Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd. Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

newcovenantpublicationsintl
from newcovenantpublicationsintl More from this publisher
09.04.2023 Views

Kościól i Państwo Wojujące 457 P.N.E = (Dowództwo Artakserksesa). 25 …Przetoż wiedz a zrozumiej, że od wyjścia słowa o przywróceniu i zbudowaniu Jeruzalemu aż do Mesyjasza wodza będzie tygodni siedm, potem tygodni sześćdziesiąt i dwa, gdy znowu zbudowana będzie ulica i przekopanie, a te czasy będą bardzo trudne. (Daniel 9:25) 408 P.N.E = Odbudowa Jerozolimy 27 N.E. = Chrzest i namaszczenie Jezusa Chrystusa Mesjasza). 27 Wszakże zmocni przymierze wielom ich w tygodniu ostatnim; a w połowie onego tygodnia uczyni koniec ofierze palonej i ofierze śniednej, a przez wojsko obrzydliwe pustoszyciel przyjdzie, i aż do skończenia naznaczonego wyleje się spustoszenie na te go, który ma być spustoszony (Daniel 9:27) 31 N.E. = . Wszakże zmocni przymierze wielom ich w tygodniu ostatnim; a w połowie onego tygodnia uczyni koniec ofierze palonej i ofierze śniednej (Daniel 9:27) 34 N.E. = Ukamienowanie Szczepana [Koniec kadencji dla Żydów i ewangelia jest głoszona całemu światu] 14 Dobra nowina o Królestwie zostanie rozgłoszona po całym zamieszkałym świecie na świadectwo wszystkim narodom — i wtedy nadejdzie konie. (Mateusza 24:14) 46 Wtedy Paweł i Barnaba oświadczyli im śmiało i z przekonaniem: Wam jako pierwszym mieliśmy przekazać Słowo Boga, skoro je jednak lekceważycie i uznajecie się za niegodnych życia wiecznego, to zwracamy się do pogan. (Acts 13:46) 70 N.E. = Zniszczenie Jerozolimy 1 Gdy Jezus wyszedł ze świątyni i szedł drogą, zbliżyli się do Niego uczniowie, by Mu zwrócić uwagę na świątynną zabudowę. 2 Wtedy im powiedział: Widzicie to wszystko? Zapewniam was, nie zostanie tu kamień na kamieniu, którego by nie zwalono. (Mateusza 24:1,2) 15 Gdy więc zobaczycie w miejscu świętym ohydę spustoszenia, zapowiedzianą przez proroka Daniela — kto czyta, niech zwróci na to uwagę (Mateusza 24: 15, 21) 1844 N.E. = . 1810 Dni/ Lat= Dzieło Jezusa Chrystusa jako naszego Najwyższego Kapłana w niebiańskim sanktuarium. 14 Mając więc wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trzymajmy się mocno wyznawanych przez nas prawd. 15 Nie mamy Arcykapłana, który by nie mógł nam współczuć, gdy przeżywamy słabości, ale doświadczonego we wszystkim, podobnie jak my, z wyjątkiem grzechu. 16 Zbliżajmy się zatem odważnie i ufnie do tronu łaski, abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę zapewniającą pomoc w stosownej porze (Hebrajczyków 4:14-16) 268

Kościól i Państwo Wojujące Uczestnicy tego ruchu byli ze sobą zespoleni, ich serca wypełniała miłość do bliźniego i Jezusa, którego spodziewali się wkrótce ujrzeć. Jedna wiara i jedna błogosławiona nadzieja wznosiły ich ponad wszelkie złe wpływy i były przeciwko napaściom szatana. {WB 211.1} „A gdy oblubieniec długo nie nadchodził, zdrzemnęły się wszystkie i zasnęły. Wtem o północy powstał krzyk: Oto oblubieniec, wyjdźcie na spotkanie. Wówczas ocknęły się wszystkie te panny i oporządziły swoje lampy”. Mateusza 25,5-7. Latem 1844 roku, mniej więcej w połowie okresu, który rozpoczął się głoszeniem nauki o zakończeniu się proroczego cyklu 2300 dni, a miał skończyć na jesieni tegoż roku (dopiero później okazało się, że 2300 lat kończyło się jesienią 1844 roku), poselstwo było głoszone słowami Biblii: „Oto oblubieniec, wyjdźcie na spotkanie”. Tym, co doprowadziło do głoszenia poselstwa, było odkrycie, że dekret Artakserksesa (zezwalający na odbudowę Jerozolimy) stanowiący początek okresu 2300 dni, nabrał mocy dopiero jesienią roku 457 przed Chr., a nie na początku tegoż roku, jak poprzednio sądzono. Licząc zatem od jesieni roku 457 przed Chr.,2300 lat kończy się na jesieni roku 1844 po Chr. {WB 211.2} Dowody oparte na starotestamentowych symbolach również wskazywały na jesień jako czas, kiedy powinno mieć miejsce wydarzenie określone mianem „oczyszczenia świątyni”. Problem ten został całkowicie rozwiązany, gdy zwrócono uwagę na sposób wypełnienia się starotestamentowych przepowiedni i symboli dotyczących pierwszego przyjścia Chrystusa. {WB 211.3} Zabicie baranka paschalnego było symbolem śmierci Zbawiciela. Apostoł Paweł powiedział: „Albowiem na naszą Wielkanoc jako baranek został ofiarowany Chrystus”. 1 Koryntian 5,7. Snop zrobiony z pierwszych płodów rolnych, który w czasie święta podnoszony był przed Panem, symbolizował zmartwychwstanie Chrystusa. O zmartwychwstaniu Pana i Jego ludu mówi apostoł Paweł: „Pierwszy Chrystus, potem ci, którzy są Chrystusowi w czasie jego przyjścia”. 1 Koryntian 15,23. Tak jak podnoszony snop był uczyniony z pierwszych dojrzałych kłosów zebranych przed czasem żniw, tak Chrystus był pierwszym nieśmiertelnym owocem żniwa zbawionych, którzy zmartwychwstając przy powtórnym przyjściu Zbawiciela zostaną zebrani do spichlerzy nieba. {WB 211.4} Symbole te znalazły swe wypełnienie nie tylko jako określone wydarzenia, ale również nastąpiły w przepowiedzianym czasie. Czternastego dnia pierwszego miesiąca kalendarza żydowskiego, mianowicie tego dnia i miesiąca, w którym każdego roku przez 1500 lat zabijano baranka wielkanocnego, Chrystus, spożywszy ucztę paschalną wraz ze swoimi uczniami, ustanowił uroczystość mającą przypominać Jego śmierć jako „Baranka Bożego, który gładzi grzech świata”. Tej samej nocy schwytały Go „niezbożne ręce, aby Go zabić na krzyżu”. Chrystus, będąc odpowiednikiem symbolu podnoszonego snopa z pierwocin, zmartwychwstał trzeciego dnia jako „pierwiastek tych, którzy zasnęli” (1 Koryntian 15,20) i 269

