Kościoł i Państwo Wojujące

Kościól i Państwo Wojujące
mówi o „tajemnicy ich wyjścia z pustkowia”. Stwierdza, że z „niewidocznego nasienia
wyrośliśmy na potężne państwo”. — G. A. Townsend, The New World Compared with the
Old 462. Pewien europejski dziennik pisał w 1850 roku o Stanach Zjednoczonych jako o
cudownym państwie, które „wyłoniło się” i „pośród milczącej ziemi codziennie pomnażało
swoją potęgę i dumę” (The Dublin Nation) Edward Evertt w swojej mowie o pielgrzymach
— protoplastach narodu amerykańskiego — powiedział: „Czy szukali jakiegoś
opuszczonego miejsca, bezpiecznego z powodu swego oddalenia, gdzie mały zbór z Leyden
mógłby cieszyć się wolnością sumienia? Spójrzcie na ogromne przestrzenie, nad którymi w
pokojowym podboju (...) wznieśli sztandar krzyża”. — Przemówienie wygłoszone w
Plymouth, Massachusetts 11, 22 grudzień 1824. {WB 234.1}
„Miało dwa rogi podobne do baranich”. Rogi podobne do baranich wskazują na
młodość, niewinność oraz łagodność, co dokładnie odpowiada charakterowi Stanów
Zjednoczonych, gdy prorok widział je „wychodzące” w roku 1798. Wśród wygnańców,
którzy pierwsi udali się do Ameryki, by znaleźć tam schronienie przed uciskiem królów i
nietolerancją duchowieństwa, wielu było zdecydowanych stworzyć rząd oparty na zasadzie
szeroko rozumianej wolności obywatelskiej i religijnej. Swe poglądy wyrazili w Deklaracji
Niepodległości, która zawiera tę wielką prawdę, że „wszyscy ludzie stworzeni są równymi i
wszyscy obdarzeni są niezaprzeczalnym prawem do życia, wolności i zapewnienia sobie
szczęścia”. Konstytucja Stanów Zjednoczonych zagwarantowała narodowi prawo do
samorządu pod warunkiem, że wybrani w powszechnym głosowaniu przedstawiciele będą
ustanawiali prawa i dbali o ich wykonanie. Zapewniono wolność religijną, by każdy mógł
czcić Boga zgodnie z nakazami własnego sumienia. Republikanizm i protestantyzm stały się
fundamentalnymi zasadami narodu i to właśnie one były źródłem jego siły oraz dobrobytu.
W tym kraju szukały schronienia miliony uciskanych i prześladowanych z całej
chrześcijańskiej Europy. Tłumy przybywały do wybrzeży Stanów Zjednoczonych, a kraj ten
urósł do światowej potęgi. {WB 234.2}
„Zwierzę z rogami podobnymi do baranich mówiło jak smok. A wykonuje ono wszelką
władzę pierwszego zwierzęcia na jego oczach. Ono to sprawia, że ziemia i jej mieszkańcy
oddają pokłon pierwszemu zwierzęciu, którego śmiertelna rana była wygojona (...)
namawiając mieszkańców ziemi, by postawili posąg zwierzęciu, które ma ranę od miecza, a
jednak zostało przy życiu”. Objawienie 13,11-14. {WB 234.3}
Rogi podobne do baranich i głos smoka, cechujące to zwierzę, wskazuje na jaskrawą
różnicę między deklaracjami a czynami symbolizowanego tu narodu. „Mową” narodu są
postanowienia władz ustawodawczych i sądowych. Jednak władze te mogą zadać kłam
zasadom wolności i pokoju, jakie wcześniej uznały za podwalinę swej polityki państwowej.
Przepowiednia, że zwierzę będzie mówiło „jak smok” i będzie wykonywało „wszelką
władzę pierwszego zwierzęcia” wyraźnie wskazuje na rozwój nietolerancji i
prześladowania, praktykowanego przez potęgi, których symbolami są smok i zwierzę
299