19.02.2021 Views

E820A0

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

2019<br />

HISTORIA<br />

PODRĘCZNIK ● LICEUM I TECHNIKUM ● ZAKRES ROZSZERZONY<br />

3


JOLANTA CHOIŃSKA-MIKA, PIOTR SZLANTA,<br />

KATARZYNA ZIELIŃSKA<br />

HISTORIA<br />

PODRĘCZNIK ● LICEUM I TECHNIKUM ● ZAKRES ROZSZERZONY<br />

3


jak korzystać z podręcznika<br />

Przeczytaj, zapamiętaj, dowiedz się więcej<br />

ŚLADY PRZESZŁOŚCI<br />

WARTO WIEDZIEĆ<br />

BIOGRAM<br />

Kontrrewolucja – walka<br />

w obronie ładu obalonego<br />

lub zagrożonego<br />

przez rewolucję.<br />

objaśnienia<br />

ważniejszych pojęć<br />

Porządkuj wydarzenia i procesy historyczne<br />

POWSTANIE RUCHU<br />

FASZYSTOWSKIEGO<br />

WE WŁOSZECH<br />

MARSZ<br />

NA RZYM<br />

PODPISANIE<br />

TRAKTATÓW<br />

LATERAŃSKICH<br />

PODBÓJ ETIOPII<br />

PRZEZ WŁOCHY<br />

1919<br />

1922<br />

1929<br />

1935–1936<br />

KALENDARIUM<br />

1807 pasażerski statek parowy skonstruowany przez Roberta Fultona<br />

1825 lokomotywa parowa skonstruowana przez George’a Stephensona, obsługująca<br />

pierwszą publiczną linię kolejową<br />

1826 narodziny fotografii – pierwszy utrwalony obraz (Joseph Niepce)<br />

1831 pierwsza prądnica prądu stałego Michaela Faradaya<br />

Sprawdzaj wiedzę, ćwicz i doskonal umiejętności<br />

? Które państwa osiągnęły największą dynamikę rozwoju<br />

produkcji przemysłowej w latach 1820–1840?<br />

POLECENIA<br />

1. Wskaż polityczne, demograficzne, gospodarcze i ideowe<br />

podstawy rozwoju Stanów Zjednoczonych Ameryki<br />

w pierwszej połowie XIX w.<br />

polecenia do ilustracji,<br />

map, schematów<br />

i diagramów<br />

polecenia na zakończenie<br />

lekcji<br />

POWTÓRZENIE<br />

POLECENIA – ŹRÓDŁA – KONTEKSTY<br />

Zadanie 1.<br />

Porównaj sytuację gospodarczą i społeczną Stanów Zjednoczonych oraz państw europejskich<br />

w pierwszej dekadzie po Wielkiej Wojnie.<br />

Zadanie 2.<br />

Rozważ podobieństwa i różnice społeczno-politycznych następstw Wielkiego Kryzysu w Stanach<br />

polecenia powtórzeniowe<br />

na zakończenie działów<br />

Zjednoczonych oraz w Niemczech.<br />

Pamiętaj, by odpowiedzi do wszystkich zadań zamieszczonych w podręczniku zapisywać<br />

Zadanie 3.<br />

w zeszycie Przedstaw przedmiotowym.<br />

los grup społecznych skazanych w państwie sowieckim i w hitlerowskich Niemczech na<br />

unicestwienie. Wyjaśnij ekonomiczne i ideologiczne powody przyjęcia wobec nich takiej polityki.<br />

Zadanie 4.<br />

Wykaż podobieństwa celów i środków działania propagandy faszystowskiej we Włoszech<br />

Mussoliniego oraz komunistycznej w ZSRS Stalina.<br />

Zadanie 5.<br />

Porównaj funkcjonowanie totalitarnych systemów w Niemczech i w ZSRS w latach 30. XX w.


Spis treści<br />

1. Źródła do historii XIX i pierwszej połowy XX stulecia 6<br />

I. Europa i świat w epoce restauracji i rewolucji (pierwsza połowa XIX w.)<br />

2. Kongres wiedeński i system Świętego Przymierza 14<br />

3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w. 23<br />

4. Przemiany kulturowe w pierwszej połowie XIX w. 36<br />

5. Główne nurty polityczne w Europie w pierwszej połowie XIX w.<br />

Rozwój parlamentaryzmu 47<br />

6. Ruchy rewolucyjne i narodowe w Europie Południowej 57<br />

7. Stany Zjednoczone i dekolonizacja Ameryki Łacińskiej 67<br />

8. Zaborcy Polski w pierwszej połowie XIX w. 75<br />

9. Państwa Europy Zachodniej w pierwszej połowie XIX w. 85<br />

10. Wiosna Ludów (1848–1849) w Europie 96<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 109<br />

II. Polacy i ziemie polskie w pierwszej połowie XIX w.<br />

11. Przemiany gospodarczo-społeczne na ziemiach polskich w pierwszej<br />

połowie XIX w. 114<br />

12. Królestwo Polskie w dobie konstytucyjnej (1815–1830) 123<br />

13. Powstanie listopadowe 131<br />

14. Wielka Emigracja – ugrupowania, programy, próby działania 141<br />

15. Ziemie zaboru pruskiego i austriackiego w latach 1815–1846 150<br />

16. Ziemie polskie i Polacy podczas Wiosny Ludów 160<br />

17. Kultura polska w pierwszej połowie XIX w. 168<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 180<br />

III. Europa i świat w epoce rozwoju cywilizacji przemysłowej<br />

(od połowy XIX w. do 1914 r.)<br />

18. Zjednoczenie Włoch i zjednoczenie Niemiec 184<br />

19. Francja i Wielka Brytania. Demokratyzacja ustrojów politycznych w drugiej<br />

połowie XIX w. 193<br />

20. Ideologie i ruchy polityczne w drugiej połowie XIX stulecia 203<br />

21. Stany Zjednoczone Ameryki w drugiej połowie XIX w. 212<br />

22. Rosja, Niemcy i Austro-Węgry w drugiej połowie XIX i na początku XX w. 221<br />

23. Ekspansja kolonialna mocarstw w Afryce i Azji 233<br />

24. Państwa Dalekiego Wschodu u progu XX stulecia 244<br />

25. Konflikty międzynarodowe u schyłku XIX i na początku XX w. 255<br />

26. Druga faza rewolucji przemysłowej 265<br />

27. Przemiany kulturowe drugiej połowy XIX i początków XX w. 275<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 286<br />

IV. Polacy i ziemie polskie w drugiej połowie XIX i na początku XX w.<br />

28. Przemiany gospodarczo-społeczne na ziemiach polskich w drugiej<br />

połowie XIX w. 292


29. Powstanie styczniowe i represje popowstaniowe w zaborze rosyjskim 301<br />

30. Masowe ruchy polityczne na ziemiach polskich u schyłku XIX w. 313<br />

31. Zabór austriacki w latach 1861–1914 322<br />

32. Polacy pod panowaniem niemieckim w drugiej połowie XIX i na początku<br />

XX stulecia 330<br />

33. Zabór rosyjski na przełomie XIX i XX w. 339<br />

34. Polacy wobec zbliżającej się wojny 348<br />

35. Polska kultura i obyczajowość przełomu XIX i XX stulecia 355<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 364<br />

V. Polska, Europa i świat w okresie Wielkiej Wojny<br />

36. Działania zbrojne i polityka międzynarodowa w latach 1914–1917 368<br />

37. Dwie rewolucje i wojna domowa w Rosji 380<br />

38. Sprawa polska podczas I wojny światowej 389<br />

39. Zakończenie I wojny światowej 400<br />

40. Odzyskanie niepodległości przez Polskę w 1918 r. 407<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 414<br />

VI. Europa i świat w okresie międzywojennym<br />

41. Ukształtowanie się ładu wersalsko-waszyngtońskiego 418<br />

42. Przemiany społeczne i gospodarcze po I wojnie światowej 430<br />

43. Wielki kryzys gospodarczy 1929–1935 436<br />

44. Niemcy i państwo sowieckie w latach 20. XX w. 444<br />

45. System faszystowski we Włoszech 453<br />

46. System stalinowski w Związku Sowieckim 460<br />

47. Powstanie III Rzeszy i system nazistowski w Niemczech 469<br />

48. Różne formy systemów niedemokratycznych. Autorytaryzm 478<br />

49. Demokratyczne państwa Zachodu: Francja, Wielka Brytania i Stany<br />

Zjednoczone 487<br />

50. Ku wojnie – rozpad systemu wersalsko-waszyngtońskiego 496<br />

51. Kultura i nauka okresu międzywojennego 506<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 519<br />

VII. Polska w dwudziestoleciu międzywojennym<br />

52. Kształtowanie się granic odrodzonej Rzeczypospolitej 524<br />

53. II Rzeczpospolita w okresie rządów parlamentarnych (1918–1926) 537<br />

54. II Rzeczpospolita pod rządami sanacji (1926−1939) 546<br />

55. Przemiany gospodarcze w międzywojennej Polsce 554<br />

56. Społeczeństwo II Rzeczypospolitej 563<br />

57. Kultura polska w okresie międzywojennym 573<br />

58. Polityka zagraniczna II Rzeczypospolitej 581<br />

Powtórzenie. Polecenia – źródła – konteksty 588<br />

Indeks ważniejszych pojęć 591<br />

Źródła fotografii i ilustracji 592


I.<br />

EUROPA I ŚWIAT W EPOCE<br />

RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

(PIERWSZA POŁOWA XIX W.)<br />

• Porządek wiedeński w Europie – zasady i funkcjonowanie<br />

• Ideologie polityczne pierwszej połowy XIX stulecia<br />

• Ruchy rewolucyjne i niepodległościowe w pokongresowej Europie<br />

i w Ameryce Łacińskiej<br />

• Rewolucja przemysłowa oraz przemiany społeczne pierwszej<br />

połowy XIX w.<br />

• Kultura epoki romantyzmu


2<br />

Kongres<br />

wiedeński i system<br />

Świętego Przymierza<br />

• Geneza i kształtowanie się porządku wiedeńskiego w Europie<br />

• Restauracja, legitymizm, równowaga sił – idee i praktyka polityczna<br />

• System Świętego Przymierza i „koncert mocarstw”<br />

POCZĄTEK OBRAD<br />

KONGRESU<br />

WIEDEŃSKIEGO<br />

STO DNI<br />

NAPOLEONA<br />

ZAKOŃCZENIE<br />

OBRAD KONGRESU<br />

WIEDEŃSKIEGO<br />

POWSTANIE ŚWIĘTEGO<br />

PRZYMIERZA<br />

IX 1814 III–VI 1815 VI 1815<br />

IX 1815<br />

Zwołanie i obrady kongresu wiedeńskiego<br />

Po zakończeniu – trwających od 1792 r. – wojen rewolucyjnych i napoleońskich w Europie<br />

powszechne było pragnienie trwałego pokoju i stabilizacji. Zwycięzcy musieli jednak na nowo<br />

wytyczyć mapę polityczną kontynentu. W tym celu, po kilku miesiącach intensywnych kontaktów<br />

dyplomatycznych, we wrześniu 1814 r. w Wiedniu rozpoczął się kongres międzynarodowy.<br />

Najważniejszą rolę odgrywali na nim: car Rosji Aleksander I Romanow (panował w latach<br />

1801–1825), król Prus Fryderyk Wilhelm III Hohenzollern (panował w latach 1797–1840)<br />

i – formalny gospodarz kongresu – Franciszek I Habsburg (cesarz Austrii w latach 1804–1835).<br />

Jean-Baptiste Isabey (czytaj:<br />

żan batist izabe), Kongres<br />

wiedeński, ok. 1815 r.<br />

1<br />

2<br />

3 4<br />

5<br />

Grafika przedstawia<br />

posiedzenie reprezentantów<br />

państw, które brały udział<br />

w kongresie. Na pierwszym<br />

planie od lewej siedzi<br />

przedstawiciel Prus, Karl<br />

Hardenberg (1), na prawo<br />

od niego stoi Metternich (2);<br />

naprzeciw zasiada Castlereagh<br />

(3), reprezentujący Wielką<br />

Brytanię. Po prawej stronie<br />

siedzą: Talleyrand (4) – Francja<br />

i Karl Nesselrode<br />

(5) – Rosja.<br />

? W dostępnych źródłach znajdź informacje na temat innych postaci ukazanych na rycinie. Które<br />

państwa reprezentowali?<br />

? Zwróć uwagę na stroje polityków. W jaki sposób nawiązywali oni do mody epoki ancien régime’u<br />

(fr., starego porządku, dawnego ustroju; czytaj: ąsien reżimu), a w jaki sposób z nią zrywali? (Czy noszą<br />

peruki? Jakie noszą spodnie?) Zastanów się, jakie znaczenie miał wybór stroju i fryzury w tym czasie.<br />

? Porównaj rozlokowanie postaci na obrazie z jakimkolwiek dawnym lub obecnym układem miejsc<br />

na międzynarodowym zgromadzeniu i osądź, na ile obrady kongresu były sformalizowane.<br />

14


2. Kongres wiedeński i system Świętego Przymierza<br />

Obradami kierował szef austriackiej dyplomacji Klemens von Metternich. Zjazd monarchów<br />

i dyplomatów europejskich na taką skalę był precedensem w historii Europy.<br />

Podczas kongresu wiedeńskiego nigdy nie doszło do wspólnych obrad delegatów wszystkich<br />

państw (czyli tzw. obrad plenarnych). Cztery mocarstwa, które wniosły największy<br />

wkład w pokonanie Napoleona – Rosja, Wielka Brytania, Austria i Prusy – rościły sobie<br />

pretensje do samodzielnego decydowania o losach Europy. Na to nie chciały zgodzić się<br />

inne państwa, zwłaszcza Francja. Ostatecznie o najważniejszych sprawach decydowali<br />

w swoim gronie władcy wielkich mocarstw – Rosji, Prus i Austrii oraz minister spraw<br />

zagranicznych Wielkiej Brytanii Robert Castlereagh (czytaj: kaselrei). W drugim etapie<br />

kongresu na jego decyzje wpływał także reprezentant Ludwika XVIII Burbona (panował<br />

w latach 1814–1824), francuski minister Charles Talleyrand (czytaj: szarl talirą). Dzięki<br />

jego talentom dyplomatycznym burbońska Francja ponownie została uznana za jedno<br />

z liczących się państw europejskich (paradoksalnie stało się tak, gdyż Talleyrand przekonał<br />

pozostałych monarchów, że Ludwik XVIII nie może im w żaden sposób zagrozić). Dopuszczono<br />

zatem, by Francja współdecydowała o nowym porządku w Europie razem z Rosją,<br />

