoralnym czynem, może się stać wypolerowanym narzędziem w ręku szatana. Zdradziecki i zwodniczy charakter jego wpływu oraz przykładu czyni go bardziej niebezpiecznym wrogiem dla sprawy Chrystusa, niż mógłby być nim człowiek nie posiadający wykształcenia i dobrych manier. {WB 271.3} Dzięki szczerej modlitwie i poleganiu na Bogu Salomon otrzymał mądrość, która wzbudziła zdumienie i podziw całego ówczesnego świata. Lecz gdy odwrócił się od Boga i w dalszym swym życiu zaczął ufać własnym siłom, padł ofiarą pokusy. Wtedy cudowne zdolności, jakimi obdarzono tego najmądrzejszego króla, uczyniły go skutecznym narzędziem wroga człowieka. {WB 271.4} Szatan ustawicznie usiłuje opanować umysły ludzi, dlatego też chrześcijanie zawsze powinni pamiętać o tym, „że bój toczymy nie z krwią i ciałem, lecz z nadziemskimi władzami, ze zwierzchnościami, z władcami tego świata ciemności, ze złymi duchami w okręgach niebieskich”. Efezjan 6,12. Poprzez wszystkie wieki aż do naszych czasów brzmi natchniona przestroga: „Bądźcie trzeźwi, czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabeł, chodzi wokoło jak, lew ryczący, szukając kogo by pochłonąć”. 1 Piotra 5,8. „Przywdziejcie całą zbroję Bożą, abyście mogli ostać się przed zasadzkami diabelskimi”. Efezjan 6,11. {WB 271.5} Od czasów Adama aż do dzisiaj wielki wróg ludzkości używa swej mocy, by ujarzmić i zniszczyć człowieka. Obecnie przygotowuje się do ostatecznej walki z Kościołem. Wszyscy, którzy kroczą śladami Jezusa, będą musieli stanąć twarzą w twarz z tym bezlitosnym wrogiem. Im bardziej chrześcijanin naśladuje Chrystusa, tym pewniejsze jest to, że stanie się celem ataków szatana. Wszyscy, którzy aktywnie biorą udział w dziele Bożym, którzy usiłują zdemaskować oszustwa sprawcy zła i pokazać ludziom Chrystusa, będą mogli przyłączyć się do świadectwa apostoła Pawła, w którym mówi on o służeniu Panu ze wszelką pokorą umysłu i wśród wielu łez oraz pokus. {WB 272.1} Szatan starał się usidlić Chrystusa najwymyślniejszymi i najsprytniejszymi pokusami, lecz wszystkie jego ataki zostały odparte. Walki te były stoczone dla nas; zwycięstwa Chrystusa umożliwiają nasze zwycięstwo. Jezus udziela siły każdemu, kto jej pragnie. Żaden człowiek bez wyrażenia swej zgody nie może być zwyciężony przez szatana. Kusiciel nie ma mocy panowania nad wolą lub zmuszania do grzechu. Może człowieka dręczyć, ale nie może go zmusić. Może spowodować śmiertelną walkę, ale nie może go splamić. Fakt, że Chrystus zwyciężył, powinien dodać Jego naśladowcom odwagi do mężnej walki z grzechem i szatanem. {WB 272.2} 347
- Page 303 and 304: Kościól i Państwo Wojujące nich
- Page 305 and 306: Kościól i Państwo Wojujące „W
- Page 307 and 308: Kościól i Państwo Wojujące mów
- Page 309 and 310: Kościól i Państwo Wojujące prze
- Page 311 and 312: Kościól i Państwo Wojujące świ
- Page 313 and 314: Kościól i Państwo Wojujące Chrz
- Page 315 and 316: Kościól i Państwo Wojujące lecz
- Page 317 and 318: Kościól i Państwo Wojujące Z br
- Page 319 and 320: Kościól i Państwo Wojujące Świ
- Page 321 and 322: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 323 and 324: Kościól i Państwo Wojujące Sło
- Page 325 and 326: Kościól i Państwo Wojujące zako
- Page 327 and 328: Kościól i Państwo Wojujące wyko
- Page 329 and 330: Kościól i Państwo Wojujące dope
- Page 331 and 332: Kościól i Państwo Wojujące uśw
- Page 333 and 334: Kościól i Państwo Wojujące odwi
- Page 335 and 336: Kościól i Państwo Wojujące ksi
- Page 337 and 338: Kościól i Państwo Wojujące dla
- Page 339 and 340: Kościól i Państwo Wojujące każ
- Page 341 and 342: Kościól i Państwo Wojujące star
- Page 343 and 344: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 345 and 346: Kościól i Państwo Wojujące chwa
- Page 347 and 348: Kościól i Państwo Wojujące same
- Page 349 and 350: Kościól i Państwo Wojujące zapr
- Page 351 and 352: Kościól i Państwo Wojujące Cał
- Page 353: Kościól i Państwo Wojujące Anta
- Page 357 and 358: Kościól i Państwo Wojujące past
- Page 359 and 360: Kościól i Państwo Wojujące W Pi
- Page 361 and 362: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 363 and 364: Kościól i Państwo Wojujące Aby
- Page 365 and 366: Kościól i Państwo Wojujące osą
