Kościoł i Państwo Wojujące

Kościól i Państwo Wojujące
Te błędne nauki są w swej istocie identyczne z późniejszymi naukami popularnych
wychowawców ludu i teologów, którzy twierdzili, że nie ma niezmiennego prawa Bożego
jako wzorca sprawiedliwości, że normy moralne są ustanawiane przez samo społeczeństwo i
podlegają ciągłym zmianom. Wszystkie te teorie pochodzą z jednego źródła, a mianowicie
od tego, który już wśród bezgrzesznych mieszkańców niebios rozpoczął swe dzieło próbując
podważyć sprawiedliwe przepisy prawa Bożego. {WB 138.4}
Nauka o nieodwracalnym przeznaczeniu człowieka doprowadziła wielu do faktycznego
odrzucenia prawa Bożego. Wesley stanowczo sprzeciwił się błędom antynomistycznych
nauczycieli i wykazał, że nauka prowadząca do odrzucenia przykazań Bożych jest sprzeczna
z Pismem Świętym. „Albowiem objawiła się łaska Boża, zbawienna dla
wszystkich ludzi”. Tytusa 2,11. „Jest to rzecz dobra i miła przed Bogiem, Zbawicielem
naszym, który chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy.
Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus
Jezus, który siebie samego złożył jako okup za wszystkich”. 1 Tymoteusza 2,3-6. Duch
Boży udzielany jest darmo, aby każdy mógł osiągnąć zbawienie. Chrystus jest „prawdziwą
światłością, która oświeca każdego człowieka przychodzącego na świat”. Jana 1,9. Ludzie
tracą zbawienie przez dobrowolne odmawianie przyjęcia daru życia. {WB 138.5}
Na twierdzenie, że śmierć Jezusa zniosła przepisy Dekalogu wraz z prawem
ceremonialnym, Wesley odpowiedział: „Chrystus nie zniósł prawa moralnego, które
zawarte jest w dziesięciu przykazaniach i którego uczyli prorocy. Celem Jego przyjścia nie
było zniesienie choćby najmniejszej części zakonu. Zakon ten jest prawem, które nigdy nie
może być złamane, które trwa niewzruszenie jako wierny świadek w niebie. (...) Istnieje ono
od początku świata i jest napisane nie na kamiennych tablicach, lecz w sercach wszystkich
ludzi, którzy wyszli z rąk Stwórcy. Choć litery zapisane ongiś palcem Bożym zostały zatarte
przez grzech, to jednak nie mogą być one całkowicie wymazane, dopóki mamy świadomość
dobra i zła. Każda część prawa obowiązuje wszystkich ludzi we wszystkich wiekach,
ponieważ nie jest ono zależne od czasu i miejsca czy innych ulegających zmianom
okoliczności, lecz tylko od natury Boga i natury człowieka oraz ich niezmiennego stosunku
do siebie”. {WB 139.1}
„«Nie przyszedłem rozwiązywać, ale wypełnić». Nie ma wątpliwości, że Jezus mówi
tutaj (w powiązaniu ze wszystkim, co poprzedza i następuje po tym zdaniu) — przyszedłem
go ustanowić w całej pełni, mimo wszelkich ludzkich fałszywych interpretacji, ukazać w
pełnym świetle to, co było w nim ciemne i niewyraźne, wytłumaczyć prawdziwe i pełne
znaczenie każdej jego części, ukazać długość, szerokość i zasięg każdego przykazania oraz
wysokość i głębokość, a także niepojętą czystość i duchowość we wszystkich jego
aspektach”. — Wesley, Works, kazanie 25. {WB 139.2}
172