ΟΙ ΓΛΩΣΣΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - ΑΛΕΞΗΣ ΚΑΡΠΟΥΖΟΣ

- η οποία θα λαμβάνει υπόψη και τις μη υπολογιστικές λειτουργίες
του νου. Ο μη συνδυαστικός, και εν τούτοις φυσικός, χαρακτήρας
της σκέψης μας δείχνει τον μη συνδυαστικό χαρακτήρα των
βασικών φυσικών νόμων”.
Εν κατακλείδι, οι τεχνολογίες τεχνητής νοημοσύνης, και οι
τεχνολογίες της σκεπτόμενης ύλης που θα τις διαδεχθούν, δεν
αποτελούν παρά υλοποιημένες μορφές της ανθρώπινης
συνείδησης, οι οποίες συμβάλλουν στην τεχνητή επέκταση των
γνωστικών ικανοτήτων της ανθρώπινης νοημοσύνης και στην
ενδελεχέστερη διερεύνησή της μέσω των παραγόμενων επιτευγμάτων
της. Οι τεχνολογίες της σκεπτόμενης ύλης δεν
προσομοιώνουν απλώς την ανθρώπινη νοημοσύνη και τις
πολύπλοκες δεξιότητες της, αλλά και η ανθρώπινη νοημοσύνη
μεταμορφώνεται με τη συμβολή των τεχνολογιών που
κατασκευάζει. Και αυτό δεν είναι μια πρωτόγνωρη εμπειρία,
αντίθετα, σ’ όλη την εξέλιξη της ανθρώπινης νοημοσύνης, ο
εμπλουτισμός και η απέραντη πολυπλοκότητά της δημιουργήθηκε
με την αμφίδρομη σχέση που ανέπτυξε με τα εργαλεία που
επινόησε και κατασκεύασε, χαρακτηριστικά παραδείγματα, οι
κανόνες, οι άβακες, οι πυξίδες, τα αριθμητήρια κ.λ.π..
Είναι πιθανό ότι χωρίς την κατασκευή αυτών των τεχνολογιών, να
μην υπήρχαν τα καθιερωμένα γλωσσολογικά εργαλεία (τα
συστήματα γραφής, οι γραμματικές, τα λεξικά κ.λ.π., που με τη
σειρά τους επέδρασαν, με τις προϋποθέσεις που διαμόρφωσαν,
στην αέναη εξέλιξη των τεχνολογικών καινοτομιών. Η ανθρώπινη
νοημοσύνη δεν είναι ακατέργαστο υλικό της φύσης, πλάθεται από
τα διάφορα τεχνήματα που κατασκευάζει - και κατασκευάζεται -
κοινωνικοπολιτισμικά και ως εκ τούτου δεν ορίζεται με βάση την
επάρκεια ενός αφηρημένου υποκειμένου. Η ανθρώπινη νοημοσύνη
είναι δημιουργία του συνόλου του ανθρώπινου
πολιτισμού στην μακραίωνη κοσμική περιπέτειά του. Έτσι το
ερώτημα, αν οι ηλεκτρονικές τεχνολογίες - που είναι εφοδιασμένες
με τη γραμματικοσυντακτική δομή της γλώσσας -
μπορούν να μιμηθούν την ανθρώπινη γλωσσική συμπεριφορά, δεν
έχει νόημα. Κατά αναλογία, ένας άνθρωπος, ο οποίος έχει γνώση
των γραμματικών, λεξικών και συντακτικών στοιχείων μιας
γλώσσας, δεν διαθέτει την επικοινωνιακή ικανότητα να προβλέπει
149