Nikitin3

Не тужи, старик!
Было пбжнто.
Хоть не сын, так внук
Вспомнит дедушку!
Есть на черный день
В сундуке казна,
В крепком закроме
Хлеб некупленный.
В 1856 году в стихотворении «Гнездо ласточки» Никитин
снова возвращается к образу мельника. Но какая
огромная разница между трактовкой этого образа раньше
и теперь! Характерно, что социальный мотив не сразу
был правильно найден Никитиным. В первом варианте
стихотворения мы читаем:
Кипит вода, ревет ручьем,
На мельнице и стук и гром,
Колеса-то в воде шумят,
А брызги вверх огнем летят,
От пены-то бугор стоит,
Что мост живой, весь пол дрожит.
Шумит вода, рукав трясет,
На камни рожь дождем течет,
Под жерновом муку родит,
Идет мука, в глаза пылит.
Сам мельник-го и сед и крут,
Ворчит он сплошь на бедный люд... и т. д.
И только в окончательной редакции Никитин с большом
остротой воссоздал образ хищника и эксплоагатора:
Шумит вода, рукав трясет,
На камни рожь дождем течет,
Под жерновом муку родит,
Идет мука, в глаза пылит.
Об мельнике и речи нет.
В пыли, в муке, и лыс, и сед,
Кричит весь день про бедный люд:
Вот тот-то мот, вот тот-то плут. . .
Сам, старый чорт, как зверь, глядит,
Чужим добоом и пьян, и сыт;
Детей забыл, жену извел;
Барбос с ним жил, барбос ушел...
%
Достаточно сравнить идиллический и патриархальный
образ старого мельника, нарисованный в 1854 году,
И образ лютого угнетателя, который чужим добром и
Пьяи, и сыт, чтобы со всей остротой ощутить новые
черты в поэзии Никитина. Тема экономического неравенства,
тема нищеты и бесправия угнетенного и обездоленного
народа становится господствующей в творчестве
Никитина. Некрасовские мотивы приобретают все более
сильное и острое звучание.
От идиллического благонравия, от картин «светлого
быта» и помину не остается. Поэт сказал всю жестокую
истину о голодающем, нищем мужике, о страдальческой
жизни городской голытьбы, обо всех унижениях и муках,
которые неизбежно сопутствовали бедности и нищете:
/г Н И. Никитин
Все эти дымные избенки,
Где в полумраке, в тесноте,
Полунагие ребятенкн
Растут в грязи и нищете,
Где по ночам горит лучина,
И, раб нужды, при огоньке.
Седой, как лунь, старик-кручина
Плётст лаптишкн в уголке.
Где жница-мать в широком поле,
На ветре, в нестерпимый зной,
Забыв усталость поневоле,
Малютку кормит под копной.
Ее уста спеклися кровью,
Работой грудь надорвана...
В таких произведениях, как «Ночлег извозчиков»,
«Жена ямщика», «Бурлак», «Внезапное горе», «Рассказ
крестьянки», «Нужда», «Нищий», «Деревенский бедняк»,
«Пряха», «Песня бобыля», безысходный трагизм, нищета
и политическое бесправие бедняка показаны с большой
художественной силой. Замечательно то, что Никитин не
прибегает ни к каким мелодраматическим эффектам. Он
просто рассказывает о суровых, безрадостных буднях,
сводящих людей до времени в могилу. Стремление к простоте
и правде он начинает теперь считать главным условием
своей поэтической работы. Еще ранее, в письме
к А. А. Краевскому от 21 февраля 1855 года он писал:
«При этом одна моя покорнейшая просьба: если при напечатании
моих стихотворений найдется что-либо, требующее
исключения, умоляю Вас это исключение обозначать
точками, а не заменять словами. В стихотворениях простонародных
всякое искусственное слово легко может
нарушить гармонию целой пьесы, уже по тому одному,
что оно искусственное, чему и был пример: редакция
«Библиотеки для чтения» внесла целые строки в мои стихотворения
и, обезобразив их, отозвалась, что не позволено
ставить точек на месте исключенных стихов. Я
говорю это решительно не с тем намерением, чтобы
мой упрек «Библиотеке для чтения» вышел каким бы
то ни было образом наружу, говорю, потому что мне
больно».
Никитин приходит к мысли о главном противоречии
социальной действительности: народ, являющийся творцом
материальных ценностей, лишен всего, а тунеядцы и
насильники пользуются всеми благами земли. В стихотворении
«Соха», символизируя в образе сохи крестьянский
труд, Никитин пишет:
И далее:
Ты, соха ли, наша матушка,
Горькой бедности помощница,
Неизменная коомилица,
Вековечная работница!
Уж и кем же ты придумана,
К делу навеки приставлена?
Кормишь малого и старого,
Сиротой сама оставлен^рсф ,:сио. , „ь. v
Г Y М л г* t '
Еще резче звучит эта мысль в стихотворении «Пахарь».
В нем есть такие строки:,^Занодекой комитс,