Wielką Brytanią, Austrią i Prusami. Dopiero gdy tych pięć państw podjęło decyzję w jakiejś<br />

kwestii, oznajmiano ją innym uczestnikom kongresu. Opinie pozostałych państw brano<br />

pod uwagę w nieznacznym stopniu.<br />

Zasady restauracji, legitymizmu i równowagi sił<br />

Przy określaniu nowego ładu europejskiego politycy kierowali<br />

się kilkoma podstawowymi regułami. Pierwszą z nich<br />

Restauracja (łac. restauratio<br />

– odnowienie) – odbudowa,<br />

odnowienie, doprowadzenie<br />

była zasada restauracji, której istotę stanowiło przywrócenie<br />

do dawnego stanu. W znaczeniu<br />

na trony władców, obalonych w wyniku rewolucji francuskiej<br />

i wojen napoleońskich. Z koncepcją tą wiązała się ściśle przywrócenie do władzy dyna-<br />

politycznym oznacza zwykle<br />

zasada legitymizmu (łac. legitimus – słuszny, prawowity). stii, obalonej w wyniku rewolucji.<br />

Opierała się ona na przekonaniu, że władza monarsza pochodzi<br />

z nadania boskiego (nie z woli ludu), a co za tym idzie – „historyczne prawa” monarchów<br />

i dynastii do tronów i ziem są nienaruszalne. Określenie „historyczne prawa” ujmuje się tu<br />

w cudzysłów dla zaznaczenia, że w ówczesnej sytuacji stanowiły one często brutalną uzurpację<br />

(np. cara Rosji w stosunku do ziem polskich czy Habsburgów do prowincji włoskich).<br />

Na kongresie wprowadzono też pojęcie porządku legitymistycznego na określenie całokształtu<br />

stosunków międzynarodowych i wewnętrznych, zorganizowanych według ustaleń<br />

wiedeńskich.<br />

Części zmian terytorialnych i prawnych, do których doszło w rezultacie rewolucji francuskiej<br />

i panowania Napoleona, nie dało się już odwrócić (np. we Francji utrzymano zmiany dotyczące<br />

prawa własności i zasadę równości wobec prawa). Poza tym zwycięskie mocarstwa dążyły<br />

do powiększenia swoich terytoriów i umocnienia pozycji międzynarodowej – często wbrew<br />

głoszonym oficjalnie zasadom restauracji i legitymizmu. Dbano przy tym natomiast o zachowanie<br />

równowagi sił (równowagi europejskiej), czyli o to, aby żadne z mocarstw nie stało się zbyt<br />

potężne i nie uzyskało dominacji na Starym Kontynencie.<br />

Zasadami restauracji i legitymizmu nie objęto Polski. Jak pokrętnie tłumaczono, upadła<br />

ona wskutek własnego nierządu, a nie – w wyniku rewolucji francuskiej, a więc nie można było<br />

jej odbudować w oparciu o wspomniane zasady. Zwycięzcy wyszli jednak z założenia, że Polakom<br />

należy przyznać – w ramach państw zaborczych – pewien specjalny status.<br />

15


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

BIOGRAM<br />

Klemens von Metternich (1773–1859) był austriackim dyplomatą<br />

i politykiem. Zwykł mawiać, że w jego żyłach płynie<br />

Ren, ponieważ jego małą ojczyzną była niemiecka Nadrenia.<br />

Za swą większą ojczyznę uważał całą Europę. Emigrację<br />

do Wiednia wymusiła na nim rewolucja francuska, a karierę<br />

na dworze Habsburgów ułatwił mu ślub z córką wpływowego<br />

austriackiego polityka. Od 1808 r. Metternich pełnił funkcję<br />

ministra spraw zagranicznych, a od 1821 r. kanclerza<br />

Austrii. Jest uznawany za jednego z twórców i strażników<br />

systemu wiedeńskiego. Od jego nazwiska porządek międzynarodowy<br />

tej epoki nazwano „systemem Metternicha”,<br />

a lata 1815–1848 – „epoką Metternicha”. Sam kanclerz lubił,<br />

gdy go nazywano „głównym Ministrem Policji w Europie”.<br />

Podczas Wiosny Ludów, w marcu 1848 r., był zmuszony<br />

uciekać z Wiednia przed wzburzonym tłumem, co zapewne<br />

uratowało mu życie. W 1851 r. wrócił do austriackiej stolicy,<br />

ale nie objął już żadnego urzędu.<br />

Klemens von Metternich,<br />

portret z epoki.<br />

Postanowienia kongresu wiedeńskiego<br />

Obrady kongresu nie były wolne od ostrej rywalizacji między zwycięzcami. Najwięcej kontrowersji<br />

budziły sprawy polska i saska. Rosja i Prusy forsowały pomysł, aby z całości Księstwa<br />

Warszawskiego utworzyć związane z państwem rosyjskim Królestwo Polskie. W ramach rekompensaty<br />

za utratę ziem drugiego i trzeciego zaboru do Prus miała zostać włączona cała Saksonia.<br />

WARTO WIEDZIEĆ<br />

Tańczący kongres,<br />

karykatura z epoki.<br />

Od lewej postaci:<br />

Talleyranda,<br />

Castlereagha,<br />

Franciszka I,<br />

Aleksandra I,<br />

Fryderyka Wilhelma III,<br />

Fryderyka Augusta<br />

(króla Saksonii)<br />

oraz reprezentanta<br />

Sardynii.<br />

Na przełomie lat 1814 i 1815 do Wiednia przybyło ponad 100 tys. gości zagranicznych,<br />

w tym około 150 koronowanych głów wraz z dworami. Naradom politycznym towarzyszyły<br />

liczne bale i spotkania towarzyskie (na salonach pojawił się w owym czasie walc, z wolna<br />

wypierający dawne tańce dworskie, które nakazywały dystans pomiędzy kobietami i mężczyznami<br />

– przez wielu uznawany za taniec nieprzyzwoity). Z tego względu zjazd wiedeński<br />

zwano „kongresem tańczącym”. Bujne życie towarzyskie opóźniało przebieg obrad (choć<br />

sprzyjało nieformalnym spotkaniom i zakulisowym negocjacjom), dlatego jeden z francuskich<br />

uczestników stwierdził: „Kongres tańczy, ale się nie posuwa”.<br />

16


2. Kongres wiedeński i system Świętego Przymierza<br />

Ta ostatnia należała do najwierniejszych sojuszników napoleońskiej Francji, a do szeregów<br />

koalicji antynapoleońskiej przeszła dopiero podczas bitwy pod Lipskiem w październiku 1813 r.<br />

Takiemu rozwiązaniu zdecydowanie sprzeciwiały się Wielka Brytania i Austria, gdyż doprowadziłoby<br />

ono do nadmiernego wzmocnienia Prus i Rosji, a zatem do naruszenia na ich korzyść<br />

zasady równowagi sił.<br />

Na początku 1815 r. wydawało się, że między niedawnymi sojusznikami może dojść<br />

do wybuchu otwartej wojny. Zawarcie kompromisu przyspieszyła wieść o opuszczeniu przez<br />

Napoleona Elby i jego lądowaniu we Francji w marcu 1815 r. (początek tzw. stu dni Napoleona).<br />

W czerwcu 1815 r. – dziewięć miesięcy od rozpoczęcia pierwszych narad (ale jeszcze<br />

przed bitwą pod Waterloo) – podpisano akt końcowy kongresu wiedeńskiego. Oprócz<br />

decyzji polityczno-terytorialnych na kongresie przyjęto zasady kodeksu dyplomatycznego,<br />

który miał obowiązywać w relacjach międzynarodowych, oraz deklarację wzywającą do zniesienia<br />

handlu niewolnikami. Ta ostatnia jednak – mimo humanitarnych założeń i celów – nie<br />

została w pełni wprowadzona w życie.<br />

POSTANOWIENIA KONGRESU WIEDEŃSKIEGO<br />

Kwestia polska – większość ziem Księstwa Warszawskiego jako Królestwo Polskie (potocznie<br />

określane też mianem Królestwa Kongresowego lub Kongresówki) połączono unią personalną<br />

z Rosją. Dwa zachodnie departamenty Księstwa (poznański i bydgoski) włączono do Prus<br />

jako Wielkie Księstwo Poznańskie. Kraków wraz z najbliższą okolicą, jako Rzeczpospolita<br />

Krakowska, uzyskał status wolnego miasta pod nadzorem trzech państw zaborczych.<br />

Kwestia saska – Królestwo Saksonii zachowało niezależność, ale utraciło na rzecz Prus 2 /5<br />

terytorium.<br />

Kwestia niemiecka – rozwiązano Związek Reński i powołano w jego miejsce Związek<br />

Niemiecki – luźną konfederację 38 suwerennych państw i wolnych miast (dawniej<br />

wchodzących w skład Rzeszy Niemieckiej) pod przewodnictwem Austrii.<br />

Prusy – oprócz części Saksonii i ziem polskich uzyskały na zachodzie Niemiec Nadrenię<br />

i Westfalię (wkrótce ważne ośrodki przemysłowe).<br />

Szwecja – straciła na rzecz Rosji Finlandię, ale uzyskała od Danii Norwegię (unia personalna<br />

Szwecji i Norwegii od 1814 r.).<br />

Belgia (dawne Niderlandy austriackie) – została włączona do Holandii (Królestwo<br />

Niderlandów).<br />

Szwajcaria – odzyskała niepodległość i została ogłoszona państwem wieczyście<br />

neutralnym.<br />

Austria – uzyskała Istrię, Dalmację i posiadłości we Włoszech.<br />

Kwestia włoska – Lombardia, Wenecja, Dalmacja i Istria powróciły pod władzę Austrii;<br />

Piemont, Sardynię i Sabaudię połączono w Królestwo Sardynii pod rządami dynastii<br />

sabaudzkiej; Parma, Toskania i Modena znalazły się pod rządami członków cesarskiej<br />

rodziny Habsburgów; Neapol i Sycylia, jako Królestwo Obojga Sycylii, znalazły się w rękach<br />

przedstawicieli dynastii Burbonów.<br />

Państwo Kościelne – przywrócono jego terytorium sprzed wojen rewolucyjnych<br />

i napoleońskich oraz restaurowano świecką władzę papieża.<br />

17


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

ŚLADY PRZESZŁOŚCI<br />

Najtrwalszym dziełem kongresu wiedeńskiego okazał się regulamin w sprawie stopni (rang) przedstawicieli<br />

dyplomatycznych i ustalania pierwszeństwa między nimi. Został on przyjęty z inicjatywy Talleyranda<br />

15 marca 1815 r. i stanowił załącznik do aktu końcowego kongresu. Ta regulacja miała zapobiegać sporom<br />

o pierwszeństwo (precedencję) pomiędzy przedstawicielami dyplomatycznymi różnych państw, pełniącymi<br />

obowiązki przy danym dworze. Regulamin dzielił przedstawicieli dyplomatycznych na trzy grupy. W najważniejszej<br />

znajdowali się ambasadorowie, w niższej posłowie, a w najniższej chargé d’affaires (fr., przedstawiciel<br />

dyplomatyczny; czytaj: szarże dafer). Regulamin zakładał, że w obrębie każdej z trzech grup o pierwszeństwie<br />

dyplomaty decyduje data rozpoczęcia misji w kraju przyjmującym. Wcześniej na przykład przedstawiciele<br />

mocarstw rościli sobie większe prawa niż przedstawiciele mniejszych państw.<br />

18<br />

Europa po kongresie wiedeńskim, 1815 r.<br />

? Na podstawie informacji z tabeli i z mapy omów zmiany terytorialne wprowadzone na kongresie<br />

wiedeńskim. Wskaż terytoria, których mieszkańcy mogli być przeciwni narzuconym rozwiązaniom.


2. Kongres wiedeński i system Świętego Przymierza<br />

Święte Przymierze<br />

Uzupełnieniem postanowień kongresu wiedeńskiego było osobiste porozumienie trzech władców –<br />

Aleksandra I, Franciszka I i Fryderyka Wilhelma III – zwane Świętym Przymierzem (1815 r.).<br />

Pomysł cara na oparcie stosunków międzynarodowych na wartościach chrześcijańskich spotkał się<br />

w Europie ze zdziwieniem i niezrozumieniem. Cesarz Franciszek I zażartował, że nie wie, czy skonsultować<br />

ten pomysł na posiedzeniu rządu czy w konfesjonale, zaś Metternich nazwał tę ideę „głośno<br />

brzmiącym nic”. Według Castlereagha miał to być „kawałek wysublimowanego mistycyzmu<br />

i bzdury”. Niewielu polityków śmiało jednak publicznie zaprotestować przeciw projektowi.<br />

Członkowie paktu zobowiązali się, że we wzajemnych stosunkach będą kierowali się chrześcijańskimi<br />

zasadami oraz nieśli sobie pomoc w wypadku zagrożenia ze strony ruchów rewolucyjnych<br />

i narodowych. W rzeczywistości oznaczało to zawarcie przez monarchów absolutnych<br />

sojuszu, wymierzonego w ich własnych poddanych i skierowanego przeciw ewentualnym<br />

dążeniom do zmiany istniejącego porządku politycznego. W systemie Świętego Przymierza<br />

nie uczestniczyły: Turcja, jako kraj muzułmański, Państwo Kościelne, ponieważ papież nie chciał<br />

sprzymierzyć się z państwami protestanckimi i prawosławną Rosją, oraz Wielka Brytania, uznająca<br />

dokument za bezwartościowy i niepotrzebnie wiążący jej ręce.<br />

Do 1818 r. do Świętego Przymierza przystąpiło 16 większych państw europejskich, a także<br />

kilkadziesiąt mniejszych. Zaproszone w 1820 r. do umowy Stany Zjednoczone odpowiedziały,<br />

że nie mogą do niej przystąpić, gdyż oznaczałoby to mieszanie się w sprawy wewnętrzne Europy.<br />

„Koncert mocarstw”<br />

Osobiste porozumienie monarchów Świętego Przymierza zostało uzupełnione przez Akt Czwórprzymierza<br />

z listopada 1815 r., zawarty przez członków dawnej koalicji antynapoleońskiej:<br />

Wielką Brytanię, Rosję, Austrię i Prusy. To luźne porozumienie – nazywane też „koncertem<br />

mocarstw” – zaprojektowano początkowo jako pakt obronny, zawiązany na wypadek odnowienia<br />

się zagrożenia ze strony Francji. Jednak<br />

w 1818 r. burbońska monarchia Ludwika<br />

XVIII dołączyła do tego porozumienia, a cel<br />

paktu stał się ogólniejszy – utrzymanie równowagi<br />

sił w przypadku wybuchu konfliktu<br />

zbrojnego na kontynencie europejskim.<br />

Heinrich Olivier, Święte Przymierze, obraz<br />

z 1815 r.<br />

Na obrazie Oliviera, weterana wojen<br />

napoleońskich, widać władców Rosji, Austrii<br />

i Prus, stylizowanych na średniowiecznych<br />

rycerzy w koronach na hełmach. Monarchowie<br />

wymieniają braterski uścisk i ślubują sobie<br />

przyjaźń i współpracę. Scena rozgrywa się<br />

wewnątrz gotyckiego kościoła. W epoce<br />

restauracji postrzegano średniowiecze jako<br />

złotą epokę chrześcijaństwa.<br />

? Osądź intencje autora obrazu – czy takie<br />

przedstawienie głównych uczestników Świętego<br />

Przymierza jest szyderstwem czy pochwałą?<br />

Przedstaw swoje argumenty.<br />

19


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Funkcjonowanie systemu Świętego Przymierza<br />

