Kościoł i Państwo Wojujące
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Kościól i Państwo Wojujące jakimi są „miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność i łagodność”, zalicza także „wstrzemięźliwość”. Galacjan 5,22-23. {WB 252.1} Jakże wielu chrześcijan pomimo tych natchnionych wypowiedzi osłabia swoje siły pogonią za zyskiem lub nowoczesnością! Jakże wielu niszczy daną im od Boga witalność przez obżarstwo, pijaństwo i niedozwolone przyjemności! A Kościół, zamiast potępiać to zło, zbyt często w celu pomnożenia swych dochodów — których nie potrafi zapewnić miłość do Chrystusa — zachęca do grzechu przez budzenie chęci zysku oraz używania świata. Gdyby Jezus wszedł do dzisiejszych Kościołów i zobaczył te niezbożne czyny, dokonywane w imię religii, czy nie wypędziłyby tych profanów świętości, tak jak kiedyś przepędził kupców ze świątyni w Jerozolimie? {WB 252.2} Apostoł Jakub mówi, że „mądrość, która jest z góry, jest przede wszystkim czysta”. Jakuba 3,17. Gdyby spotkał on ludzi, którzy wypowiadają święte imię Jezusa wargami skażonymi tytoniem, których oddech i całe ciało przesiąknięte jest nikotynowym dymem, którzy zanieczyszczają powietrze i zmuszają otoczenie do wdychania tej trucizny — gdyby zetknął się z tym nałogiem, tak bardzo przeciwstawnym czystości ewangelii, czy nie nazwałby go „przyziemnym, zmysłowym i demonicznym”? Jakuba 3,15. Niewolnicy tytoniu mogą dowodzić, że są uświęceni, mogą mówić o swej nadziei zbawienia, ale Słowo Boże wyraźne mówi: „I nie wejdzie do niego nic nieczystego i nikt, kto czyni obrzydliwość”. Objawienie 21,27. {WB 252.3} „Czy nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was i którego macie od Boga, i że nie należycie też do siebie samych? Drogoście bowiem kupieni. Wysławiajcie tedy Boga w ciele waszym”. 1 Koryntian 6,19-20. Człowiek, którego ciało jest świątynią Ducha Świętego, nie będzie niewolnikiem żadnego zgubnego nałogu. Jego siły należą do Chrystusa, który wykupił go swoją krwią. To, co posiada, jest własnością Pana. Jak może stać się winnym roztrwonienia powierzonego mu majątku? Niestety, chrześcijanie wydają corocznie ogromne sumy pieniędzy na bezwartościowe, a nawet szkodliwe rozrywki, podczas gdy ich życie duchowe ginie z powodu braku pokarmu Słowa Bożego. Okradają Boga z darów i ofiar, a na ołtarzu zgubnych pożądliwości tracą więcej, niż mogliby ofiarować na pomoc dla ubogich lub głoszenia ewangelii. Gdyby wszyscy uważający się za naśladowców Chrystusa byli naprawdę uświęceni, to nie marnotrawiliby swych środków materialnych na niepotrzebne i szkodliwe przyjemności, lecz przeznaczyliby je do skarbca Pana. W ten sposób daliby przykład wstrzemięźliwości, samozaparcia i poświęcenia. Byliby wtedy światłością świata. {WB 252.4} Świat dzisiaj bawi się. „Pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia” kierują postępowaniem ludzi. Jednak naśladowcy Jezusa są powołani do realizacji świętszych celów: „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się, mówi Pan, i nieczystego się nie dotykajcie”. 2 Koryntian 6,17. W świetle Słowa Bożego mamy pełne prawo powiedzieć, że 322
Kościól i Państwo Wojujące uświęcenie nie jest prawdziwe, jeśli nie powoduje całkowitego wyrzeczenia się grzesznych dążeń i doczesnych przyjemności. {WB 252.5} Tym, którzy posłuchają wezwania: „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się (...) i nieczystego się nie dotykajcie”, Bóg obiecuje: „A ja przyjmę was i będę wam Ojcem, a wy będziecie mi synami i córkami — mówi Pan Wszechmogący”. 