09.04.2023 Views

Kościoł i Państwo Wojujące

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci, droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć. Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa, doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo. Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego. Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

Wojna to sprawa o żywotnym znaczeniu dla państwa, obszar życia lub śmierci,
droga do przetrwania lub zagłady. Zagadnienie to trzeba więc dokładnie rozpatrzyć.
Kto kocha wojnę, doprowadzi kraj do zniszczenia, kto pożąda zwycięstwa,
doprowadzi go do niesławy. Wojny nie trzeba kochać i zwycięstwa nie trzeba
pożądać. Działaj tylko wówczas, gdy warunki dojrzały do zwycięstwa. 2) Dlatego
wynik wojny określa pięć podstawowych czynników i porównanie walczących stron
według ich sił oraz siedmiu dalej wymienionych składników. 3) Pierwszym z tych
czynników jest droga. Drugim niebo. Trzecim ziemia. Czwartym dowództwo.
Piątym zasady. 4) Droga lub wpływ moralny sprawia, że ludzie myślą tak samo jak
rządzący, więc pójdą z nimi na życie i na śmierć, nie bojąc się jednego ani drugiego.
Nikt nie sprawi, żeby wojsko skutecznie walczyło, jeśli każe mu się walczyć w
niesłusznej wojnie ... Wojna to sztuka wprowadzania w błąd.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kościól i <strong>Państwo</strong> <strong>Wojujące</strong><br />

Ale byli i tacy, którzy z zadowoleniem przyjęli radosną wieść o zbawieniu w Chrystusie.<br />

Nakazane przez Rzym obrzędy nie przyniosły im upragnionego pokoju, toteż z wiarą<br />

przyjmowali krew Zbawiciela jako jedyną drogę pojednania. Wracali do domów radośni,<br />

aby innym opowiadać o wspaniałym świetle, jakie otrzymali. W ten sposób prawda niesiona<br />

była od wsi do wsi, od miasta do miasta. Liczba pielgrzymów przybywających do ołtarza<br />

Marii Panny zmniejszyła się, ubywało datków, a w rezultacie szczuplało wynagrodzenie<br />

Zwingliego, pokrywane z tych darów. Ale on radował się, widział bowiem, że moc<br />

fanatyzmu i zabobonu zaczęła się kruszyć. Przełożeni Zwingliego doskonale wiedzieli o<br />

tym, co wyczynia ich podopieczny. Niemniej jednak na razie wstrzymywali się od<br />

interwencji. Mając nadzieję, że mimo to wykorzystają go do swoich celów, starali się go<br />

pozyskać pochlebstwami. Tymczasem prawda zakorzeniała się w sercach ludzi. {WB 93.3}<br />

Działalność Zwingliego w Einsiedeln przygotowała go do pracy na szerszym polu, do<br />

której miał wkrótce przystąpić. Nastąpiło to po trzech latach, gdy Zwingli został powołany<br />

na stanowisko duchownego katedry w Zurychu. Miasto to miało stać się później<br />

najważniejszym ośrodkiem szwajcarskiej reformacji wywierającym wpływ daleko poza<br />

swoimi granicami. Przełożeni, na których zaproszenie Zwingli przybył do Zurychu, bojąc<br />

się religijnych nowinek, szybko poinstruowali go w sprawie czekających nań<br />

obowiązków. {WB 93.4}<br />

„Masz wszelkimi siłami dbać o dochody kapituły — mówili — nie przeoczając nawet<br />

najmniejszego datku: Przypominaj wiernym, zarówno z ambony, jak i konfesjonału, aby<br />

składali daniny i dziesięciny, a darami zadokumentowali swe przywiązanie do <strong>Kościoł</strong>a.<br />

Musisz się pilnie starać o pomnażanie datków od chorych oraz dochodów płynących z mszy<br />

i w ogóle z każdego kościelnego obrzędu. Do twoich obowiązków należy też udzielanie<br />

sakramentów, wygłaszanie kazań i troska o wiernych, ale w tych sprawach, a szczególnie w<br />

kazaniach, możesz wyręczać się wikarym. Sakramentów należy udzielać tylko możnym i<br />

jedynie wtedy, gdy cię o to poproszą; nie wolno ci tego czynić nie zważając na osobę”. —<br />

Tamże VIII, 6. {WB 93.5}<br />

Zwingli w milczeniu wysłuchał tych poleceń, po czym wyraził należyte podziękowanie<br />

za honor, jakiego dostąpił będąc powołanym na tak wysoki urząd, i oświadczył, jaki<br />

kierunek postępowania zamierza obrać: „Życie Chrystusa — powiedział — zbyt długo było<br />

ukrywane przed ludem. Będę więc głosił o Nim na podstawie całej Ewangelii Mateusza (...)<br />

czerpiąc jedynie ze strumieni Pisma Świętego, badając jego głębię, porównując<br />

odpowiednie fragmenty i szukając zrozumienia biblijnych prawd przez stałą i gorliwą<br />

modlitwę. Służbę swą poświęcę dla chwały Bożej i Jego jednorodzonego Syna, dla<br />

zbawienia dusz i utwierdzenia ich w prawdziwej wierze”. — Tamże VIII, 6. Choć niektórzy<br />

z przełożonych nie pochwalali tego planu i starali się od niego odwieść Zwingliego, ten<br />

stanowczo stał przy swoim. Oświadczył, że ten rodzaj kazań nie jest wcale nowy, bowiem<br />

stosował go już pierwotnie czysty i nieskalany Kościół. {WB 93.6}<br />

112

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!