Niektórzy z ówczesnych obserwatorów wiązali ze Świętym Przymierzem duże nadzieje na trwały<br />

pokój i stabilizację, inni zaś traktowali tę umowę z przymrużeniem oka, jako pustą deklarację,<br />

przyjętą jedynie w celu zadowolenia jej inicjatora, czyli cara Aleksandra I. Jednak pod<br />

kierownictwem Metternicha Święte Przymierze stało się sprawnym narzędziem do tłumienia<br />

przez rządy ruchów narodowych i liberalnych (patrz: s. 58, 62). Monarchowie uznali bowiem,<br />

że wybuch rewolucji w jednym państwie zagraża jej rozprzestrzenieniem się na inne kraje.<br />

Władcy musieli pomagać sobie w utrzymaniu porządku powiedeńskiego, ponieważ obalenie<br />

Napoleona i ustanowienie nowego systemu w Europie wcale nie oznaczało całkowitego<br />

i trwałego spokoju. W wielu państwach aktywnie działali bowiem rewolucjoniści i bojownicy<br />

o wyzwolenie narodowe, dążący do zmiany istniejącego stanu.<br />

Rządy Świętego Przymierza okresowo organizowały kongresy, na których dyskutowano<br />

o najważniejszych sprawach europejskich. Kongres w Opawie w 1819 r. potwierdził zasadę<br />

dopuszczalności interwencji zbrojnej w państwach członkowskich w przypadku zagrożenia istniejącego<br />

ładu przez ruchy rewolucyjne, liberalne czy narodowe. Kongres obradujący w 1821 r.<br />

w Lublanie zezwolił Austrii na obalenie rewolucyjnych władz w Neapolu, a kongres w Weronie<br />

w 1822 r. – na interwencję wojsk francuskich w ogarniętej rewolucją Hiszpanii.<br />

Z zasadą interwencji w stosunkach międzynarodowych nie godziła się przede wszystkim Wielka<br />

Brytania Z tego powodu, a także ze względu na rosnącą niechęć cara do Metternicha, po 1822 r. nie<br />

zwoływano już kongresów. Z drugiej strony jednak, dzięki mechanizmom konsultacji – działającym<br />

w ramach tego systemu – sprawniej rozwiązywano pokojowo spory między mocarstwami i redukowano<br />

napięcia polityczne. Policje państw Świętego Przymierza wymieniały między sobą informacje<br />

o spiskowcach, inwigilowały (poddawały tajnemu nadzorowi) środowiska opozycyjne oraz – dzięki<br />

rozbudowanemu aparatowi cenzury – nie dopuszczały do publikacji „wywrotowych” wydawnictw.<br />

Klub myślicieli niemiecki rysunek satyryczny z okresu powiedeńskiego. Przewodniczący zebrania<br />

„myślicieli” (którym założono kagańce!) wskazuje ręką zapisany na tablicy przedmiot obrad: „Jak długo<br />

jeszcze wolno nam będzie myśleć?”. Obok wisi tablica ze statutem Stowarzyszenia Myślicieli, w którym<br />

znajduje się m.in. punkt: „Milczenie jest pierwszą zasadą tego uczonego Stowarzyszenia”. Z lewej strony<br />

widać zapasowe kagańce dla tych, którzy ewentualnie dołączą do klubu.<br />

? Określ cel ataku karykatury – które z narzędzi działania Świętego Przymierza wyszydza? Na czym<br />

polega ironia rysunku?<br />

20


2. Kongres wiedeński i system Świętego Przymierza<br />

Zwalczano wszelkie ruchy o charakterze narodowym i liberalnym. Zapewniło to Europie<br />

kilka dekad pokoju, który z kolei dał podstawy niezakłóconego rozwoju gospodarczego. System<br />

ten miał przetrwać do połowy XIX w. Do wybuchu konfliktu zbrojnego pomiędzy mocarstwami<br />

europejskimi doszło dopiero w 1854 r. (wojna krymska, patrz: s. 80).<br />

KALENDARIUM<br />

IX 1814<br />

III–VI 1815<br />

VI 1815<br />

IX 1815<br />

XI 1815<br />

początek obrad kongresu wiedeńskiego<br />

sto dni Napoleona<br />

zakończenie obrad kongresu wiedeńskiego<br />

powstanie Świętego Przymierza<br />

podpisanie aktu Czwórprzymierza<br />

POLECENIA<br />

1. Wymień przyczyny i skutki kongresu wiedeńskiego. Następnie uporządkuj je, dzieląc na: ideowe,<br />

polityczno-ustrojowe i terytorialne.<br />

2. Wskaż przyczyny, dla których władcy Rosji, Prus, Austrii i Wielkiej Brytanii rościli sobie prawo<br />

do decydowania o rozstrzygnięciach kongresu wiedeńskiego (wykorzystaj dotychczasową<br />

wiedzę o epoce wojen napoleońskich).<br />

3. Przywołaj główne zasady, którymi w latach 1814–1815 kierowano się podczas ustalania nowych<br />

stosunków międzynarodowych w Europie, i podaj przykłady ich zastosowania.<br />

4. Wyjaśnij specyfikę problemu ziem polskich w czasie obrad kongresu wiedeńskiego.<br />

5. Scharakteryzuj pojęcie porządku powiedeńskiego, uwzględniając jego wymiar międzynarodowy<br />

i wewnątrzpaństwowy.<br />

6. Wyjaśnij, w jaki sposób ład ustalony na kongresie wiedeńskim był utrzymywany przez następne<br />

dziesięciolecia.<br />

7. Przeczytaj fragment Traktatu Świętego Przymierza i wykonaj polecenia.<br />

W imię Przenajświętszej i Nierozdzielnej Trójcy! Pod wpływem wielkich wydarzeń lat ostatnich,<br />

a zwłaszcza pod wpływem dobrodziejstw wyświadczonych przez Opatrzność Boską<br />

tym państwom, które z ufnością nadzieje swe jedynie w niej pokładały, doszły Ich Cesarskie<br />

i Królewskie Mości: Cesarz Austrii, Król Pruski i Cesarz Rosji, do przekonania o konieczności<br />

oparcia stosunków wzajemnych na wzniosłych prawdach, które głosi nauka Boskiego<br />

Zbawiciela. […]<br />

Zgodnie ze słowami Pisma Świętego, które nakazują wszystkim ludziom uważać się za braci,<br />

trzej Monarchowie, zawierający niniejszą umowę, pozostaną połączeni ze sobą więzami szczerego<br />

i nierozerwalnego braterstwa i, uznając w sobie wzajemnie swych rodaków, udzielać sobie<br />

będą w każdej okoliczności i w każdym miejscu poparcia i pomocy; w stosunku zaś do swych<br />

poddanych i swych armii, uważając się za ojców rodziny, budzić w nich będą tegoż samego<br />

ducha braterstwa, jakim sami są ożywieni, celem popierania religii, pokoju i sprawiedliwości.<br />

I. Rusinowa, T. Wituch, Między rewolucją francuską a rewolucją październikową, Warszawa 1981.<br />

21


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

a) Wyjaśnij, co mieli na myśli autorzy tekstu, gdy podawali jako przyczynę swych działań<br />

„wielkie wydarzenia lat ostatnich oraz dobrodziejstwa Opatrzności wobec państw”, których<br />

władcy zawarli pakt Świętego Przymierza.<br />

b) Określ cel ideowy oraz cel polityczny, które są deklarowane przez wymienionych w tekście<br />

władców.<br />

c) Na podstawie tekstu i wiedzy z podręcznika skonfrontuj te cele z rzeczywistymi działaniami<br />

Świętego Przymierza.<br />

d) Na podstawie tekstu i dotychczasowej wiedzy wyjaśnij, dlaczego papiestwo nie mogło<br />

zaaprobować aktu Świętego Przymierza.<br />

8. Przeczytaj opinię brytyjskiego polityka o polityce Wielkiej Brytanii w pierwszej połowie XIX w.<br />

i wykonaj polecenia.<br />

Opinia brytyjskiego premiera lorda Palmerstona z 1841 r.<br />

Jedną z zasad ogólnych, którą rząd Jej Królewskiej Mości uznaje za naczelną w stosunkach<br />

między Anglią a innymi państwami, jest to, że zmiany, które inne narody mogą chcieć wprowadzić<br />

w swoich wewnętrznych konstytucjach i formach rządów, powinny być widziane<br />

jako sprawy, w których Anglia nie ma żadnego interesu, aby zbrojnie interweniować […].<br />

Jednakże próba podjęta przez jakiś naród, by zająć i przywłaszczyć sobie terytorium należące<br />

do innego narodu, to zupełnie inna sprawa; ponieważ taka próba prowadzi do zakłócenia<br />

istniejącej równowagi sił, a poprzez zmianę relatywnej siły państw może stwarzać niebezpieczeństwo<br />

dla innych państw, wobec takich prób rząd brytyjski uważa, że ma pełne prawo<br />

stawiać opór.<br />

H. Kissinger, Dyplomacja, Warszawa 1996.<br />

a) Na podstawie wiedzy z podręcznika scharakteryzuj stosunek Wielkiej Brytanii do paktu<br />

Świętego Przymierza.<br />

b) Przedstaw sformułowaną w tekście zasadę, którą kierował się rząd brytyjski w polityce<br />

międzynarodowej.<br />

c) Wyjaśnij, jak premier uzasadniał odejście od tej zasady.<br />

d) Oceń związek takiej polityki z ustaleniami kongresu wiedeńskiego.<br />

WARTO PRZECZYTAĆ<br />

F. Herre, Metternich. Orędownik pokoju, Warszawa 1996.<br />

D. King, Wiedeń 1814. Jak pogromcy Napoleona, bawiąc się, ustalali kształt Europy,<br />

Poznań 2009.<br />

P. Wandycz, Pax Europae. Dzieje systemów międzynarodowych w Europie 1815–1914,<br />

Kraków 2003.<br />

22


3<br />

Rewolucja<br />

przemysłowa i przemiany<br />

społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

• Rewolucja przemysłowa – rola produkcji fabrycznej i przemysłu wydobywczego<br />

• Postęp w transporcie i komunikacji – kolej żelazna, żegluga parowa i telegraf<br />

• Społeczne i kulturowe konsekwencje procesu industrializacji<br />

PASAŻERSKI STATEK<br />

PAROWY ROBERTA<br />

FULTONA<br />

LOKOMOTYWA PAROWA<br />

GEORGE’A STEPHENSONA<br />

NA PIERWSZEJ PUBLICZNEJ<br />

LINII KOLEJOWEJ<br />

PIERWSZA PRĄDNICA<br />

PRĄDU STAŁEGO<br />

MICHAELA FARADAYA<br />

1807<br />

1825<br />

1831<br />

Pierwsza rewolucja przemysłowa na kontynencie europejskim<br />

Jedną z cech charakterystycznych XIX stulecia było niespotykane wcześniej w historii tempo<br />

postępu technologicznego, któremu towarzyszyły przemiany w zakresie sposobów produkcji.<br />

Zapoczątkowane zostały one w Wielkiej Brytanii jeszcze w XVIII w. Na początku wieku XIX<br />

działało tam najwięcej maszyn parowych, kopalń węgla kamiennego i zakładów włókienniczych<br />

oraz rejestrowano najwięcej nowych patentów. Decydowały o tym zasoby surowców<br />

(złoża węgla i rudy żelaza), a także swobodny przepływ ludzi i towarów (brak ograniczeń feudalnych<br />

oraz wewnętrznych barier celnych). Ważną rolę odgrywała również polityka rządu,<br />

strzegącego tajemnic technologicznych (np. do połowy XIX w. nie wolno było wywozić z kraju<br />

angielskich maszyn tkackich). Swobody obywatelskie, takie jak wolność działalności gospodarczej,<br />

wolność słowa czy zgromadzeń, dodatkowo przyciągały na Wyspy Brytyjskie wielu<br />

zdolnych i przedsiębiorczych emigrantów z kontynentu. Aktywność gospodarcza przybyszów<br />

i ich inwestycje przyczyniały się do wzrostu bogactwa Wielkiej Brytanii.<br />

Wydobycie węgla w Wielkiej Brytanii i na świecie w latach 1780–1860<br />

ROK<br />

WIELKA<br />

BRYTANIA<br />

NIEMCY<br />

FRANCJA<br />

STANY<br />

ZJEDNOCZONE<br />

AMERYKI<br />

1790 6 0,3 0,8 –<br />

1800 10 1 1 –<br />

1820 12,5 1,5 1,1 –<br />

1830 16 1,7 2 –<br />

1840 30 3,4 3 2,1<br />

1850 49 6,7 5 7<br />

1860 80 17 8 13<br />

Dane na podstawie: Wiek XIX w źródłach, oprac. M. Sobańska-Bondaruk, S.B. Lenard, Warszawa 1998.<br />

? Oblicz, ile razy w uwzględnionym okresie wzrosło wydobycie węgla w Wielkiej Brytanii.<br />

? Na podstawie zdobytej dotychczas wiedzy wyjaśnij znaczenie węgla w rewolucji przemysłowej.<br />

23


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

1800 r. 1820 r.<br />

1840 r.<br />

25%<br />

29%<br />

35%<br />

2% 2%<br />

35%<br />

34%<br />

9%<br />

10% 12%<br />

3%<br />

30%<br />

29%<br />

25% 20%<br />

Wielka Brytania Francja Rzesza Niemiecka/<br />

Związek Niemiecki<br />

Rosja<br />

Pozostałe państwa<br />

Procentowy udział w produkcji przemysłowej świata – w latach 1800, 1820 i 1840.<br />