2 Koryntian 6,18. Przywilejem i obowiązkiem każdego chrześcijanina jest posiadanie bogatego doświadczenia w sprawach Bożych: „Ja jestem światłością świata — mówi Zbawiciel — kto idzie za mną, nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał światłość żywota”. Jana 8,12. „Ale droga sprawiedliwych jest jak blask zorzy porannej, która coraz jaśniej świeci aż do białego dnia”. Przypowieści 4,18. Każdy krok w wierze i posłuszeństwie przybliża człowieka do światłości — Jezusa, w którym nie ma żadnej „ciemności”. Jasne promienie Słońca Sprawiedliwości spływają na wiernych Bogu, oni zaś muszą te promienie przekazywać światu. Jak gwiazdy uczą nas, że na niebie znajduje się jedna wielka gwiazda, dzięki której mogą świecić, tak chrześcijanie muszą pokazywać ludziom, że jest Bóg, siedzący na tronie wszechświata i że charakter tego Boga wart jest uwielbienia oraz naśladowania. Owoce Jego Ducha, czystość i świętość Jego charakteru muszą objawiać się w tych, którzy świadczą o Bogu. {WB 253.1} Apostoł Paweł w Liście do Kolosan opisuje obfite błogosławieństwa, jakimi obdarzone będą dzieci Boże. Stwierdza: „Dlatego (...) nie przestajemy się za was modlić i prosić, abyście doszli do pełnego poznania woli jego we wszelkiej mądrości i duchowym zrozumieniu, abyście postępowali w sposób godny Pana ku zupełnemu jego upodobaniu, wydając owoc w każdym dobrym uczynku i wzrastając w poznawaniu Boga. Utwierdzeni wszelką mocą według potęgi chwały jego ku wszelkiej cierpliwości i wytrwałości, z radością”. Kolosan 1,9-11. {WB 253.2} Ponownie pisze o swym pragnieniu, aby wierzący w Efezie mogli pojąć wielkość chrześcijańskich przywilejów. W sugestywnych i zrozumiałych słowach ukazuje im wspaniałą moc i wiedzę, którą mogą otrzymać jako synowie i córki Najwyższego: „Żebyście byli przez Ducha jego mocą utwierdzeni w wewnętrznym człowieku (...) [żebyście] wkorzenieni i ugruntowani w miłości, zdołali pojąć ze wszystkimi świętymi, jaka jest szerokość i długość, i wysokość, i głębokość i mogli poznać miłość Chrystusową, która przewyższa wszelkie poznanie”. Ale największym przywilejem, o który apostoł modli się jest, by „zostali wypełnieni całkowicie pełnią Bożą”. Efezjan 3,16-19. {WB 253.3} Ukazane są tutaj te rzeczy, które możemy osiągnąć przez wiarę w obietnice Boga i spełnienie Jego wymagań. Zasługi Chrystusa otwierają nam dostęp do tronu nie kończącej się łaski: „On, który nawet własnego syna nie oszczędził, ale go za nas wszystkich wydał, jakżeby nie miał z nim darować nam wszystkiego?” Rzymian 8,32. Ojciec dał Synowi swego, Ducha bez miary; my również możemy mieć udział w tym obfitym darze. Jezus 323
- Page 279 and 280: Kościól i Państwo Wojujące Mill
- Page 281 and 282: Kościól i Państwo Wojujące swoj
- Page 283 and 284: Kościól i Państwo Wojujące ten
- Page 285 and 286: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 287 and 288: Kościól i Państwo Wojujące na k
- Page 289 and 290: Kościól i Państwo Wojujące zło
- Page 291 and 292: Kościól i Państwo Wojujące Oczy
- Page 293 and 294: Kościól i Państwo Wojujące modl
- Page 295 and 296: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 297 and 298: Kościól i Państwo Wojujące 14-1
- Page 299 and 300: Kościól i Państwo Wojujące Gdy
- Page 301 and 302: Kościól i Państwo Wojujące popr
- Page 303 and 304: Kościól i Państwo Wojujące nich
- Page 305 and 306: Kościól i Państwo Wojujące „W
- Page 307 and 308: Kościól i Państwo Wojujące mów
- Page 309 and 310: Kościól i Państwo Wojujące prze
- Page 311 and 312: Kościól i Państwo Wojujące świ
- Page 313 and 314: Kościól i Państwo Wojujące Chrz
- Page 315 and 316: Kościól i Państwo Wojujące lecz
- Page 317 and 318: Kościól i Państwo Wojujące Z br
- Page 319 and 320: Kościól i Państwo Wojujące Świ
- Page 321 and 322: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 323 and 324: Kościól i Państwo Wojujące Sło
- Page 325 and 326: Kościól i Państwo Wojujące zako
- Page 327 and 328: Kościól i Państwo Wojujące wyko
- Page 329: Kościól i Państwo Wojujące dope
- Page 333 and 334: Kościól i Państwo Wojujące odwi
- Page 335 and 336: Kościól i Państwo Wojujące ksi
- Page 337 and 338: Kościól i Państwo Wojujące dla
- Page 339 and 340: Kościól i Państwo Wojujące każ
- Page 341 and 342: Kościól i Państwo Wojujące star
- Page 343 and 344: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 345 and 346: Kościól i Państwo Wojujące chwa
- Page 347 and 348: Kościól i Państwo Wojujące same
- Page 349 and 350: Kościól i Państwo Wojujące zapr
