SÃŽYASi YA KURDAN

wan guneh e, ew an derewan dUce anji tişteki nizane". Nec-
det bi vi awayî dawiya gotara xwe tine : "Hewceye ku hûn ji
ji wan hSdi hSdi peyda bUcm. Dê hûn dawiyS hSviya xwe bi-
binm G qezenç bikm. Bila erdS me baş be kolan, bUa bSnde-
rSn me mezin bibm û bila çewalSn me tiji bibin".(32) Go-
tara Roji Kurd bi vi awayî didomine; zarokSn xwe hini
pişe û teknik bikm. Ev bir û baweri, bir û baweriya netewi
ya buijuwaziya nQ ji dayik zabQ.ya w6 bQ. Dixwest r6 h ser-
maya biyani bigre Q nehêle serweta netewi birqe Avrupay6.
Derveyi v8, kovar8, pir bi zkeki doze ji gele Kurd kuiye
ku peywendiySn xwe bi mesihiyan û netewendm rebaşbi-
kin. Siyaseta Sultan a "perçe bike û idare bUce" ji li ser rG-
pelSn xwe ruswa kuiye. Li ser vS meselS, di gotara xwe ya
DemS KalS Me de sekmi ye. Di w8 gotara xwe
de evS ji xistiye ber çav G gotiye ku, ne gelek dûre ku hi-
nek dest Q tUiyên misilmanSn kevneperest ji di vS meselSde
hebe.
Hewoeye ku eva han qet ji bira me neçe ku rewşenbirên
Kurdan, rolekî wan a baş di belav kirma bira netewi Q hiş-
yariya siyasi de heye. Wek mînaki,di vangotarande; Hiş-
yarbm! , ZerarSn Nezanina Kurdan , Ibret Q gelekî go-
tarSn din de wan meselan kolan e.
EbduDcerim, bersiva wan gotm u şayîSn di Avrupade be-
lav dibm G ku diben; "edeb û zmanS Kurdan tune" dide G bi
xurti diji wan disekme. Di gotara xwe ya tbret de navSn
çendîn şair, niviskar û mirovSn zana Q jShati yên siyasi 8n
Kurdan dgmSre Q dibe ku, dyS iftbcar Q serbihndiyê ye ku
di nav Kurdan de miroven wek ŞSx Maruf, Notşi,QiziId„
Çuri, Şêx QadirS Pencwmî, Kak Ehmed , Mewlana Xa-
lid, NaK, Salun, Mustefa BegS Kurdî, Had Qadu-S Koyi, ŞSx
(32) Roji Kuixl 1913, hej. 1, rûp. 27.
108