? Odczytaj zmiany udziału poszczególnych państw (obszarów) w produkcji światowej i sformułuj<br />

wniosek dotyczący możliwości gospodarczego rozwoju każdego z nich.<br />

? Zwróć uwagę na wycinki diagramów oznaczające pozostałe państwa świata. Sformułuj hipotezę<br />

tłumaczącą przyczynę powiększania się tych udziałów (które z państw świata miało coraz większy<br />

udział w produkcji przemysłowej?).<br />

Industrializacja (łac. industrialis<br />

– przemysłowy) – uprzemysłowienie;<br />

proces, którego<br />

cechą charakterystyczną jest<br />

szybszy rozwój przemysłu<br />

niż innych gałęzi gospodarki,<br />

a co za tym idzie – zwiększanie<br />

udziału przemysłu we wzroście<br />

dochodu narodowego.<br />

O Wielkiej Brytanii mówiono wówczas nie bez<br />

przyczyny: „fabryka świata” (patrz: diagramy powyżej<br />

i poniżej). To wyspiarskie państwo, które posiadało<br />

potężną flotę wojenną i handlową, dominowało w tej<br />

epoce również w handlu międzynarodowym.<br />

Od początku XIX w. proces uprzemysłowienia<br />

(industrializacji) zaczął obejmować także coraz więcej<br />

obszarów Europy kontynentalnej. Zarówno w Wielkiej<br />

Brytanii, jak i w krajach kontynentu w pierwszym<br />

mln<br />

24<br />

Dynamika produkcji przemysłowej<br />

(w mln funtów szterlingów)<br />

w wybranych krajach Europy w pierwszej<br />

połowie XIX w.<br />

? Odczytaj, które kraje zostały ze sobą<br />

porównane. Który z nich przodował w produkcji<br />

przemysłowej, a który miał najniższą<br />

wartość produkcji?<br />

? Na podstawie dotychczasowej wiedzy<br />

wyjaśnij polityczne, społeczne i gospodarcze<br />

przyczyny tej dysproporcji.<br />

? Które państwa osiągnęły największą<br />

dynamikę rozwoju produkcji przemysłowej<br />

w latach 1820–1840?<br />

400<br />

350<br />

300<br />

250<br />

200<br />

150<br />

100<br />

50<br />

0<br />

230<br />

190<br />

WIELKA BRYTANIA<br />

FRANCJA<br />

RZESZA NIEMIECKA<br />

60<br />

ROSJA<br />

15<br />

290<br />

220<br />

WIELKA BRYTANIA<br />

FRANCJA<br />

ZWIĄZEK NIEMIECKI<br />

85<br />

ROSJA<br />

20<br />

387<br />

264<br />

WIELKA BRYTANIA<br />

FRANCJA<br />

ZWIĄZEK NIEMIECKI<br />

150<br />

1800 r. 1820 r. 1840 r.<br />

ROSJA<br />

40


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Industrializacja w Europie w połowie XIX w. – ważniejsze ośrodki przemysłowe.<br />

? Na podstawie mapy wymień główne europejskie ośrodki wydobycia węgla oraz centra metalurgiczne.<br />

Wyjaśnij, dlaczego na mapie zaznaczono ośrodki przemysłu włókienniczego.<br />

? Wskaż obszary, na których przemysł się nie rozwijał. Porównaj poziom uprzemysłowienia następujących<br />

państw: Wielkiej Brytanii, Prus, monarchii habsburskiej, Rosji.<br />

etapie industrializacji główną rolę odgrywał przemysł włókienniczy (na Wyspach Brytyjskich<br />

do ok. 1830 r.). Kolejny etap rozwoju gospodarczego wiązał się natomiast z dominacją przemysłu<br />

hutniczego i maszynowego oraz ściśle z nim związanego przemysłu wydobywczego<br />

(górnictwa). Nowe ośrodki przemysłowe były lokowane najczęściej w pobliżu źródeł energii,<br />

czyli złóż węgla kamiennego, który wypierał źródła dotychczasowe: węgiel drzewny i siłę<br />

wody. Rozwijający się przemysł potrzebował bowiem olbrzymich ilości żelaza, które można<br />

było wytopić jedynie przy użyciu koksu, otrzymywanego z węgla kamiennego. Wskaźnikiem<br />

stopnia rozwoju gospodarczego państw stał się w XIX stuleciu poziom wydobycia węgla<br />

i produkcji stali.<br />

Proces zmian technologicznych, gospodarczych, a także społecznych końca XVIII i pierwszej<br />

połowy XIX w., określa się mianem rewolucji przemysłowej lub pierwszej rewolucji<br />

przemysłowej (dla odróżnienia od kolejnych – drugiej rewolucji przemysłowej, przypadającej<br />

na drugą połowę XIX i początek XX stulecia, oraz trzeciej – rewolucji naukowo-technicznej,<br />

trwającej od końca II wojny światowej do dziś).<br />

25


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Energia przyszłości – prąd elektryczny<br />

W epoce triumfów maszyny parowej, w 1831 r. genialny samouk, brytyjski fizyk<br />

Michael Faraday (czytaj: majkel faradej; 1791–1867) odkrył zjawisko indukcji<br />

elektromagnetycznej, a także skonstruował prądnicę – urządzenie<br />

do przekształcania energii mechanicznej na elektryczną. Na odkrytej<br />

przez Faradaya zasadzie działają współczesne generatory prądu.<br />

Na jego cześć jednostce pojemności elektrycznej<br />

nadano nazwę farad. Z kolei jednostkę napięcia<br />

elektrycznego nazwano woltem na cześć<br />

włoskiego fizyka Alessandro Volty (czytaj: wolty;<br />

1745–1827), wynalazcy ogniwa galwanicznego,<br />

będącego pierwowzorem współczesnych baterii<br />

i akumulatorów. Odkrycia w dziedzinie elektryczności,<br />

do jakich doszło w pierwszej połowie XIX w.,<br />

wpływają na nasze życie do dziś. Niemiecki<br />

fizyk i matematyk Georg Ohm (czytaj:<br />

om; 1789–1854), badający zjawiska<br />

z zakresu akustyki i elektryczności,<br />

sformułował prawo (nazwane później<br />

prawem Ohma) o związku między natężeniem<br />

prądu a napięciem panującym na końcach<br />

przewodnika. Aby uhonorować uczonego,<br />

fizycznej jednostce rezystancji (oporu<br />

elektrycznego) potomni nadali nazwę om.<br />

Dysk (także: tarcza) Faradaya – prądnica<br />

prądu stałego wynaleziona przez<br />

brytyjskiego fizyka w 1831 r. Było to<br />

pierwsze urządzenie przekształcające energię<br />

mechaniczną (ruchu obrotowego) na energię<br />

elektryczną prądu stałego.<br />

Przemiany społeczne – miasto<br />

Mechanizacja produkcji, wynikająca z zastosowania maszyn parowych, powodowała<br />

znacznie większą wydajność pracy, a w rezultacie obniżenie jej kosztów i spadek ceny<br />

wyrobu końcowego. Na zakup masowo produkowanych narzędzi czy tkanin mogła teraz<br />

pozwolić sobie także ludność uboższa, wcześniej zmuszona do samodzielnego wytwarzania<br />

tych dóbr w domu lub nabywania drogich produktów rzemieślniczych. Uderzało to<br />

w tradycyjnych wytwórców – rzemieślników oraz właścicieli i pracowników manufaktur.<br />

Niemogące sprostać konkurencji ze strony fabryk warsztaty rzemieślnicze i manufaktury<br />

upadały, a ich pracownicy zasilali szeregi proletariatu przemysłowego. Zastępy robotników<br />

w fabrykach i kopalniach rekrutowały się również spośród ludności napływającej<br />

ze wsi.<br />

Wielu rzemieślników nie chciało się pogodzić ze spadkiem dochodów oraz obniżeniem<br />

poziomu życia. O niekorzystne dla siebie zmiany obwiniali postęp techniczny. Dochodziło<br />

nawet do rozruchów, w których zdesperowani, zagrożeni bezrobociem i nędzą robotnicy<br />

niszczyli urządzenia fabryczne. Od nazwiska XVIII-wiecznego, legendarnego przywódcy<br />

jednego z takich wystąpień, Neda Ludda (czytaj: lada), robotników niszczących maszyny<br />

nazywano w Wielkiej Brytanii luddystami. Największe nasilenie wystąpień luddystów<br />

w Anglii miało miejsce w latach 1812–1820. Do ochrony zabudowań fabrycznych zostały<br />

wówczas zaangażowane ogromne siły policji i wojska. Protestującym robotnikom nie<br />

udało się powstrzymać rozwoju i upowszechniania zdobyczy techniki.<br />

26


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Po lewej wnętrze zakładów włókienniczych, po prawej – praca dzieci w fabryce sznurka, ryciny<br />

z pierwszej i drugiej połowy XIX w. W takich zakładach urządzenia były napędzane przez centralną<br />

maszynę parową. Napęd przenosiły pasy transmisyjne, które tworzyły niczym niezabezpieczaną,<br />

pozostającą w ciągłym ruchu plątaninę.<br />

? Powiedz, kto pracował w fabrykach.<br />

? Wymień zagrożenia, jakie niosła ta praca dla dorosłych i dla dzieci.<br />

W początkach XIX w. państwo nie oferowało robotnikom jakiejkolwiek ochrony. Poddani<br />

byli bezwzględnej eksploatacji ekonomicznej ze strony właścicieli fabryk, którzy dowolnie<br />

dyktowali warunki pracy i płacy. Robotnicy pracowali po 12–16 godzin dziennie, nierzadko<br />

od świtu do zmierzchu i często w warunkach szkodliwych dla zdrowia. Wypadki przy pracy<br />

były na porządku dziennym. Wynagrodzenie ledwo starczało na biologiczne przetrwanie. Właściciele<br />

zakładów przemysłowych chętnie zatrudniali kobiety i dzieci, gdyż ich wynagrodzenia<br />

były zwyczajowo niższe niż płace mężczyzn. Robotników można było zwolnić z dnia na dzień,<br />

bez jakiegokolwiek okresu wypowiedzenia czy odprawy. Powszechnym doświadczeniem pracowników<br />

był zatem strach przed bezrobociem i nagłą utratą środków do życia. Jedynym<br />

bogactwem rodzin robotniczych były dzieci, wysyłane do pracy w fabrykach i kopalniach<br />

nawet w wieku czterech lat.<br />

Nędza dzielnic robotniczych, na które składały się ciasne, ciemne, pozbawione wygód,<br />

wznoszone naprędce budynki lub baraki, w dramatyczny sposób kontrastowała z zamożnymi<br />

domami mieszczańskimi i pałacami właścicieli fabryk. Oprócz masowych wystąpień<br />

luddystów w pierwszej połowie XIX w. w Anglii dochodziło do demonstracji, strajków i starć<br />

z wojskiem robotników, domagających się poprawy warunków bytowych. W wyniku tych<br />

incydentów w 1825 r. rząd brytyjski wydał zgodę na zakładanie organizacji robotniczych.<br />

Z czasem organizacje te rozwinęły się w związki zawodowe. Od lat 20. do 40. XIX w. rząd<br />

kolejnymi ustawami ograniczał możliwość zatrudniania dzieci i kobiet w niektórych sektorach<br />

gospodarki, m.in. w górnictwie i włókiennictwie.<br />

Likwidacja ustawodawstwa feudalnego oraz industrializacja nie tylko stworzyły wolny rynek<br />

pracy. Uwolniły również aktywność i zasoby materialne mieszczaństwa. Wiek XIX to okres<br />

triumfu burżuazji, grupy najbardziej zamożnych i przedsiębiorczych mieszczan. Posiadali oni<br />

środki finansowe zwane wówczas kapitałem, które inwestowali w przemysł, handel, bankowość<br />

czy koleje. W przypadku sukcesu inwestycje te przynosiły gigantyczne zyski. Dzięki swemu<br />

bogactwu burżuazja mogła realizować różnorakie ambicje i wywierać wpływ na życie społeczne<br />

27


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Pałac Kryształowy – bryła budynku i wnętrze<br />

w czasie wielkiej wystawy, ryciny z epoki.<br />

Wielka wystawa<br />

Demonstracją zainteresowań burżuazji całego świata stała się międzynarodowa wystawa<br />

przemysłowa (Wielka Wystawa Przemysłu Wszystkich Narodów) w Londynie w 1851 r.,<br />

na której zaprezentowano m.in. najnowsze maszyny i urządzenia. Specjalnie na tę okazję<br />

wybudowano pawilon wystawowy o nazwie Pałac Kryształowy (ang. Crystal Palace,<br />

czytaj: krystal palas). Ten nieistniejący już dziś obiekt został niemal w całości wzniesiony<br />

z prefabrykatów, czyli gotowych elementów konstrukcyjnych, do jego pokrycia<br />

zużyto niemal 300 tys. tafli szkła. Projektantem Kryształowego Pałacu był brytyjski<br />

architekt Joseph Paxton (czytaj: dżozef pakston). W związku z tym dziełem, uznanym<br />

za cud techniki budowlanej, królowa Wielkiej Brytanii Wiktoria, nadała Paxtonowi<br />

tytuł szlachecki. Rozwój tego typu architektury był możliwy dzięki nowej technologii,<br />

wzrostowi produkcji oraz spadkowi cen żelaza w XIX w.<br />

i polityczne. Aktywni członkowie tej grupy dowodzili swą działalnością, że o miejscu jednostki<br />

w społeczeństwie i przynależności do elity decyduje zamożność, a nie – szlachetne urodzenie.<br />

Dzięki gromadzonym zasobom materialnym stawali się znaczącymi mecenasami kultury i sami<br />

narzucali dominujące w niej wzorce.<br />

W interesie burżuazji leżała obrona systemu ekonomicznego, opartego na wolności działalności<br />

gospodarczej i prywatnej własności środków produkcji, nazywanego już wtedy kapitalizmem.<br />

Dlatego przedstawiciele burżuazji skłaniali się w większości ku liberalizmowi (patrz: s. 47)<br />

i opowiadali się za likwidacją pozostałości absolutyzmu.<br />

Przemiany społeczne – wieś<br />

Głębokie zmiany społeczne nie ominęły obszarów wiejskich, gdzie wciąż mieszkała zdecydowana<br />

większość Europejczyków. Przeobrażenia okresu rewolucji francuskiej i czasów napoleońskich<br />

zniosły ostatecznie we Francji wszelkie formy poddaństwa chłopów oraz pozwoliły na ich<br />

uwłaszczenie. Holandia i Wielka Brytania ten proces miały już dawno za sobą. Natomiast w absolutystycznych<br />

monarchiach Europy Środkowej procesy znoszenia poddaństwa i uwłaszczenia<br />

zachodziły – w zróżnicowany sposób i różnym tempie – aż do drugiej połowy XIX w. (w Prusach<br />

w latach 1811–1850, w Austrii – w 1848 r., w Rosji – w 1861 r., patrz: s. 75, 102, 115).<br />

28


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Zniesienie poddaństwa – akt prawny likwidujący zależność chłopa od pana, wynikającą<br />

z faktu dzierżenia ziemi pańskiej przez chłopa (poddaństwo gruntowe) oraz sprawowania przez<br />

pana sądownictwa nad chłopem (poddaństwo osobiste). Po zniesieniu poddaństwa chłop<br />

podlegał sądownictwu państwowemu i mógł opuszczać ziemię, którą uprawiał.<br />

Uwłaszczenie chłopów – akt prawny nadający chłopu prawo własności ziemi, którą uprawia;<br />

uwłaszczenie w Europie Środkowej i Rosji było przeprowadzane na różnych warunkach (z mniejszymi<br />

lub większymi kosztami tej reformy nałożonymi na chłopów i właścicieli).<br />

Po zniesieniu poddaństwa i uwłaszczeniu część chłopów sprzedawała swe niewielkie działki, z których<br />

nie mogła wyżywić rodziny, i migrowała w poszukiwaniu pracy najemnej do miast. Chłopscy<br />

przybysze z reguły zasilali w miastach szeregi proletariatu. Z kolei ci spośród chłopów, którzy<br />

potrafili się odnaleźć w warunkach gospodarki wolnorynkowej, dokupywali ziemię i stawali się<br />

zamożnymi producentami żywności, konkurującymi z większymi właścicielami ziemskimi.<br />