- Page 351 and 352: Kościól i Państwo Wojujące Cał
- Page 353 and 354: Kościól i Państwo Wojujące Anta
- Page 355 and 356: Kościól i Państwo Wojujące staj
- Page 357 and 358: Kościól i Państwo Wojujące past
- Page 359 and 360: Kościól i Państwo Wojujące W Pi
- Page 361 and 362: Kościól i Państwo Wojujące Rozd
- Page 363 and 364: Kościól i Państwo Wojujące Aby
- Page 365 and 366: Kościól i Państwo Wojujące osą
- Page 367 and 368: Kościól i Państwo Wojujące zroz
- Page 369 and 370: Kościól i Państwo Wojujące Bala
- Page 371 and 372: Kościól i Państwo Wojujące proc
- Page 373 and 374: Kościól i Państwo Wojujące Gdzi
- Page 375 and 376: Kościól i Państwo Wojujące uczy
- Page 377 and 378: Kościól i Państwo Wojujące Bóg
- Page 379 and 380: Kościól i Państwo Wojujące mocy
Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />
uświęcenie nie jest prawdziwe, jeśli nie powoduje całkowitego wyrzeczenia się grzesznych<br />
dążeń i doczesnych przyjemności. {WB 252.5}<br />
Tym, którzy posłuchają wezwania: „Wyjdźcie spośród nich i odłączcie się (...) i<br />
nieczystego się nie dotykajcie”, Bóg obiecuje: „A ja przyjmę was i będę wam Ojcem, a wy<br />
będziecie mi synami i córkami — mówi Pan Wszechmogący”. 2 Koryntian 6,18.<br />
Przywilejem i obowiązkiem każdego chrześcijanina jest posiadanie bogatego doświadczenia<br />
w sprawach Bożych: „Ja jestem światłością świata — mówi Zbawiciel — kto idzie za mną,<br />
nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał światłość żywota”. Jana 8,12. „Ale droga<br />
sprawiedliwych jest jak blask zorzy porannej, która coraz jaśniej świeci aż do białego<br />
dnia”. Przypowieści 4,18. Każdy krok w wierze i posłuszeństwie przybliża człowieka do<br />
światłości — Jezusa, w którym nie ma żadnej „ciemności”. Jasne promienie Słońca<br />
Sprawiedliwości spływają na wiernych Bogu, oni zaś muszą te promienie przekazywać<br />
światu. Jak gwiazdy uczą nas, że na niebie znajduje się jedna wielka gwiazda, dzięki której<br />
mogą świecić, tak chrześcijanie muszą pokazywać ludziom, że jest Bóg, siedzący na tronie<br />
wszechświata i że charakter tego Boga wart jest uwielbienia oraz naśladowania. Owoce<br />
Jego Ducha, czystość i świętość Jego charakteru muszą objawiać się w tych, którzy<br />
świadczą o Bogu. {WB 253.1}<br />
Apostoł Paweł w Liście do Kolosan opisuje obfite błogosławieństwa, jakimi obdarzone<br />
będą dzieci Boże. Stwierdza: „Dlatego (...) nie przestajemy się za was modlić i prosić,<br />
abyście doszli do pełnego poznania woli jego we wszelkiej mądrości i duchowym<br />
zrozumieniu, abyście postępowali w sposób godny Pana ku zupełnemu jego upodobaniu,<br />
wydając owoc w każdym dobrym uczynku i wzrastając w poznawaniu Boga. Utwierdzeni<br />
wszelką mocą według potęgi chwały jego ku wszelkiej cierpliwości i wytrwałości, z<br />
radością”. Kolosan 1,9-11. {WB 253.2}<br />
Ponownie pisze o swym pragnieniu, aby wierzący w Efezie mogli pojąć wielkość<br />
chrześcijańskich przywilejów. W sugestywnych i zrozumiałych słowach ukazuje im<br />
wspaniałą moc i wiedzę, którą mogą otrzymać jako synowie i córki Najwyższego:<br />
„Żebyście byli przez Ducha jego mocą utwierdzeni w wewnętrznym człowieku (...)<br />
[żebyście] wkorzenieni i ugruntowani w miłości, zdołali pojąć ze wszystkimi świętymi, jaka<br />
jest szerokość i długość, i wysokość, i głębokość i mogli poznać miłość Chrystusową, która<br />
przewyższa wszelkie poznanie”. Ale największym przywilejem, o który apostoł modli się<br />
jest, by „zostali wypełnieni całkowicie pełnią Bożą”. Efezjan 3,16-19. {WB 253.3}<br />
Ukazane są tutaj te rzeczy, które możemy osiągnąć przez wiarę w obietnice Boga i<br />
spełnienie Jego wymagań. Zasługi Chrystusa otwierają nam dostęp do tronu nie kończącej<br />
się łaski: „On, który nawet własnego syna nie oszczędził, ale go za nas wszystkich wydał,<br />
jakżeby nie miał z nim darować nam wszystkiego?” Rzymian 8,32. Ojciec dał Synowi<br />
swego, Ducha bez miary; my również możemy mieć udział w tym obfitym darze. Jezus<br />
323