09.04.2023 Views

Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

ich nie znajdzie”. Jeremiasza 50,20. „W owym dniu latorośl Pana stanie się ozdobą i<br />

chwałą, a owoc ziemi chlubą i krasą ocalonych Izraela. I będzie tak, że kto pozostanie na<br />

Syjonie i ostoi się w Jeruzalemie, będzie nazwany świętym; każdy, kto jest zapisany wśród<br />

żywych w Jeruzalemie”. Izajasza 4,2-3. {WB 258.1}<br />

Sąd śledczy i wymazanie grzechów muszą być dokonane przed powtórnym przyjściem<br />

Chrystusa. Ponieważ umarli mają być sądzeni według tego, co zapisane jest w księgach,<br />

grzechy ludzkie nie mogą być usunięte przed ukończeniem sądu, na którym się je bada.<br />

Apostoł Piotr wyraźnie mówi, że grzechy wierzących będą zgładzone, gdy nadejdą „czasy<br />

ochłody” od Pana i pośle On przeznaczonego dla nich Jezusa Chrystusa. Patrz Dzieje<br />

Apostolskie 3,19-20. Kiedy skończy się sąd śledczy Chrystus przyjdzie z nagrodą, aby<br />

oddać każdemu według jego uczynków. {WB 258.2}<br />

Gdy najwyższy kapłan w służbie starotestamentowej dokonał pojednania (oczyszczenia)<br />

Izraela, wychodził i błogosławił zgromadzenie. Tak samo Chrystus po zakończeniu swej<br />

służby Pośrednika „ukaże się nie z powodu grzechu, lecz ku zbawieniu” (Hebrajczyków<br />

9,28), aby pobłogosławić i obdarzyć oczekujący Go lud życiem wiecznym. Podobnie jak<br />

kapłan wyznawał na głowę kozła ofiarnego grzechy, które w ten sposób usuwał ze świątyni,<br />

tak Chrystus złoży wszystkie wyznane grzechy na szatana, autora i podżegacza wszelkiego<br />

zła. Kozioł, który niósł z sobą grzechy Izraelitów, wypuszczany był na pustynię. Patrz 3<br />

Mojżeszowa 16,22. W podobny sposób szatan, ponosząc winę za wszystkie grzechy, do<br />

których popełnienia skłonił lud Boży, zostanie skazany na tysiącletni pobyt na ziemi, która<br />

będzie pusta i nie zamieszkana, a w końcu poniesie pełną karę za grzechy w ogniu, jaki<br />

zniszczy także wszystkich niezbożnych. Tak więc wielki plan zbawienia zakończy się<br />

ostatecznym zniweczeniem grzechu i uwolnieniem od niego wszystkich, którzy sprzeciwiali<br />

się złu. {WB 258.3}<br />

W czasie wskazującym na sąd, tj. po upływie 2300 dni w roku 1844, rozpoczęło się<br />

dzieło badania i wymazywania grzechów ludu Bożego. Wszyscy, którzy kiedykolwiek<br />

przyjęli imię Chrystusa, podlegają dokładnemu badaniu. Zarówno żyjący, jak i umarli mają<br />

być sądzeni według zapisów w księgach, czyli według ich uczynków. {WB 258.4}<br />

Grzechy, za które nie żałowano i których nie zaniechano, nie będą przebaczone ani<br />

wymazane z ksiąg, lecz będą świadczyły przeciwko grzesznikowi w dniu Pana. Nieważne,<br />

czy popełniono je w świetle dziennym czy w mrokach nocy, są one jawne przed Tym, w<br />

którego rękach się znajdujemy. Aniołowie widzieli każdy grzech i zapisali go w pewnych<br />

księgach. Grzech można ukryć, zaprzeć się go, zataić przed ojcem, matką, dziećmi lub<br />

przyjaciółmi, może nie być najmniejszego podejrzenia co do popełnionego zła, może je znać<br />

tylko sam winowajca, a jednak mieszkańcy nieba wiedzą o nim wszystko. Nawet<br />

najciemniejsza noc, zasłona tajemnicy spowijająca najsprytniejsze oszustwa nie jest w<br />

stanie ukryć grzechu przed wiedzą Wiecznego Boga, który posiada dokładne wiadomości o<br />

330

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!