Ukształtowała się wówczas także warstwa ziemian – właścicieli ziemskich, wywodzących<br />

się ze szlachty oraz tych przedstawicieli wzbogaconego mieszczaństwa, którzy nabywali ziemię<br />

i stylem życia naśladowali szlachtę. Ich majątki opierały się na najemnej sile roboczej chłopów.<br />

Kruppowie: od odlewni stali do koncernu zbrojeniowego<br />

Pochodząca z Holandii mieszczańska rodzina Kruppów zajmowała się w niemieckim<br />

Essen handlem towarami kolonialnymi. Friedrich Krupp (1787–1826) już w wieku 14 lat<br />

był praktykantem handlowym, a w wieku 20 lat zarządzał małą hutą żelaza w Zagłębiu<br />

Ruhry (czytaj: rury). Oddziedziczony kapitał kupiecki zainwestował w wydobycie rudy<br />

żelaza i produkcję stali w zbudowanych przez siebie zakładach w Essen. W 1840 r. jego syn<br />

Alfred Krupp (1812–1887) rozbudował zakłady o fabryki produkujące lokomotywy i szyny<br />

oraz stalowe działa. W drugiej połowie XIX w. Kruppowie stworzyli jeden z największych<br />

na świecie koncernów zbrojeniowych, zaopatrujących armie wielu państw.<br />

Zakłady Kruppa w Essen, rycina i fotografia z drugiej połowy XIX w.<br />

? Na podstawie wiedzy z rozdziału oraz historii rodziny Kruppów przypomnij dogodne warunki<br />

powstania i rozwoju przemysłu.<br />

? Zastanów się nad wpływem działalności zakładów Kruppa na krajobraz, środowisko<br />

naturalne, zdrowie i życie mieszkańców Essen i okolic. Wskaż aspekty, których w XIX w. nie<br />

dostrzegano.<br />

? Rycina i zdjęcie pochodzą z tego samego czasu. Skomentuj, w jaki sposób te dwa media<br />

przedstawiają to samo miejsce.<br />

29


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

1 2<br />

Wykorzystanie maszyny parowej w rolnictwie: (1) młockarnia, (2) orka; ryciny z epoki.<br />

? Rozważ przyczyny i skutki społeczne upowszechnienia maszyn rolniczych na wsi.<br />

30<br />

Część ziemian, która nie potrafiła gospodarować bez darmowej pracy pańszczyźnianej lub prowadziła<br />

życie ponad stan, popadała w długi i bankrutowała. Po sprzedaży majątku byli ziemianie<br />

zwykle przenosili się do miast w poszukiwaniu nowego zajęcia, np. w administracji, handlu<br />

i wolnych zawodach. Zasilali w ten sposób szeregi inteligencji, czyli grupy, która utrzymywała<br />

się z pracy umysłowej (nauczyciele, urzędnicy, dziennikarze).<br />

Wyżywienie ludności, zamieszkującej w rozrastających się miastach przemysłowych, było<br />

możliwe dzięki upowszechnianiu się przemian w rolnictwie, zwanych rewolucją agrarną,<br />

zapoczątkowanych w XVII w. w Holandii i w XVIII w. w Wielkiej Brytanii. XIX-wieczna<br />

modernizacja rolnictwa polegała na zastąpieniu trójpolówki płodozmianem, zastosowaniu<br />

urządzeń rolniczych napędzanych siłą koni lub maszyn parowych (kosiarki, żniwiarki,<br />

młockarnie itp.), wprowadzeniu nawozów sztucznych oraz nowych upraw, takich jak: buraki<br />

pastewne i cukrowe, rzepak, tytoń, koniczyna, a przede wszystkim tych zwiększających zasoby<br />

żywności – jak ziemniaki i kukurydza. Unowocześnienie rolnictwa dokonywało się najszybciej<br />

tam, gdzie brakowało na wsi taniej siły roboczej. Zmiany prowadziły do znacznego wzrostu<br />

produkcji żywności.<br />

W pierwszej połowie XIX stulecia najpopularniejszym produktem żywnościowym osób<br />

ubogich stały się ziemniaki. Były one bardziej odporne na złą pogodę, a w uprawie okazywały<br />

się wydajniejsze od tradycyjnych zbóż (z tego samego obszaru uprawy ziemniak przynosił<br />

kilkakrotnie większy plon niż np. żyto czy pszenica). Gdy w połowie lat 40. XIX w. w Europie<br />

miała miejsce zaraza ziemniaczana, doprowadziła do fali głodu. Szczególnie boleśnie dotknął on<br />

w latach 1845–1849 Irlandię (patrz: s. 96).<br />

Demografia, urbanizacja<br />

Opisane zmiany pozwalały na szybki wzrost liczby ludności Europy – w pierwszej połowie<br />

stulecia o 70 mln. Wynikało to ze spadku śmiertelności, związanego z coraz skuteczniejszym<br />

zwalczaniem wielu chorób. Pomógł w tym postęp w dziedzinie higieny i medycyny m.in. upowszechnienie<br />

szczepień dzieci przeciwko ospie (1798 r.).<br />

Równolegle trwał proces urbanizacji. Stale rosła bowiem liczba ludności w miastach.<br />

W 1800 r. w Europie było 55 miast powyżej 50 tys. mieszkańców. Po pięćdziesięciu latach<br />

31 miast miało powyżej 100 tys. mieszkańców, Paryż zamieszkiwało już ponad milion osób,<br />

a Londyn – ponad dwa miliony (patrz: tabela).


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Rozwój demograficzny niektórych krajów w pierwszej połowie XIX w.<br />

KRAJ<br />

Anglia<br />

Francja<br />

kraje włoskie/ Włochy<br />

Królestwo Polskie<br />

LUDNOŚĆ W MILIONACH<br />

1800 R. 1850 R.<br />

10,9<br />

27,3<br />

10,5<br />

2,7<br />

20,9<br />

36,5<br />

13,0<br />

4,8<br />

STOPA<br />

PRZYROSTU W %<br />

prawie 100<br />

30<br />

24<br />

77<br />

? Zastanów się nad przyczynami dysproporcji w przyroście ludności na porównanych obszarach.<br />

Ludność wybranych miast Europy w latach 1800–1850 (w tysiącach)<br />

MIASTO<br />

ROK<br />

1800 1850<br />

Berlin 172 440<br />

Budapeszt 54 178<br />

Londyn 1 117 2 685<br />

Moskwa 250 365<br />

Paryż 581 1 053<br />

Wiedeń 247 444<br />

? Oblicz, w których miastach przybyło najmniej ludności, a w których – najwięcej.<br />

? Na podstawie informacji z rozdziału wyjaśnij przyczyny takiej dysproporcji.<br />

Wraz z rozbudową miast – poza średniowieczne i nowożytne obwarowania – narodziła się<br />

publiczna komunikacja miejska. Tworzyły ją przede wszystkim tramwaje konne. Aby ułatwić<br />

przemieszczanie się osób i pojazdów, poszerzano ulice i wytyczano w nowych dzielnicach szerokie<br />

aleje. Zaczęto także oświetlać ważniejsze ulice latarniami – najpierw olejowymi, a następnie<br />

gazowymi (pierwsze w 1809 r. w Londynie; w 1856 r. w Warszawie i Krakowie).<br />

Przemiany w transporcie<br />

Powszechnie wykorzystywana w produkcji praca maszyn parowych bardzo szybko znalazła<br />

zastosowanie także w transporcie. W 1807 r. amerykański inżynier i wynalazca Robert Fulton<br />

(1765–1815) zbudował pierwszy statek pasażerski z napędem parowym. Wprowadzenie<br />

parowców do żeglugi uczyniło transport wodny szybszym i bardziej niezależnym od warunków<br />

pogodowych, np. braku wiatru (choć początkowo statki parowe na wszelki wypadek<br />

wyposażano także w ożaglowanie). Już w 1819 r. parowiec po raz pierwszy pokonał Atlantyk.<br />

Około połowy XIX stulecia do budowy statków zaczęto stosować w miejsce drewna stal,<br />

a napęd w postaci bocznych kół z łopatkami zastępowano umieszczoną z tyłu śrubą. Dzięki<br />

temu rozwiązaniu skrócono czas podróży przez Atlantyk o ponad połowę. Przyczyniło się to<br />

także do obniżenia kosztów transportu morskiego, a to z kolei – do nasilenia masowej migracji<br />

z Europy do Stanów Zjednoczonych i państw Ameryki Łacińskiej w drugiej połowie stulecia.<br />

Równie doniosłe znaczenia miało wykorzystanie maszyny parowej w transporcie lądowym.<br />

W 1825 r. brytyjski inżynier George Stephenson (czytaj: dżordż stiwenson; 1781–1848) zaprojektował<br />

lokomotywę parową (parowóz), która obsługiwała pierwszą na świecie publiczną<br />

linię kolejową (trasa Stockton–Darlington). „Droga żelazna” zrobiła oszałamiającą karierę –<br />

31


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Parowiec Fultona na wodach<br />

rzeki Hudson, kolorowana<br />

rycina z epoki.<br />

Parowiec Fultona<br />

Amerykanin Robert Fulton już w latach 1801–1803 zbudował we Francji mały statek<br />

z napędem parowym i wypróbował go na wodach paryskiej Sekwany. Skonstruował<br />

też prymitywny, napędzany mięśniami ludzkimi pojazd podwodny, Nautilus.<br />

Świadkiem pokazów był sam Napoleon. Wynalazki nie znalazły jednak uznania w jego<br />

oczach, co skłoniło Fultona do powrotu do Ameryki i uruchomienia tam budowy<br />

parowych statków pasażerskich.<br />

wkrótce w całej Europie, a potem na świecie zaczęto budować linie kolejowe. Transport koleją<br />

okazał się znacznie szybszy i tańszy od dotychczasowych środków lokomocji (dyliżanse, wozy).<br />

Dzięki niej w dalekie podróże (np. w poszukiwaniu pracy) mogli udać się także ludzie biedniejsi.<br />

Kolej przybliżała do siebie państwa i narody. Stanowiła bodziec do dalszego rozwoju przemysłu<br />

i handlu oraz przyczyniła się do szybszego obiegu informacji i idei. Dzięki kolei, dającej możliwość<br />

szybkiego dowozu produktów masowych, w tym żywności, łatwiej było łagodzić skutki<br />

nieurodzaju czy klęsk naturalnych (susza, powodzie).<br />

Nowe formy łączności i początki fotografii<br />

Na początku XIX w. przesyłanie wiadomości na duże odległości odbywało się głównie<br />

za pomocą listów. Wojsko i urzędy państwowe korzystały z telegrafu optycznego, czyli sieci<br />

wież z sygnalizatorami przypominającymi wyglądem semafor. Jego działanie uzależnione<br />

było od pogody i widoczności między poszczególnymi wieżami. Tą drogą można było<br />

przesyłać jedynie krótkie informacje. Obieg informacji na duże odległość zrewolucjonizowały<br />

odkrycia z dziedziny elektryczności. W 1835 r. amerykański wynalazca Samuel Morse<br />

(czytaj: mors; 1791–1872) opracował sposób przesyłania informacji na odległość za pomocą<br />

kabla elektrycznego – telegraf elektromagnetyczny. Opracowany przez niego kod (alfabet<br />

Morse’a) składał się z kombinacji impulsów długich i krótkich dla każdej z liter alfabetu. Używa<br />

się go – w unowocześnionej formie – do dziś. Linie telegraficzne zaczęły łączyć większe<br />

miasta (często kładziono je przy okazji budowy torów kolejowych), potem zaś kraje, a nawet<br />

kontynenty. W 1844 r. w Stanach Zjednoczonych pomiędzy Waszyngtonem a Baltimore<br />

powstała pierwsza linia telegraficzna. W 1861 r. kabel telegraficzny, biegnący po dnie kanału<br />

32


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Koleje żelazne w Europie w połowie XIX w.<br />

Po uruchomieniu kolei w Anglii do połowy wieku powstały następne linie: we Francji, w Austrii, Belgii,<br />

Saksonii, Rosji, Prusach, Królestwie Obojga Sycylii, Królestwie Hanowerskim, Księstwie Toskańskim,<br />

Królestwie Polskim.<br />

? Wskaż państwa/obszary, gdzie do połowy XIX w. zbudowano najwięcej linii kolejowych i te pozbawione<br />

transportu kolejowego.<br />

? Na podstawie mapy ze s. 25 oraz wiadomości z podręcznika wyjaśnij związek budowy linii kolejowych<br />

z rozwojem przemysłu.<br />

La Manche, połączył Wielką Brytanię i Francję. Zaledwie pięć lat później położono kabel<br />

na dnie Atlantyku między Europą a Stanami Zjednoczonymi. Dzięki temu informacje, które<br />

wcześniej docierały po wielu tygodniach, mogły być przekazywane w ciągu kilku godzin.<br />

Szybkie przesyłanie wiadomości miało ogromny wpływ na rozwój prasy. W XIX w.<br />

jej nakłady błyskawicznie rosły dzięki coraz nowocześniejszym maszynom drukarskim,<br />

które umożliwiały tani i szybki druk. Prasa z kolei pozwalała na szybkie rozprzestrzeniane<br />

się nowych myśli. Równocześnie rozwijały się usługi pocztowe – wprowadzenie dostępnej<br />

dla wszystkich opłaty, uiszczanej za pomocą tanich znaczków pocztowych, przełożyło się<br />

na ułatwienia w komunikowaniu się na skalę masową.<br />

Rewolucyjnym wydarzeniem pierwszej połowy XIX w. były narodziny fotografii. Na utrwalanie<br />

obrazu pozwoliły badania z zakresu optyki i chemii. Francuski wynalazca Joseph Niepce<br />

(czytaj: żozef nieps) w 1826 r., za pomocą znanego już w starożytności urządzenia camera<br />

obscura i metalowej płytki pokrytej jodkiem srebra, utrwalił widok z okna swej pracowni.<br />

33


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Pracę nad tym wynalazkiem kontynuował Louis Daguerre (czytaj: lui dager; 1787–1851).<br />

