Kościoł i Państwo Wojujące
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />
podobne do pantery. Natomiast wypowiedź, że zwierzę z dwoma rogami sprawia, iż „ziemia<br />
i jej mieszkańcy oddają pokłon pierwszemu zwierzęciu”, przepowiada użycie przez ten<br />
naród swej władzy w celu ustanowienia pewnych przepisów, których przestrzeganie będzie<br />
równoznaczne z oddawaniem czci papiestwu. {WB 235.1}<br />
Takie postępowanie będzie sprzeczne z zasadami tego rządu, z ideą wolności, z<br />
postanowieniami Deklaracji Niepodległości i Konstytucji. Założyciele narodu słusznie<br />
starali się nie dopuścić do używania przez Kościół autorytetu władzy świeckiej, bowiem<br />
wiedzieli, że nieuchronnym tego skutkiem będzie nietolerancja i prześladowanie.<br />
Konstytucja zapewnia, że „Kongres nie ustanowi żadnego prawa dotyczącego<br />
wprowadzania jakiejkolwiek religii lub zabraniającego praktyk z nią związanych” i że<br />
„przynależność do określonego wyznania nigdy nie będzie decydowała o objęciu<br />
jakiegokolwiek publicznego stanowiska w Stanach Zjednoczonych”. Tylko na drodze<br />
jawnego pogwałcenia tych praw, strzegących wolności narodu, władze publiczne mogą<br />
wymusić przestrzeganie jakichkolwiek nakazów religijnych, ale niekonsekwencja takiego<br />
postępowania ukazana jest właśnie w tym symbolu. To właśnie zwierzę z rogami<br />
podobnymi do baranich — pozornie niewinne, łagodne i nieszkodliwe — mówi jak<br />
smok. {WB 235.2}<br />
„Namawiając mieszkańców ziemi, aby postawili posąg zwierzęciu”. Przedstawiona jest<br />
tutaj wyraźnie forma rządu, którego władza ustawodawcza spoczywa w rękach obywateli.<br />
Nawiasem mówiąc, jest to jeszcze jeden sugestywny dowód, że państwem, o którym mówi<br />
proroctwo, są Stany Zjednoczone. {WB 235.3}<br />
Ale co to jest „posąg (obraz) zwierzęcia”? W jaki sposób zostanie uczyniony? Posąg ten<br />
uczyniony jest przez dwurożne zwierzę i jest obrazem pierwszego zwierzęcia. Aby<br />
dowiedzieć się, jak wygląda ten posąg i w jaki sposób zostanie uczyniony, musimy znać<br />
cechy charakterystyczne samego zwierzęcia, tj. papiestwa. {WB 235.4}<br />
Kiedy wczesny Kościół został skażony przez odejście od prostoty ewangelii i przyjęcie<br />
pogańskich obrzędów oraz zwyczajów, wtedy stracił Ducha Świętego i moc Bożą. Aby móc<br />
władać sumieniami ludzi, zmuszony był szukać poparcia władz świeckich. Wynikiem tego<br />
było papiestwo — Kościół, który uczynił z monarchów świeckich swych poddanych i<br />
wykorzystywał ich władzę do realizacji własnych celów, a szczególnie do tępienia<br />
„herezji”. Aby Stany Zjednoczone mogły uczynić obraz (posąg) pierwszego zwierzęcia,<br />
władza religijna musi do tego stopnia kontrolować świecką, że Kościół będzie używał<br />
autorytetu państwa do realizacji swych własnych interesów. {WB 235.5}<br />
Kiedykolwiek Kościół podporządkował sobie władzę państwową, używał jej do karania<br />
odstępstwa od swoich doktryn. <strong>Kościoł</strong>y protestanckie, które poszły w ślady Rzymu<br />
zawierając porozumienia z władzami świeckimi, wykazały podobne chęci ograniczenia<br />
wolności sumienia. Przykładem tego może być długotrwałe prześladowanie dysydentów<br />
300
Change language