- Page 367 and 368: Kościól i Państwo Wojujące zroz
- Page 369 and 370: Kościól i Państwo Wojujące Bala
- Page 371 and 372: Kościól i Państwo Wojujące proc
- Page 373 and 374: Kościól i Państwo Wojujące Gdzi
- Page 375 and 376: Kościól i Państwo Wojujące uczy
- Page 377 and 378: Kościól i Państwo Wojujące Bóg
- Page 379 and 380: Kościól i Państwo Wojujące mocy
- Page 381 and 382: Kościól i Państwo Wojujące wspo
- Page 383 and 384: Kościól i Państwo Wojujące osta
- Page 385 and 386: Kościól i Państwo Wojujące pozo
- Page 387 and 388: Kościól i Państwo Wojujące obci
- Page 389 and 390: Kościól i Państwo Wojujące nie
- Page 391 and 392: Kościól i Państwo Wojujące tych
- Page 393 and 394: Kościól i Państwo Wojujące 15 V
- Page 395 and 396: Kościól i Państwo Wojujące któ
- Page 397 and 398: Kościól i Państwo Wojujące z ni
- Page 399 and 400: Kościól i Państwo Wojujące celu
- Page 401 and 402: Kościól i Państwo Wojujące mocn
- Page 403 and 404: Kościól i Państwo Wojujące Zadz
Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />
aktywności i zwycięstw, lekceważą liczne przestrogi o jego chytrości, a nawet wydaje się,<br />
że nie wierzą w ogóle w jego istnienie. {WB 270.2}<br />
Podczas gdy ludzie nie są świadomi posunięć szatana, ten czujny wróg ustawicznie<br />
depcze im po piętach. Jest obecny w naszych mieszkaniach, na każdej ulicy naszych miast,<br />
w kościołach, na zgromadzeniach, wywołuje tam zamęt oszukując, zwodząc i rujnując serca<br />
i ciała mężczyzn, kobiet oraz dzieci, rozbija rodziny, wzbudza nienawiść, nakłania do<br />
kłótni, buntów i morderstw. A świat chrześcijański uważa, że te rzeczy pochodzą od Boga i<br />
muszą istnieć. {WB 270.3}<br />
Szatan ciągle usiłuje pokonać lud Boży przez burzenie barier, które dzielą go od<br />
grzesznego świata. Starożytny Izrael dał się zwieść do grzechu przez to, że związał się<br />
zabronioną przez Boga przyjaźnią z poganami. W podobny sposób ulega zwiedzeniu<br />
dzisiejszy duchowy Izrael: „Bóg świata tego zaślepił umysły niewierzących, aby im nie<br />
świeciło światło ewangelii o chwale Chrystusa, który jest obrazem Boga”. 2 Koryntian 4,4.<br />
Wszyscy, którzy nie są zdecydowanymi naśladowcami Chrystusa, są sługami szatana. W<br />
nieodrodzonym sercu kryją miłość do grzechu oraz skłonność do pielęgnowania i<br />
usprawiedliwiania go. W odnowionym sercu istnieje natomiast nienawiść do grzechu i<br />
zdecydowane przeciwstawienie się mu. Gdy chrześcijanie przebywają w towarzystwie<br />
niezbożnych i niewierzących, wystawiają się na pokusy. Szatan ukradkiem zaciąga na ich<br />
oczy zwodniczą zasłonę. Nie dostrzegają, że takie towarzystwo przyniesie im duchową<br />
szkodę. W miarę jak upodabniają się do świata pod względem charakteru, słów i czynów,<br />
stają się coraz bardziej zaślepieni. {WB 271.1}<br />
Dostosowanie się do grzesznych zwyczajów zawsze zbliża Kościół do świata, nigdy<br />
natomiast nie przybliża świata do Chrystusa. Gdy chrześcijanin zaprzyjaźnia się z<br />
grzechem, staje się on dla niego coraz mniej odrażający. Kto wybiera towarzystwo sług<br />
szatana, ten wkrótce przestanie się obawiać jego wpływu. Jeśli spełniając swe obowiązki,<br />
staniemy wobec ciężkiej próby, podobnie jak Daniel na dworze królewskim, to bądźmy<br />
pewni, że Bóg nas ochroni, ale jeżeli sami wystawiamy się na pokuszenie, prędzej czy<br />
później ulegniemy mu. {WB 271.2}<br />
Kusiciel często najskuteczniej działa przez tych, którzy wydają się nie mieć z nim nic<br />
wspólnego. Posiadacze talentów i wykształcenia są podziwiani i czczeni, jak gdyby te<br />
rzeczy mogły zastąpić brak bojaźni Bożej lub upoważniały człowieka do względów u Boga.<br />
Kultura osobista i zdolności same w sobie są darem Bożym, ale jeśli zastępują prawdziwą<br />
pobożność, jeżeli zamiast przyprowadzać człowieka do Boga, odprowadzają go od Niego, to<br />
stają się wtedy przekleństwem i sidłami. Panuje powszechne przekonanie, że wszystko, co<br />
uprzejme i łagodne, musi w pewnym stopniu należeć do Chrystusa. Jest to największa<br />
pomyłka. To prawda, że cechy te powinny zdobić charakter każdego chrześcijanina, gdyż<br />
wywierają potężny wpływ na rzecz prawdziwej religii, ale jeśli nie są poświęcone Bogu,<br />
346