09.04.2023 Views

Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

bogactwem i dążeniem do świeckich zaszczytów. Stąd właśnie brała się wrogość do prawdy<br />

adwentowej i jej głosicieli. {WB 180.1}<br />

Ponieważ argumenty znajdujące się w proroctwach były nie do pokonania, przeciwnicy<br />

starali się odwieść ludzi od badania ich głosząc, że proroctwa te są zapieczętowane. W ten<br />

sposób protestanci poszli w ślady swoich rzymskich braci, przy czym Kościół katolicki<br />

zabraniał w ogóle czytania Biblii29, podczas gdy <strong>Kościoł</strong>y protestanckie twierdziły, że<br />

ważne części Słowa Bożego, a mianowicie te, które zawierają prawdy przeznaczone dla<br />

naszych czasów, nie mogą być zrozumiane.25 {WB 180.2}<br />

Duchowni i świeccy oświadczyli, że proroctwa z Księgi Daniela i Apokalipsy Jana są<br />

niezrozumiałymi tajemnicami. Chrystus jednak odesłał swoich uczniów do słów proroka<br />

Daniela, które dotyczyły wydarzeń mających nastąpić w ich czasach, i powiedział: „Kto<br />

czyta, niechaj uważa”. Mateusza 24,25. Twierdzeniu, że Apokalipsa Jana jest tajemnicą,<br />

której nie da się zrozumieć, przeczy już sam jej tytuł: „Objawienie Jezusa Chrystusa, które<br />

dał mu Bóg, aby ukazać sługom swoim to, co ma się stać wkrótce (...). Błogosławiony ten,<br />

który czyta, i ci, którzy słuchają słów proroctwa i zachowują to, co w nim jest napisane,<br />

czas bowiem jest bliski”. Objawienie 1,1-3. {WB 180.3}<br />

Prorok mówi: „Błogosławiony ten, który czyta”. Są tacy, którzy nie chcą czytać, dlatego<br />

błogosławieństwo to nie będzie im udzielone: „I ci, którzy słuchają”. Są również tacy,<br />

którzy nie chcą słuchać niczego, co dotyczy proroctw. Ci również nie otrzymają<br />

błogosławieństwa. „I zachowują to, co w nim jest napisane”. Wielu nie chce brać do serca<br />

ostrzeżeń i wskazań zawartych w Apokalipsie Jana. Ci także nie mogą rościć sobie pretensji<br />

do obiecanego błogosławieństwa. Wszyscy, którzy wyśmiewają się z treści proroctw i drwią<br />

z podanych tam uroczyście symboli, wszyscy, którzy nie chcą zmienić swego życia i<br />

przygotować się na przyjście Syna Człowieczego, nie otrzymają błogosławieństwa. {WB<br />

180.4}<br />

Jak w obliczu świadectwa Słowa Bożego ludzie ośmielają się nauczać, że Apokalipsa<br />

Jana jest tajemnicą leżącą poza zasięgiem ludzkiego rozumu? Przeciwnie, jest ona tajemnicą<br />

objawioną, księgą otwartą! Studiowanie jej prowadzi w prostej linii do proroctw Daniela,<br />

obie zaś księgi zawierają ważne wskazówki, jakie Bóg udzielił ludziom o wydarzeniach,<br />

które będą miały miejsce przy końcu historii świata. {WB 180.5}<br />

Janowi pozwolono ujrzeć wstrząsające sceny z doświadczenia <strong>Kościoł</strong>a. Widział<br />

sytuację, niebezpieczeństwo, walki i ostateczne zbawienie ludu Bożego. Zapisał ostatnie<br />

poselstwa, które miały spowodować żniwa świata: ziarno do spichlerzy nieba, a kąkol do<br />

ognia zniszczenia. Objawiono mu ważne rzeczy, przeznaczone szczególnie dla <strong>Kościoł</strong>a<br />

czasów ostatecznych, aby ci, którzy porzucą błędy i zwrócą się ku prawdzie, zostali<br />

pouczeni o grożącym im niebezpieczeństwie i czekających na nich walkach. Wszyscy mogą<br />

się więc dowiedzieć o przyszłych wydarzeniach na ziemi. {WB 180.6}<br />

228

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!