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

457 P.N.E = (Dowództwo Artakserksesa). 25 …Przetoż wiedz a zrozumiej, że od wyjścia<br />

słowa o przywróceniu i zbudowaniu Jeruzalemu aż do Mesyjasza wodza będzie tygodni<br />

siedm, potem tygodni sześćdziesiąt i dwa, gdy znowu zbudowana będzie ulica i<br />

przekopanie, a te czasy będą bardzo trudne. (Daniel 9:25)<br />

408 P.N.E = Odbudowa Jerozolimy<br />

27 N.E. = Chrzest i namaszczenie Jezusa Chrystusa Mesjasza).<br />

27<br />

Wszakże zmocni<br />

przymierze wielom ich w tygodniu ostatnim; a w połowie onego tygodnia uczyni koniec<br />

ofierze palonej i ofierze śniednej, a przez wojsko obrzydliwe pustoszyciel przyjdzie, i aż do<br />

skończenia naznaczonego wyleje się spustoszenie na te go, który ma być spustoszony<br />

(Daniel 9:27)<br />

31 N.E. = . Wszakże zmocni przymierze wielom ich w tygodniu ostatnim; a w połowie<br />

onego tygodnia uczyni koniec ofierze palonej i ofierze śniednej (Daniel 9:27)<br />

34 N.E. = Ukamienowanie Szczepana [Koniec kadencji dla Żydów i ewangelia jest<br />

głoszona całemu światu] 14 Dobra nowina o Królestwie zostanie rozgłoszona po całym<br />

zamieszkałym świecie na świadectwo wszystkim narodom — i wtedy nadejdzie konie.<br />

(Mateusza 24:14) 46 Wtedy Paweł i Barnaba oświadczyli im śmiało i z przekonaniem: Wam<br />

jako pierwszym mieliśmy przekazać Słowo Boga, skoro je jednak lekceważycie i uznajecie<br />

się za niegodnych życia wiecznego, to zwracamy się do pogan. (Acts 13:46)<br />

70 N.E. = Zniszczenie Jerozolimy 1 Gdy Jezus wyszedł ze świątyni i szedł drogą, zbliżyli<br />

się do Niego uczniowie, by Mu zwrócić uwagę na świątynną zabudowę. 2 Wtedy im<br />

powiedział: Widzicie to wszystko? Zapewniam was, nie zostanie tu kamień na kamieniu,<br />

którego by nie zwalono. (Mateusza 24:1,2)<br />

15<br />

Gdy więc zobaczycie w miejscu<br />

świętym ohydę spustoszenia, zapowiedzianą przez proroka Daniela — kto czyta, niech<br />

zwróci na to uwagę (Mateusza 24: 15, 21)<br />

1844 N.E. = .<br />

1810 Dni/ Lat= Dzieło Jezusa Chrystusa jako naszego Najwyższego Kapłana w niebiańskim<br />

sanktuarium. 14 Mając więc wielkiego Arcykapłana, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna<br />

Bożego, trzymajmy się mocno wyznawanych przez nas prawd. 15 Nie mamy Arcykapłana, który<br />

by nie mógł nam współczuć, gdy przeżywamy słabości, ale doświadczonego we wszystkim,<br />

podobnie jak my, z wyjątkiem grzechu. 16 Zbliżajmy się zatem odważnie i ufnie do tronu łaski,<br />

abyśmy dostąpili miłosierdzia i znaleźli łaskę zapewniającą pomoc w stosownej porze<br />

(Hebrajczyków 4:14-16)<br />

268

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!