W połowie lat 30. XIX w. stworzył on urządzenie do utrwalania obrazu na posrebrzanych<br />

miedzianych płytkach, nazwanych potem od jego nazwiska dagerotypami. Pierwotnie zdjęcie<br />

w tej technologii powstawało podczas wielogodzinnego naświetlania, jednak późniejsze wynalazki<br />

skróciły ten czas. W 1861 r. brytyjskiemu fizykowi Jamesowi Maxwellowi (czytaj: dżejmsowi<br />

maksuelowi) udało się zrobić pierwsze kolorowe zdjęcie.<br />

ŚLADY PRZESZŁOŚCI<br />

Początkowo ruch pocztowy regulowały umowy dwustronne między państwami. Rozwiązanie<br />

to było jednak nieefektywne i przysparzało w praktyce wielu problemów. W 1837 r.<br />

brytyjski nauczyciel Rawlin Hill zaproponował rewolucyjne rozwiązanie: wprowadzenie<br />

przedpłaty za wysłane listy. Dowodem jej uiszczenia był znaczek pocztowy. Jego cenę określano<br />

w zależności od wagi przesyłki i kraju, do którego miała<br />

trafić. To rozwiązanie zostało zaakceptowane przez klientów<br />

poczt i wkrótce po Wielkiej Brytanii zaczęły je wprowadzać inne<br />

państwa. Aby uregulować obrót pocztowy w skali świata, na konferencji<br />

w Bernie w 1874 r. powołano do życia istniejący do dziś<br />

Międzynarodowy Związek Pocztowy.<br />

Pierwszy na świecie znaczek pocztowy, wydany przez brytyjską<br />

pocztę w 1840 r. Ze względu na kolor druku i nominał (1 pens) był powszechnie<br />

nazywany Black Penny (czarna jednopensówka). Na znaczku<br />

umieszczono wizerunek brytyjskiej królowej Wiktorii.<br />

KALENDARIUM<br />

1807 pasażerski statek parowy skonstruowany przez Roberta Fultona<br />

1825 lokomotywa parowa skonstruowana przez George’a Stephensona, obsługująca<br />

pierwszą publiczną linię kolejową<br />

1826 narodziny fotografii – pierwszy utrwalony obraz (Joseph Niepce)<br />

1831 pierwsza prądnica prądu stałego Michaela Faradaya<br />

POLECENIA<br />

1. Scharakteryzuj czynniki, które sytuowały Wielką Brytanię w czołówce rewolucji przemysłowej<br />

w pierwszej połowie XIX w.<br />

2. Na przykładach wybranych krajów europejskich wyjaśnij znaczenie różnych warunków<br />

technologicznych i społecznych dla postępu rewolucji przemysłowej.<br />

3. Rozważ skutki uwłaszczenia i rewolucji agrarnej dla różnych grup ludzi pracujących w rolnictwie.<br />

4. Wyjaśnij znaczenie wynalazków końca XVIII i pierwszej połowy XIX w. dla rozwoju produkcji<br />

przemysłowej oraz dla transportu i szeroko pojętej komunikacji.<br />

5. Przeczytaj poniższy opis i wykonaj polecenia.<br />

34


3. Rewolucja przemysłowa i przemiany społeczne w pierwszej połowie XIX w.<br />

Opis miasta Brno pióra dziennikarza Jana Ohérala z 1838 r.<br />

Wygląd Brna zmienił się całkowicie w zaledwie kilka lat. […] Z dnia na dzień nowa potęga,<br />

nowy typ ludzkiej działalności […] odcisnął pieczęć na mieście. Nowa potęga przeniosła nas<br />

z ciszy i sennego spokoju we wrzawę warsztatów. Nowa potęga wybrała te przedmieścia na<br />

pole walki, zbudowała tu wielkie pałace z monumentalnymi kominami, sterczącymi z ziemi<br />

w niebo jak skamieniałe palce, zasnuwającymi stare miasto i jego liczne wieże chmurami<br />

dymu. […] Kto widzi stojące rzędami pod miastem fabryki i warsztaty, na każdym kroku<br />

słyszy jęk i zgiełk maszyn parowych, monotonny hałas młota czy krosien, wieczorem zobaczy<br />

rzędy rozświetlonych okien, za którymi setki ludzi pracują do późnej nocy; kto w bladym<br />

świetle lampy gazowej ujrzy niezliczone maszyny wszelkiego rodzaju, w nieprzerwanym ruchu,<br />

ten nie będzie wątpił, że system wytwórczości, którego najlepszą teraz wersją są […]<br />

w wielu częściach świata fabryki, […] również tutaj zapanował.<br />

P.M. Judson, Imperium Habsburgów. Wspólnota narodów,<br />

przeł. S. Patlewicz, Warszawa 2017.<br />

a) Na podstawie tekstu oraz wiedzy z podręcznika wyjaśnij, jakie zjawisko autor reportażu<br />

nazywał nową potęgą.<br />

b) Wskaż zmiany w urbanistyce miasta oraz w organizacji i warunkach pracy człowieka, na które<br />

zwrócił uwagę dziennikarz.<br />

c) Rozważ wyzwania, jakie stawiała przed rzemieślnikiem nowa potęga, o której mowa w tekście.<br />

6. Obejrzyj poniższą karykaturę i wykonaj polecenia.<br />

Bieda na Śląsku, niemiecka karykatura z 1844 r. ilustrująca strajk tkaczy na Śląsku.<br />

a) Na czym – zdaniem autora ilustracji – polegała pomoc rządu w rozwiązaniu trudnej sytuacji<br />

tkaczy śląskich?<br />

b) Wyjaśnij przesłanie karykatury.<br />

WARTO PRZECZYTAĆ<br />

E. Hobsbawm, Wiek rewolucji 1789–1848, Warszawa 2013 (odpowiednie rozdziały).<br />

J. Osterhammel, Historia XIX wieku. Przeobrażenie świata, Poznań 2013 (odpowiednie rozdziały).<br />

D. Sdvižkov, Epoka inteligencji. Historia porównawcza warstwy wykształconej w Europie, Warszawa 2011.<br />

35


4<br />

Przemiany<br />

kulturowe w pierwszej<br />

połowie XIX w.<br />

• Idee i literatura epoki romantyzmu<br />

• Malarstwo akademickie i romantyczne<br />

• Klasycyzm i historyzm w architekturze<br />

• Biedermeier – „sztuka mieszczan dla mieszczan”<br />

Romantyzm – idee i postawy<br />

Burzliwe wydarzenia okresu rewolucji francuskiej i epoki napoleońskiej spowodowały upadek<br />

dotychczasowych autorytetów i odrzucenie wartości, wstrząsnęły powszechną wiarą we wszechmoc<br />

rozumu, udowodniły nieprzewidywalność rozwoju wydarzeń i nadszarpnęły zaufanie<br />

w możliwości człowieka. Kształtujący się od schyłku XVIII stulecia prąd ideowy i artystyczny,<br />

zwany romantyzmem (fr. romantisme od roman – opowieść, powieść), z wielką siłą oddziaływał<br />

na literaturę, malarstwo oraz muzykę. Dlatego okres w dziejach kultury pomiędzy wojnami<br />

napoleońskimi a połową XIX w. określamy jako epokę romantyzmu, chociaż postawy i dzieła<br />

romantyczne współistniały wówczas z klasycyzmem.<br />

Romantycy odrzucali oświeceniową koncepcję rozumu jako głównego kryterium poznania<br />

na rzecz roli uczucia, intuicji i natchnienia. Uważali, że świat jest zbyt złożony, tajemniczy i nieuchwytny,<br />

aby dało się go pojąć, opisać i uporządkować za pomocą rozumu. Przekonanie to wyraża<br />

się znakomicie w słynnym fragmencie Romantyczności Adama Mickiewicza: „Czucie i wiara silniej<br />

mówi do mnie niż mędrca szkiełko i oko”. W sztuce romantycznej dominowała tajemniczość<br />

i nastrojowość, artystów fascynowały natura, kultura orientalna i ludowa oraz epoka średniowiecza.<br />

BIOGRAM<br />

George Byron (1788–1824) pochodził ze zubożałej rodziny<br />

arystokratycznej (miał prawo zasiadania w Izbie<br />

Lordów), a jego krótkie i burzliwe życie obfitowało<br />

w podróże, romanse i skandale towarzyskie (w wyniku<br />

jednego z nich musiał w 1816 r. opuścić na zawsze Wielką<br />

Brytanię). W ojczyźnie dał się poznać jako obrońca<br />

grup prześladowanych: luddystów z zakładów włókienniczych<br />

oraz irlandzkich katolików. W 1823 r. mocno<br />

zaangażował się – także finansowo – w walkę Greków<br />

o niepodległość (patrz s. 62). W jej trakcie zmarł na malarię.<br />

Śmierć Byrona przyczyniła się do upowszechnienia<br />

i jego legendy, i wzorca poety romantycznego jako<br />

jednostki wybitnej, ale wyobcowanej i skonfliktowanej<br />

ze swoim otoczeniem, samotnie zmagającej się z targającymi<br />

nią emocjami i napierającymi siłami zła.<br />

? Zwróć uwagę na egzotyczny strój poety. Jak sądzisz,<br />

dlaczego Byron chciał być sportretowany w ten sposób?<br />

George Byron w stroju greckim.<br />

36


4. Przemiany kulturowe w pierwszej połowie XIX w.<br />

Bunt przeciw myśli oświeceniowej często skutkował podważaniem porządku politycznego,<br />

powstałego po 1815 r. Większość twórców romantycznych odnosiła się krytycznie do ładu<br />

międzynarodowego, którego wyrazem było Święte Przymierze, a także do braku swobód politycznych<br />

i narodowych, tyranii władców absolutnych i niesprawiedliwości społecznej. Często<br />

bohaterem literatury romantycznej był skłócony ze światem samotny geniusz, rzucający wyzwanie<br />

siłom zła (jak np. doktor Faust z dramatu Goethego). Lektura takich dzieł, popularnych<br />

zwłaszcza wśród ludzi młodych, podsycała ducha buntu i oporu, zachęcając do aktywnego<br />

kwestionowania porządku świata. Wielu romantyków brało udział w rewolucjach i powstaniach<br />

narodowych, jak np. angielski poeta George Byron (czytaj: dżordż bajron; 1799–1824), wspierający<br />

walkę o wolność Grecji, poległy podczas Wiosny Ludów węgierski poeta Sándor Petőfi<br />

(1823–1849) czy Adam Mickiewicz, organizujący Legion Polski, mający walczyć o wyzwolenie<br />

Włoch (patrz też: s. 164).<br />

Należy podkreślić, że nie były to postawy jedyne. Wśród twórców doby romantyzmu<br />

występowali także zdeklarowani konserwatyści (patrz: s. 49) i obrońcy Świętego Przymierza,<br />

jak np. francuski poeta François-René de Chateaubriand (czytaj: fransua rene dy<br />

szatobrią; 1768–1848).<br />

Akademizm i malarstwo romantyczne<br />

W pierwszej połowie XIX stulecia w akademiach sztuk pięknych kultywowano estetykę<br />

klasyczną. Prowadzone tam studia polegały na kopiowaniu dzieł starożytności i renesansu –<br />

z zachowaniem klasycznej formy i mitologicznej treści. Dominujący wówczas w oficjalnym<br />

życiu publicznym styl w sztukach plastycznych nazywamy akademizmem.<br />

Eugéne Delacroix (czytaj: użen<br />

delakrła), Wolność wiodąca lud<br />

na barykady, obraz z 1830 r.<br />

Na pierwszym planie alegorycznej<br />

kompozycji widać Mariannę –<br />

od czasów Wielkiej Rewolucji<br />

jeden z nieoficjalnych symboli<br />

Francji – młodą kobietę w czapce<br />

frygijskiej, wznoszącą w górę<br />

zakazaną po 1815 r. trójkolorową<br />

flagę. Marianna to uosobienie<br />

wolności. Towarzyszą jej: mały<br />

ulicznik, inteligent w cylindrze<br />

(to autoportret samego<br />

Delacroix) oraz robotnik w białej,<br />

rozchełstanej koszuli. Wśród<br />

trupów poległych w walkach<br />

ulicznych i ciał osób rannych<br />

Marianna prowadzi przedstawicieli<br />

różnych grup społecznych do walki<br />

o prawa polityczne.<br />

? Zwróć uwagę na datę powstania obrazu. Sprawdź, jakie wydarzenia wstrząsnęły wówczas Francją.<br />

? Rozważ stosunek autora do monarchii Burbonów, przywróconych na tron Francji po upadku<br />

Napoleona, i do Świętego Przymierza, którego Burbonowie byli członkami.<br />

37


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Caspar David Friedrich (czytaj: kaspar<br />

dawid fridriś), Wędrowiec nad morzem mgły<br />

(Podróżnik po morzu chmur), obraz<br />

z ok. 1817 r. Zwrócony tyłem do widza,<br />

bohater stoi samotnie na wzgórzu i wpatrzony<br />

w dal, kontempluje surową i niezmierzoną<br />

potęgę natury. Z krajobrazu bije tajemniczość<br />

i melancholia. Płótno Friedricha można<br />

interpretować jako metaforę życia, nieznanej<br />

przyszłości, z którą każdy musi się zmierzyć<br />

samodzielnie. Może być także uznawane<br />

za niemą modlitwę. Romantycy uważali<br />

bowiem, że w potędze przyrody odbija się<br />

majestat Boga (sam Friedrich był osobą głęboko<br />

religijną).<br />

Tymczasem zbuntowani przedstawiciele<br />

nowego pokolenia artystów odrzucali sztywne<br />

reguły tworzenia, odwołujące się do kanonów<br />

piękna obowiązujących w starożytności. Twórcy<br />

romantyczni mieli kierować się własnym<br />

natchnieniem i wyobraźnią. Francuski poeta<br />

Teofil Gautier (czytaj: gotje) sformułował<br />

koncepcję sztuki pełnej idei, snów, wrażeń. To z jego nazwiskiem wiąże się również upowszechnienie<br />

hasła „sztuka dla sztuki” (także: „sztuka jest celem sama w sobie”), będącego sprzeciwem<br />

wobec nakładania na dzieła sztuki funkcji pozaestetycznych (np. edukacyjnych, politycznych).<br />

Dzieło miało być doskonałe dzięki swej formie. Jednocześnie jednak ani pisarze, ani malarze<br />

romantycy nie stronili od komentowania w swej twórczości bieżącej sytuacji politycznej.<br />

W swych pismach Gautier m.in. bronił romantycznego malarstwa Eugène’a Delacroix<br />

(1798–1863), którego śmiałe kompozycje szokowały – przywykłą do klasycystycznych obrazów –<br />

publiczność.<br />

W swych niepokojących i pełnych aury tajemniczości, nierzadko dynamicznych kompozycjach<br />

malarze romantyczni usiłowali oddać gwałtowne emocje prezentowanych postaci, wizje<br />

własnych snów, marzeń czy koszmarów (jak hiszpański malarz Francisco Goya [czytaj: goja;<br />

