Prokopyev_ikona
Сергей Прокопьеввладыка головой, разводил руками, отчитывал. Наконец успокоился,перешёл к теме занятия. Однако стоило бросить взгляд наАндрея Ивановича (он перед глазами - за первым столом) - начиналпо новому кругу:- Один на весь курс с настоящей бородой - благообразной,представительной, в самый раз для батюшки, и тот себя испоганил.Мирского человека встречают по одёжке, священника - по бороде.С твоей только лекции восторженным девицам где-нибудь в университетечитать! Но ты ведь не в профессора, в иереи собрался, ивот...Все в аудитории с «профессорскими» бородами сидят, владыкаодного Андрея Ивановича склоняет. Свёл занятие к растительностина лице.- Ну посмотрите, посмотрите на него, - в третий раз вернулся ктеме дня, - что он, спрашивается, с собой сделал?Борода - дело поправимое, прошло недельки три, снова лучшейна курсе стала. Другое плохо - не торопился владыка на амвон с нейпускать Андрея Ивановича.Годы шли интересные. Всё новые и новые церкви начинали оглашатьколокольным звоном города и веси нашей многострадальнойстраны, возвращались епархиям когда-то отнятые храмы. Народ потянулсяк вере. Одна загвоздка - служить в храмах некому, священникив остром дефиците. Владыка Феодосий то и дело сокурсниковАндрея Ивановича рукополагал. Не успеет такой к орарю дьяконапривыкнуть, а уже епитрахиль священника на нём. Андрей Ивановичгод учится с «лучшей бородой училища», второй...Как говорилось выше, он в училище пошёл исключительно скатехизаторскими планами, но осмотрелся, огляделся и захотел вдьяконы. О сане священника не мечтал, слишком ответственно, адьяконом - почему бы нет. Голос - дай Бог каждому, читал по-церковнославянскибез запинок. Опять же - борода лучшая на курсе.Однако у владыки на этот счёт имелось особое мнение. Каждую субботуон служил в Ачаирском монастыре Честнаго Креста Господня,при этом обязательно брал в свою свиту кого-то из семинаристов,Андрея Ивановича никогда не приглашал. Тому приходилось добиратьсядо монастыря своим ходом.- Успокаивал себя, - рассказывал батюшка, - на всё воля Божья.Да это сказать легко, а попробуй избавиться с лёгкостью от червячка,1 9 0
КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВОБОДЫкоторый грыз: чем я хуже других? У владыки всегда были любимчики,в их число, откровенно скажу, не рвался. Не один раз наблюдал:сегодня он в фаворе, владыка от себя не отпускает, а завтра в упор нехочет видеть, отправляет на самый дальний приход. Владыка тожебыл с норовом, прости меня, Господи.Лишь на втором году обучения митрополит отдал команду«лучшей бороде» писать прошение в дьяконы. Преподавал он гомилетику,пришёл на занятие и первым делом объявил об этом своёмрешении. По дороге в училище пришёл к нему или раньше, толькопервым делом наказал перед лекцией писать прошение. ОбрадовалсяАндрей Иванович. Вполуха слушал лекцию, сказанное владыкойпело на сердце, за спиной росли крылья. Дух захватывало от открывающейсяперспективы послужить Богу! Светская жизнь остаётся,всё круто меняется!Воспарил над землёй и тут же шмякнулся об её твердь. Батюшкас первого взгляда может показаться человеком спокойным, дажетолстокожим, на самом деле горячий, эмоции могут ударить черезкрай, оттеснить рациональность на второй план. В конце занятиявладыка по своему обыкновению спросил:- Вопросы есть?Редко когда в такие минуты следовали вопросы. По простой причине- владыка не любил их. Не потому, что ответов не знал. С егосветлой головой и памятью знал всё, но считал: после его ясной и понятнойлекции, какие могут быть вопросы. На тему, отвлечённую отгомилетики - тем более. Лекционная аудитория - не то место, на постороннеевремя тратить. Андрей Иванович, получив зелёный свет вдьяконство, осмелел. На «вопросы есть?» спросил разрешения:- Благословите?Владыка посмотрел испытующе на «лучшую бороду», сделал паузуи произнёс великодушно:- Тебе сегодня можно.Андрей Иванович, счастливо сияя лицом, спросил:- Как в наше время попасть на Афон?Об этой мечте своей никому не говорил, однажды ехал в поездеиз паломнической поездки, ответов на духовные вопросы она недала, и пришла мысль о Святой горе. Крестьяне царской России вXIX веке ходили из Сибири в Иерусалим, почему бы крестьянскомусыну в XXI веке не слетать на Афон.191
- Page 143 and 144: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 145 and 146: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 147 and 148: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 149 and 150: И К О Н А Д Л Я П Р Е З
- Page 151 and 152: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 153 and 154: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 155 and 156: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 157 and 158: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 159 and 160: Ангельское местоИК
