09.04.2023 Views

Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

Rozdział 28 — Sąd Śledczy*<br />

Prorok Daniel napisał: „A gdy patrzyłem, postawiono trony i usiadł Sędziwy. Jego szata<br />

była jak śnieg, a włosy na głowie czyste jak wełna. Jego tron jak płomienie ogniste, a jego<br />

koła jak ogień płonący. Ognista rzeka wypływała i wychodziła sprzed niego. Tysiąc tysięcy<br />

służyło mu, a dziesięć tysięcy razy dziesięć tysięcy stało przed nim, zasiadł sąd i otworzono<br />

księgi”. Daniela 7,9-10. {WB 255.1}<br />

W ten sposób przedstawiono prorokowi w widzeniu ten wielki i uroczysty czas, kiedy<br />

Sędzia całego świata dokona przeglądu charakteru oraz życia każdego człowieka i nagrodzi<br />

bądź ukarze go „według uczynków jego”. „Sędziwy” — to Bóg Ojciec. Psalmista mówi:<br />

„Zanim góry powstały, zanim stworzyłeś ziemię i świat, od wieków na wieki Tyś jest, o<br />

Boże”. Psalmów 90,2. To właśnie Bóg, źródło wszelkiego bytu i wszystkich praw, będzie<br />

głównym sędzią tego sądu, zaś aniołowie, których jest „tysiąc tysięcy” i „dziesięć tysięcy<br />

razy dziesięć tysięcy” przyjmą rolę sług i świadków. {WB 255.2}<br />

„I widziałem w widzeniach nocnych. Oto na obłokach niebieskich przyszedł ktoś,<br />

podobny do Syna Człowieczego; doszedł do Sędziwego i stawiono go przed nim. I dano mu<br />

władzę i chwałę, i królestwo, aby mu służyły wszystkie ludy, narody i języki, Jego władza<br />

— władzą wieczną, niezmienną, jego królestwo — niezniszczalne”. Daniela 7,13-14.<br />

Opisane przez Daniela przyjście Chrystusa nie jest Jego powtórnym przyjściem na ziemię.<br />

Chrystus przychodzi przed Sędziwego, siedzącego na tronie, aby otrzymać władzę, chwałę<br />

oraz królestwo, które będą Mu dane po zakończeniu Jego służby pojednania jako<br />

pośrednika. O tym właśnie przyjściu Jezusa, a nie o Jego powrocie na ziemię, mówi<br />

proroctwo, które przepowiada, że wydarzenie to będzie miało miejsce przy końcu 2300 dni,<br />

tj. w roku 1844. {WB 255.3}<br />

Otoczony świętymi aniołami nasz Najwyższy Kapłan wchodzi do miejsca najświętszego<br />

niebiańskiej świątyni i tam staje przed Bogiem, aby wykonać ostatni akt swej służby dla<br />

ludzkości — przeprowadzić sąd śledczy i pojednać z Bogiem tych wszystkich, którzy swym<br />

życiem pokazali, że mają prawo do Jego dobrodziejstw. {WB 255.4}<br />

W symbolicznej służbie starego przymierza tylko ci mieli udział w czynnościach Dnia<br />

Pojednania, którzy przyszli do Boga, by wyznać swe grzechy i pokutować za nie, i których<br />

grzechy zostały przez krew zabitej ofiary wniesione do świątyni. Podobnie w ostatecznym<br />

Dniu Pojednania i sądu śledczego będą brani pod uwagę tylko ci, którzy należeli do ludu<br />

Bożego. Sąd nad niezbożnymi odbędzie się później. „Nadszedł bowiem czas, aby się<br />

rozpoczął sąd od domu Bożego, a jeśli zaczyna się od nas, to jakiż koniec czeka tych, którzy<br />

nie wierzą ewangelii Bożej?” 1 Piotra 4,17. {WB 255.5}<br />

Księgi nieba, w których zapisane są imiona i czyny ludzi, zadecydują o wyrokach, jakie<br />

zapadną na sądzie. Prorok Daniel mówi: „Zasiadł sąd i otworzono księgi”. Autor ostatniej<br />

326

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!