1746–1828]) lub melancholijny nastrój przemijania. W pejzażach, za pomocą bogatej palety<br />

barw, starali się uchwycić monumentalne i tajemnicze piękno przyrody, stanowiące odbicie<br />

niepojętego absolutu Boga. Charakterystycznym przedstawicielem tego nurtu był niemiecki<br />

malarz Caspar David Friedrich (1774–1840), który tak pisał o swojej twórczości: „Prawdziwe<br />

dzieło sztuki […] rodzi się w godzinie szczęśliwej, bez świadomości artysty, z wewnętrznego<br />

porywu serca”.<br />

Literatura i muzyka epoki romantyzmu<br />

Bohaterowie poezji romantycznej byli samotni, wrażliwi, często nieszczęśliwi. Rozdarci<br />

wewnętrznie, izolowali się od otaczającego ich wrogiego świata lub otwarcie przeciw niemu<br />

występowali. Do najwybitniejszych poetów romantycznych należeli: Niemcy – Friedrich<br />

Schiller (czytaj: sziler; 1759–1805) i Johann Wolfgang Goethe (czytaj: gete; 1749–1832),<br />

wspomniany już Anglik George Byron oraz Rosjanin Aleksander Puszkin (1799–1837).<br />

38


4. Przemiany kulturowe w pierwszej połowie XIX w.<br />

Pisarki pierwszej połowy XIX stulecia<br />

Na specjalną uwagę zasługują pisarki tej epoki, które również obecnie budzą zainteresowanie<br />

dzięki udanym ekranizacjom ich powieści. Preromantyczny nurt, reprezentowany przez<br />

powieść grozy, zwaną też powieścią gotycką, reprezentowała Ann Radcliffe (czytaj:<br />

radklif; 1764–1823), uznawana obecnie za prekursorkę horroru (powieść Tajemnice zamku<br />

Udolfo). Radcliffe stała się inspiracją dla pisarstwa Jane Austen (1775–1817), której powieści,<br />

takie jak Rozważna i romantyczna (1811), Duma i uprzedzenie (1813) czy Mansfield Park (1814),<br />

były wielokrotnie filmowane, również na początku XXI w. Romantyczny nastrój tajemniczości<br />

i grozy przyniósł też poczytność powieściom sióstr Brontë (czytaj: bronti): Charlotte<br />

(czytaj: szarlot; 1816–1855; m.in. Dziwne losy Jane Eyre), Emily (czytaj: emili; 1818–1848;<br />

Wichrowe wzgórza) i Anne (czytaj: an; 1820–1849; Agnes Grey).<br />

Do grona najsławniejszych literatek epoki zaliczyć też trzeba Mary Shelley (czytaj: mery szeli;<br />

1797–1851). Dziewiętnastowieczna fascynacja nauką, a także problem odpowiedzialności<br />

uczonych za skutki własnych odkryć znalazły odzwierciedlenie w jej utworze zatytułowanym<br />

Frankenstein, czyli współczesny Prometeusz. Poczytna do dziś powieść grozy opowiada<br />

o eksperymencie szwajcarskiego lekarza, doktora Frankensteina. Ze szczątków zmarłych<br />

stworzył on ciało, w które udało mu się tchnąć życie. Stworzony przez Frankensteina<br />

„nowy człowiek” został jednak odrzucony ze względu na swój przerażający wygląd – i przez<br />

społeczeństwo, i przez własnego stwórcę. Samotny, przepełniony słusznym gniewem wobec<br />

świata, potwór Frankensteina doprowadził do zguby doktora i jego bliskich.<br />

Scena ożywiania „nowego człowieka” w pierwszej z wielu ekranizacji powieści Mary<br />

Shelley (amerykańskiego filmu Frankenstein z 1931 r.).<br />

? W powieści Shelley nie ma mowy o tym, w jaki sposób doktor Frankenstein ożywił martwe<br />

ciało. Na podstawie fotosu powiedz, jakie zjawisko wybrali twórcy filmu jako element „życiotwórczy”.<br />

Jak sądzisz, dlaczego?<br />

Z kolei wielkim powieściopisarzom pierwszej połowy XIX w., takim jak Stendhal (czyt. stendal;<br />

1783–1842), Honoré de Balzac (czytaj: onore dy balzak; 1799–1850), Victor Hugo<br />

(czytaj: wiktor igo; 1802–1885) czy Charles Dickens (czytaj: czarls dikens; 1812–1870),<br />

zawdzięczamy wnikliwe opisy przemian społeczeństwa epoki rewolucji przemysłowej, w tym<br />

niższych warstw społecznych.<br />

39


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

Nie należy zapominać, że zarówno twórcami, jak i odbiorcami<br />

opisanych wyżej nurtów w kulturze byli przedstawiciele<br />

wąskich elit społecznych (ta część kultury jest określana jako<br />

kultura wysoka lub elitarna). Zdecydowana większość ludności<br />

wsi i miast żyła w uświęconym tradycją rytmie – odmierzanym<br />

porami roku i świętami religijnymi. Kultura ludowa, przejawiająca<br />

się m.in. w strojach, śpiewach, tańcach i obyczajach,<br />

była silnie zregionalizowana. Inspirowali się nią i odwoływali<br />

się do niej także twórcy doby romantyzmu, zbierający – jak np.<br />

bracia Wilhelm i Jacob Grimm – chłopskie legendy i podania.<br />

Romantycy widzieli w kulturze ludowej skarbnicę i ostoję prawdziwej<br />

sztuki narodowej, którą należy dowartościować i włączyć<br />

w obieg kultury wysokiej.<br />

Wielcy kompozytorzy tej epoki, jak ostatni z klasyków wiedeńskich<br />

– Ludwik van Beethoven (1770–1827), romantycy:<br />

Franz Schubert (1797–1828), Fryderyk Chopin (1810–1849),<br />

Ferenc Liszt (czytaj: list; 1811–1886) i inni, tworzyli dynamiczne<br />

lub nastrojowe utwory muzyczne, odbiegające od dotychczasowych<br />

zasad harmonii, ale też chętnie sięgali do motywów<br />

zaczerpniętych z muzyki ludowej.<br />

Antonio Canova, Książę<br />

Henryk Lubomirski jako<br />

Amor, rzeźba<br />

z 1786–1788 r. Posąg<br />

został wykonany przez<br />

Canovę w Rzymie na<br />

zamówienie księżny<br />

Izabeli z Czartoryskich<br />

Lubomirskiej (obecnie<br />

znajduje się w zbiorach<br />

zamku w Łańcucie).<br />

„Wojna stylów” – klasycyzm i neogotyk<br />

W pierwszej ćwierci XIX w. nadal powstawały wybitne architektoniczne<br />

i rzeźbiarskie dzieła, reprezentujące styl klasycystyczny (neoklasyczny).<br />

W rzeźbie święcili triumfy reprezentujący klasycyzm<br />

Włoch Antonio Canova (czytaj: kanowa; 1757–1822) i Duńczyk<br />

Bertel Thorvaldsen (czytaj: torwaldsen; 1768–1844).<br />

Na przykładzie dorobku artystów XIX w. wyraźnie jednak<br />

widać, że historia sztuki nie ma charakteru liniowego, a periodyzacja<br />

jest umowna. Architektura tego czasu była wielonurtowa. Współistniały<br />

ze sobą, uzupełniały się, nakładały się na siebie różne estetyki.<br />

W latach 30. XIX w. w Wielkiej Brytanii mówiło się o „wojnie<br />

stylów”, gdyż budowano tam zarówno w stylu neoklasycznym,<br />

jak i w neogotyckim.<br />

Architektura pierwszej połowy XIX w.<br />

Architektura nawiązująca do form sztuki gotyckiej była jednym z przejawów szerszego<br />

nurtu zwanego historyzmem. Jego główną cechą było naśladowanie wielkich stylów<br />

wcześniejszych epok. Historyzm odgrywał bardzo ważną rolę w sztuce całego<br />

XIX i początków XX w. Do jego kierunków – oprócz neogotyku – należały np. style: neoromański,<br />

neorenesansowy i neobarokowy. Panowało nawet przekonanie, że niektóre<br />

z tych stylów pasują do budynków publicznych o konkretnym przeznaczeniu, np. w stylu<br />

neoromańskim chętnie wznoszono budynki sądów, w stylu neogotyckim – ratusze, szkoły<br />

i więzienia, a w stylu klasycystycznym – budynki rządowe czy parlamentu. Oczywiście<br />

40


4. Przemiany kulturowe w pierwszej połowie XIX w.<br />

WARTO WIEDZIEĆ<br />

Od końca XVIII w. do Europy kontynentalnej docierała moda, już dawno triumfująca w Wielkiej<br />

Brytanii, by rezydencje pałacowe otaczać tzw. parkami angielskimi. W przeciwieństwie<br />

do tzw. parków francuskich doby baroku naśladowały one krajobraz naturalny.<br />

Przy ich zakładaniu zwracano uwagę na uzyskanie efektu malowniczości. Z rezydencji<br />

miało być widać zagajniki, zakola rzek, strumyki, okoliczne wzgórza. Wedle ówczesnej<br />

mody parki upiększano elementami nawiązującymi do sztuki wschodniej (np. chińskimi<br />

pagodami i mostkami, japońskimi herbaciarniami, minaretami), ale także – specjalnie<br />

w tym celu budowanymi – „ruinami” starożytnych czy gotyckich budowli.<br />

Domek Gotycki w parku Arkadia<br />

koło Łowicza. W roku 1778 Helena<br />

z Przeździeckich Radziwiłłowa<br />

założyła wczesnoromantyczny<br />

park we wsi położonej koło<br />

siedziby książęcej w Nieborowie<br />

(samą wieś nazwała Arkadią).<br />

Park powstawał do roku 1821, nad<br />

jego projektem pracowali wybitni<br />

artyści epoki (Szymon Zug, Jan<br />

Piotr Norblin, Aleksander Orłowski).<br />

Znalazły się tam takie obiekty,<br />

jak: Świątynia Diany, Akwedukt,<br />

Przybytek Arcykapłana czy właśnie<br />

Domek Gotycki.<br />

nie była to sztywna norma i modyfikowały ją często lokalne tradycje i uwarunkowania<br />

historyczne. Dla przykładu: siedziby francuskiego i austriackiego parlamentu wzniesiono<br />

w stylu klasycystycznym, w Londynie i Budapeszcie – neogotyckim, w Berlinie zaś –<br />

neobarokowym.<br />

Zabiegiem często stosowanym przez XIX-wiecznych architektów było dowolne łączenie<br />

elementów wywodzących się ze sztuki różnych epok historycznych. Nurt ten określamy mianem<br />

stylu eklektycznego (gr. eklektikos – wybierający).<br />

Budynki parlamentów w Berlinie (1884–1894) i Budapeszcie (1885–1904).<br />

? Opisz cechy stylu każdego z przedstawionych tu obiektów.<br />

41


Architektura pierwszej<br />

połowy XIX w.<br />

Dla wielu twórców ukształtowanych w dobie oświecenia<br />

ucieleśnieniem ideału piękna i uniwersalnym,<br />

ponadczasowym wzorcem estetycznym wciąż była sztuka<br />

antyczna. Zgodnie z tym kanonem powstawała<br />

monumentalna architektura klasycystyczna, m.in. w Rosji,<br />

na ziemiach polskich, w Niemczech i we Francji.<br />

Architekci pozostający pod wpływem idei romantyzmu woleli<br />

czerpać inspirację z rodzimych budowli średniowiecznych<br />

niż z dorobku grecko-rzymskiego antyku. Wprowadzili<br />

do budownictwa styl neogotycki, w którym wznoszono<br />

zarówno pałace i dwory, jak i budynki użyteczności<br />

publicznej. Popularność neogotyku w XIX stuleciu<br />

wynikała m.in. z ówczesnego wzrostu wiedzy<br />

o średniowieczu i wzrostu zainteresowania tą<br />

epoką, jako okresem potęgi chrześcijaństwa<br />

w Europie i utraconą krainą szczęśliwości.<br />

PRACA Z INFOGRAFIKĄ<br />

1. W budowlach neogotyckich wskaż<br />

elementy architektoniczne mające budzić<br />

skojarzenia z epoką średniowiecza. Jaką<br />

funkcję pełniły one w XIX w.?<br />

42<br />

Zamek w Babelsbergu<br />

pod Berlinem.<br />

Jedna z rezydencji panującego<br />

w Prusach rodu Hohenzollernów,<br />

wzniesiona w stylu neogotyckim<br />

w latach 1835–1849 dla przyszłego<br />

króla Wilhelma I i jego żony<br />

księżnej Augusty.


Sobór Kazańskiej Ikony Matki Bożej.<br />

Wniesiony w Petersburgu w latach<br />

1801–1811 według projektu<br />

Andrzeja Woronichina (1759–1814)<br />

świadczy o dotarciu do imperium<br />

rosyjskiego mody na surowy,<br />

monumentalny klasycyzm.<br />

Tower Bridge<br />

(czytaj: tałer bridż).<br />

Londyński most zwodzony<br />

na Tamizie. Ukończony w 1894 r.,<br />

rozpięty na stalowym szkielecie,<br />

zwraca uwagę dwiema<br />

wieżami utrzymanymi w stylu<br />

neogotyckim. Imponującym<br />

osiągnięciem inżynierskim<br />

budowli był mechanizm<br />

otwierający i zamykający<br />

środkową część mostu –<br />

napędzany silnikiem parowym.<br />

Kościół św. Magdaleny w Paryżu.<br />

Ukończony w 1842 r., nawiązuje<br />

do architektury starożytnej Grecji.<br />

Fronton został zwieńczony potężnym<br />

trójkrotnym tympanonem z bogatą<br />

dekoracją rzeźbiarską. Wspierają go<br />

masywne kolumny utrzymane w stylu<br />

korynckim, nadając mu monumentalny,<br />

surowy i dostojny wygląd.<br />

Budynek<br />

Dworca<br />

Głównego<br />

we Wrocławiu.<br />

Zbudowany<br />

w latach<br />

1855–1857<br />

według projektu niemieckiego architekta,<br />

Wilhelma Grapowa, inspirowany angielskim<br />

gotykiem Tudorów. Długa na 200 m hala<br />

dworca zyskała pionierskie w tym czasie<br />

zadaszenie złożone z żeliwnych konstrukcji<br />

uzupełnionych taflami szkła.