- Page 161 and 162: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 163 and 164: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 165 and 166: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 167 and 168: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 169 and 170: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 171 and 172: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 173 and 174: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 175 and 176: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 177 and 178: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 179 and 180: ИКОНА ДЛЯ ПРЕЗИДЕН
- Page 181 and 182: КУЛАЙ -ОСТРОВНЕСВО
- Page 183 and 184: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 185 and 186: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 187 and 188: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 189 and 190: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 191 and 192: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 193: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 197 and 198: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 199 and 200: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 201 and 202: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 203 and 204: КУЛАЙ - ОСТРОВ Н ЕСВ
- Page 205 and 206: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 207 and 208: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 209 and 210: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 211 and 212: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 213 and 214: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 215 and 216: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 217 and 218: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 219 and 220: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 221 and 222: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 223 and 224: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 225 and 226: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 227 and 228: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 229 and 230: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 231 and 232: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 233 and 234: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 235 and 236: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 237 and 238: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 239 and 240: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 241 and 242: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
- Page 243 and 244: КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВ
КУЛАЙ - ОСТРОВ НЕСВОБОДЫ
который грыз: чем я хуже других? У владыки всегда были любимчики,
в их число, откровенно скажу, не рвался. Не один раз наблюдал:
сегодня он в фаворе, владыка от себя не отпускает, а завтра в упор не
хочет видеть, отправляет на самый дальний приход. Владыка тоже
был с норовом, прости меня, Господи.
Лишь на втором году обучения митрополит отдал команду
«лучшей бороде» писать прошение в дьяконы. Преподавал он гомилетику,
пришёл на занятие и первым делом объявил об этом своём
решении. По дороге в училище пришёл к нему или раньше, только
первым делом наказал перед лекцией писать прошение. Обрадовался
Андрей Иванович. Вполуха слушал лекцию, сказанное владыкой
пело на сердце, за спиной росли крылья. Дух захватывало от открывающейся
перспективы послужить Богу! Светская жизнь остаётся,
всё круто меняется!
Воспарил над землёй и тут же шмякнулся об её твердь. Батюшка
с первого взгляда может показаться человеком спокойным, даже
толстокожим, на самом деле горячий, эмоции могут ударить через
край, оттеснить рациональность на второй план. В конце занятия
владыка по своему обыкновению спросил:
- Вопросы есть?
Редко когда в такие минуты следовали вопросы. По простой причине
- владыка не любил их. Не потому, что ответов не знал. С его
светлой головой и памятью знал всё, но считал: после его ясной и понятной
лекции, какие могут быть вопросы. На тему, отвлечённую от
гомилетики - тем более. Лекционная аудитория - не то место, на постороннее
время тратить. Андрей Иванович, получив зелёный свет в
дьяконство, осмелел. На «вопросы есть?» спросил разрешения:
- Благословите?
Владыка посмотрел испытующе на «лучшую бороду», сделал паузу
и произнёс великодушно:
- Тебе сегодня можно.
Андрей Иванович, счастливо сияя лицом, спросил:
- Как в наше время попасть на Афон?
Об этой мечте своей никому не говорил, однажды ехал в поезде
из паломнической поездки, ответов на духовные вопросы она не
дала, и пришла мысль о Святой горе. Крестьяне царской России в
XIX веке ходили из Сибири в Иерусалим, почему бы крестьянскому
сыну в XXI веке не слетать на Афон.
191