I. EUROPA I ŚWIAT W EPOCE RESTAURACJI I REWOLUCJI<br />

POLECENIA<br />

1. Wyjaśnij związki postaw i wybranych dzieł romantycznych z wydarzeniami politycznymi<br />

pierwszej połowy XIX w.<br />

2. Przedstaw główne cechy wybranych obiektów budowanych w stylu neoklasycznym<br />

i neogotyckim. Wyjaśnij ideowe uzasadnienia wyborów jednego lub drugiego stylu.<br />

3. Wskaż powody przywiązania burżuazji do stylistyki biedermeieru. Zastanów się, czy także dziś<br />

można odnaleźć charakterystyczne dla tego stylu wzornictwo i czy jest na nie zapotrzebowanie.<br />

4. Rozważ przydatność reform edukacyjnych w Prusach dla rozwoju XIX-wiecznego przemysłu.<br />

5. Przeczytaj opis pałacu łódzkiego fabrykanta z powieści Władysława Reymonta Ziemia obiecana<br />

i wykonaj polecenia.<br />

Była to zbieranina, śmietnik wszystkich stylów stosowanych przez murarzy, najeżona wieżyczkami,<br />

oblepiona sztukateriami, które wciąż oblatywały, pocięta tysiącami okien, pełna<br />

kamiennych balkonów, kariatyd, facjatek niby ozdobnych, balustrad na dachach, wspaniałych<br />

bram, gdzie szwajcarowie w liberiach drzemali w aksamitnych fotelach.<br />

W. Reymont, Ziemia, obiecana, t. 1, Warszawa 2018.<br />

a) Na podstawie opisu określ, w jakim stylu została wzniesiona budowla opisana w tym źródle.<br />

Uzasadnij swoje stanowisko.<br />

b) Na podstawie wiedzy z podręcznika wyjaśnij motywy wyboru takiego stylu przez fundatora<br />

obiektu.<br />

6. Przyjrzyj się modnym strojom kobiecym z epoki napoleońskiej (1) oraz z epoki restauracji (2)<br />

i przedstaw wpływ wydarzeń politycznych na tendencje w modzie. Rozważ, w jaki sposób twój<br />

sposób ubierania się odzwierciedla nastroje polityczne czasu, w którym żyjesz.<br />

1 2<br />

46<br />

WARTO PRZECZYTAĆ<br />

M. Janion, Gorączka romantyczna, Gdańsk 2007.<br />

W. Lipoński, Dzieje kultury brytyjskiej, Warszawa 2003.<br />

J. Kowalski, A. i M. Loba, Jan Prokop, Dzieje kultury francuskiej, Warszawa 2006.<br />

M. Wawrykowa, U progu nowoczesności. Szkice z dziejów kultury niemieckiej w XVIII i XIX wieku,<br />

Warszawa 1989.


POLECENIA – ŹRÓDŁA – KONTEKSTY<br />

Zadanie 1.<br />

Porównaj zasady, którymi kierowała się Wielka Brytania w swojej polityce międzynarodowej,<br />

z zasadami państw Świętego Przymierza w pierwszej połowie XIX w. Podaj przykłady realizowania<br />

tych zasad.<br />

Zadanie 2.<br />

Wskaż grupy społeczne i zawodowe, które po 1815 r. w różnych państwach stanowiły podporę<br />

rządów, oraz te, które zwalczały panujący porządek. Wyjaśnij, czym na tle państw Europy<br />

kontynentalnej wyróżniała się sytuacja społeczno-polityczna Wielkiej Brytanii.<br />

Zadanie 3.<br />

Na wybranych przykładach wykaż wpływ rewolucji przemysłowej na przemiany postaw<br />

politycznych i polityki społecznej w Europie pierwszej połowy XIX w.<br />

Zadanie 4.<br />

Wyjaśnij związki romantyzmu z ideologią i ruchami narodowymi w Europie.<br />

Zadanie 5.<br />

Scharakteryzuj formy manifestowania dążeń narodowych w Europie w latach 1815–1848.<br />

Zadanie 6.<br />

Wyjaśnij, dlaczego w połowie XIX w. liberalizm pozostawał w konflikcie z postawami konserwatywnymi<br />

i demokratycznymi. Odwołaj się do przykładów z historii powstań i rewolucji z lat 1820–1848.<br />

Zadanie 7.<br />

Przeczytaj fragment syntezy brytyjskiego historyka Erica Hobsbawma (czytaj: erika hobzbouma)<br />

i wykonaj polecenia.<br />

Odnieśli też [monarchowie] nadzwyczajny sukces, albowiem od pokonania Napoleona<br />

do czasu wojny krymskiej z lat 1854–1856 Europa nie doświadczyła żadnego poważnego konfliktu<br />

zbrojnego, w którym wystąpiłyby przeciwko sobie największe mocarstwa. Pomijając<br />

zaś wojnę krymską, między 1815 a 1914 rokiem nie wybuchł żaden konflikt z udziałem więcej<br />

niż dwóch mocarstw. Osoby żyjące w XX wieku powinny docenić wielkość tego osiągnięcia.<br />

Było ono tym bardziej imponujące, że ówczesną sytuację na arenie międzynarodowej trudno<br />

opisać jako spokojną, a okazji do konfliktów nie brakowało […]. Nowego ładu Europy po zakończeniu<br />

wojen napoleońskich nie da się określić jako sprawiedliwy czy moralnie lepszy niż<br />

jakikolwiek inny, ale jak na całkowicie antyliberalne i antynarodowe (to znaczy antyrewolucyjne)<br />

nastawienie jego twórców był on realistyczny i przemyślany.<br />

E. Hobsbawm, Wiek rewolucji 1789–1848, przeł. K. Gawlicz, M. Starnawski, Warszawa 2013.<br />

a) Wymień monarchów, którzy byli twórcami przedstawionego w tekście nowego ładu Europy,<br />

i wyjaśnij, na czym ów nowy ład polegał.<br />

b) Przedstaw argumenty, którymi brytyjski historyk uzasadnił tezę o tym, że nowy ład był<br />

realistyczny. Rozważ, na ile zasadne jest użycie określenia realistyczny w stosunku do sytuacji po<br />

kongresie wiedeńskim.<br />

c) Podaj przykłady okazji do konfliktów, o których wspomina autor. W jaki sposób twórcy nowego<br />

ładu Europy zapobiegali ewentualnym konfliktom?<br />

109


POWTÓRZENIE<br />

Zadanie 8.<br />

Przeczytaj fragment wiersza niemieckiego poety i działacza narodowego Ernsta Moritza Arndta.<br />

Wykonaj polecenia.<br />

Ernst Moritz Arndt, Gdzie Niemiec ma ojczyznę swą (1813)<br />

Gdzie Niemiec ma ojczyznę swą?<br />

Tam Niemiec swą ojczyznę ma,<br />

Czy w Prusach, w Szwabii jego dom? Gdzie trzebią obcy blichtr do cna,<br />

Czy tam, gdzie Ren i winny krzew?<br />

Gdzie Francuz znaczy wróg,<br />

Nad Bełtem, gdzie tysiące mew? A każdy Niemiec znaczy druh –<br />

Ach nie, nie tam!<br />

Nasz dom jest tam!<br />

Większej Ojczyzny trzeba nam! […] Niech całe Niemcy domem nam!<br />

Gdzie Niemiec ma ojczyznę swą?<br />

Gdzie stoi, mówże, jego dom?<br />

Kędy niemieckiej mowy pieśń<br />

Rozbrzmiewa, głosząc Bożą cześć:<br />

Nasz dom jest tam!<br />

Takiej ojczyzny trzeba nam! […]<br />

Państwo a społeczeństwo. Wizje wspólnot niemieckich od oświecenia do okresu restauracji,<br />

oprac. T. Namowicz, Poznań 2001.<br />

a) Jakich kryteriów użył autor do zdefiniowania niemieckiej ojczyzny?<br />

b) Uwzględniając datę powstania wiersza, wyjaśnij, dlaczego w tekście mowa o Francuzach.<br />

c) Na podstawie wiedzy z podręcznika oraz tekstu wyjaśnij, dlaczego wiersz (przerobiony na pieśń)<br />

zdobył popularność w XIX-wiecznych Niemczech.<br />

Zadanie 9.<br />

Przeczytaj fragment proklamacji króla Piemontu Karola Alberta do mieszkańców Lombardii<br />

i Wenecji z 23 marca 1848 r. Wykonaj polecenia.<br />

Z miłości do naszej wspólnej rasy, rozumiejąc, co się dzieje, i mając wsparcie opinii publicznej,<br />

pospieszyliśmy, aby dołączyć do jednomyślnego podziwu, jakim obdarzają was całe Włochy.<br />

Mieszkańcy Lombardii i Wenecji, nasze armie, które stały na granicy, gdy wyprzedziliście<br />

wypadki, wyzwalając wasz sławny Mediolan, przychodzą teraz, aby w ostatniej fazie waszej<br />

walki zaoferować wam pomoc, której brat oczekuje od brata, a przyjaciel od przyjaciela.<br />

Będziemy wspierać wasze sprawiedliwe dążenia, ufni w pomoc Boga, który jest wyraźnie<br />

po naszej stronie; Boga, który dał Włochom papieża Piusa IX; Boga, którego ręka cudownie<br />

umożliwiała Włochom oprzeć się na własnej sile.<br />

Wiek XIX w źródłach, oprac. M. Sobańska-Bondaruk, S.B. Lenard, Warszawa 1998.<br />

a) Na podstawie wiedzy z podręcznika przedstaw sytuację mieszkańców Lombardii i Wenecji<br />

w latach 1815–1848.<br />

b) Wskaż czynniki, które – zdaniem Karola Alberta – uprawniały go do połączenia sił Piemontu<br />

z powstańcami w prowincji lombardzko-weneckiej.<br />

c) Wyjaśnij cel, jaki przyświecał królowi, gdy odwoływał się do pomocy Bożej oraz postaci papieża<br />

Piusa IX. Na podstawie wiedzy z podręcznika oceń, czy papież spełnił pokładane w nim nadzieje.<br />

d) Rozważ szanse i zagrożenia dla sojuszu, który wyobrażał sobie Karol Albert, formułując odezwę.<br />

110


Zadanie 10.<br />

Przeczytaj fragment wspomnień polskiego prawnika i działacza narodowego Henryka Szumana<br />

z Berlina z marca 1848 r. Wykonaj polecenia.<br />

Jak wiadomo, dnia 26 lutego 1848 roku wybuchła w Paryżu rewolucja, która zmiotła z tronu<br />

króla Ludwika Filipa i całą jego dynastię i zakończyła się zaprowadzeniem Rzeczypospolitej<br />

[republiki] […]. Wrażenie, jakie wieści te, z dniem każdym się stwierdzające, w szczegółach<br />

zupełnie niespodziewanych dla publiczności Berlina sprawiły, było niepoślednim, a rosło ono<br />

w miarę, jak za danym z Paryża hasłem wybuchły i we Włoszech krwawe rozruchy, a za<br />

niemi i w Niemczech zachodnich i południowych zaburzenia uliczne. Potulna dotąd, zdjęta<br />

strachu pełnym poszanowaniem przed lada policjantem i żandarmem ludność Berlina […]<br />

wyległa na ulicach i gromadziła się [...], przysłuchując się przemowom różnych jakby z ziemi<br />

wyrosłych agitatorów, piorunujących na nędzę polityczną, w jaką rządy niemieckie ludność<br />

całą pogrążyły. [...] Tymczasem zbiegowiska uliczne, po największej części porą wieczorną się<br />

odbywające i nabierające znaczenia demonstracyjnego, mnożyły się i niejednokrotnie prowadziły<br />

do starć gwałtownych z policją. […] Do utrzymania i podniecenia ruchu umysłowego<br />

przyczyniły się także niepomiernie deputacje z różnych miejscowości, a najwięcej z prowincji<br />

zachodnich, nadreńskich, do Berlina przybywające, ażeby tam już to u ministrów, już to<br />

u króla samego kołatać o rozszerzenie i ustalenie swobód politycznych i obywatelskich i nadanie<br />

konstytucji.<br />

H. Szuman, Wspomnienia Berlińskie i Poznańskie z 1848 r., Warszawa 1900.<br />

a) Wymień czynniki, które zachęciły mieszkańców Berlina do wystąpień antyrządowych, a także<br />

te, które przed takimi wystąpieniami ich powstrzymywały. Zwróć uwagę na rolę deputacji<br />

z Nadrenii.<br />

b) Na podstawie wiedzy z podręcznika powiedz, kim zapewne byli agitatorzy, o których mowa<br />

w tekście. Wyjaśnij, na czym polegała nędza polityczna, przeciw której podburzali lud Berlina.<br />

c) Rozważ, czy agitatorzy uliczni i deputacje z Nadrenii miały te same cele. Przedstaw argumenty.<br />

d) Osądź, jakie szanse miało wspomniane w tekście kołatanie u ministrów, a nawet u króla samego.<br />

Zadanie 11.<br />

Uporządkuj wiadomości dotyczące dążeń konserwatystów, liberałów, demokratów i socjalistów.<br />

Sporządź notatkę w dowolnej formie, uwzględniając postawy i żądania każdego z tych nurtów<br />

politycznych w czasie Wiosny Ludów.<br />

Zadanie 12.<br />

Obejrzyj karykaturę Republika<br />

nadchodzi z 1848 r. i wykonaj<br />

polecenia.<br />

a) Opisz atrybuty postaci (z lewej<br />

strony) uosabiającej Republikę<br />

i wyjaśnij symbolikę każdego<br />

z nich.<br />

b) Co można powiedzieć<br />

o postaciach skupionych<br />

w ciasnym kręgu?<br />

c) Zinterpretuj wymowę ilustracji.<br />

111


POWTÓRZENIE<br />

Zadanie 13.<br />

Obejrzyj litografię z 1848 r. i wykonaj polecenia.<br />

Rycina z roku 1848 prezentująca ideały pewnych nurtów politycznych epoki Wiosny Ludów<br />

wymienionych w zadaniu 11.<br />

a) Wyjaśnij symbolikę postaci (i grup postaci) z różnych planów obrazu oraz symbolikę połamanych<br />

insygniów koronacyjnych na pierwszym planie.<br />

b) Osądź, czy można obraz nazwać apoteozą. Jeśli tak – który z nurtów ideowych został tu<br />

uwznioślony? Uzasadnij swój pogląd.<br />

PROPOZYCJE TEMATÓW WYPRACOWAŃ<br />

1. Scharakteryzuj działania Klemensa Metternicha, które zyskały mu miano „woźnicy Europy”, oraz<br />

wyjaśnij przyczyny klęski reprezentowanej przez niego postawy politycznej.<br />

2. Przedstaw pochwałę (apologię) rewolucji przemysłowej pierwszej połowy XIX w. (uwzględnij<br />

osiągnięcia techniki, organizacje produkcji, poziom cywilizacyjny). Następnie przeprowadź jej<br />

refutację (czyli obalenie, zbicie).<br />

3. Napisz przemówienie do ludu (proklamację) w imieniu przywódcy rewolucji lipcowej 1830 r.<br />

lub powstania w Berlinie w 1848 r. (najpierw zaplanuj strukturę takiego przemówienia, w której<br />

uwzględnisz: odwołania do przeszłości, charakterystykę sytuacji bieżącej, zarysowanie celów,<br />

argumenty rzeczowe; zastosuj manipulacje emocjonalne).<br />

112

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!