hæmus - Libraria pentru toti

ka si tipar veçorizues kryesor lehtësimin e qarkullimit të informacioneve dhe
nuk janë të pakët ata që shohin tek ai një proces të mbisundimit të të dobtëve
nga ana e korporatave të rëndësishme të botës. Gjithsesi, globalizimi nuk ka
karakter homogjenizues; përkundrazi, çon në diferencime të hapësirës
globale.
Në librin e autores rumune Ekaterina Kokora me titull “Globalizim dhe
menaxhim” ndeshim grupfjalët Think global, act local. Vetëkuptohet prirja e
filialeve të kompanive të mëdha prodhuese për ta përdorur dhe për ta
eksportuar më tej në shkallë planetare fuqinë puntore të pranishme në vendin
pritës. Mund të themi se e njëjta ndodh edhe në rastin e kulturës, sidomos në
kinematografi - art i cili nuk kërkon meditime të thella dhe kohë të kulluar
psikologjike për të tejçuar kumtet dhe gjerdanët me simbole. Një shëmbull
domethënës është seria e filmave me Harry Potter-in, ku regjisorët, aktorët,
skenografët e kombësive dhe feve të ndryshme kanë bashkëpunuar për të
jetësuar një projekt që ka themeluar tashmë një armatë fansash të
përkushtuar, jo rrallë fanatikë, anembanë globit. Duhet thënë se në librin nga
buron seria e lartpërmendur shtjellohen disa veçori të globalizimit, si:
1. ka teknologjitë e veta - kompjuterizimin, komunikimin me satelit,
internetin;
2. ka modelin e vet demografik - përshpejtimin e ndjeshëm të zhvendosjes së
njerëzve të mjedisit rural;
3. ka strukturën e vet të pushtetit, në kuadër të të cilit sistemi i globalizimit
ndërtohet mbi tri baraspesha forcash - a. baraspesha tradicionale ndërmjet
shteteve kombëtare; b. baraspesha ndërmjet shteteve kombëtare dhe tregjeve
globale; c. baraspesha ndërmjet individit dhe shteteve kombëtare.
Globalizimi mund ta ruajë bashkekzistencën paqësore midis kulturave vetëm
në kontekstin e pikënisjes nga specifika e "industrive kulturore" për të
mbrojtur lirinë e informimit dhe për të shmangur përqëndrimin e kulturës
vetëm në duart e një elite. Gjithashtu shkencat shoqërore lipset “të studiojnë
identitetin e ri kulturor ashtu siç shfaqet në botën e çkolonizimit, e
globalizimit ekonomik”. Për rrjedhojë, "komercializimi i lirë" i kulturës
hëpërhë duket një veprim fisnik, përmes të cilit çdo qytetar i globit mund të
përfitojë nga qarkullimi i lirë i ideve, i fjalëve, i pamjeve, duke nxitur njëlloj
vendet e pasura e të varfra ta përhapin e ta bëjnë të njohur kulturën e tyre.
Nga ballafaqimi i opinioneve të ndryshme, pro dhe kundër, mund të dilet në
përfundimin se globalizimi krijon vetëdijen e larmisë, fuqizon demokracinë
dhe e bën individin të aftë të zgjedhë midis shumë variantesh të mundshme.
Gjithashtu, ky individ mund të vetëmbrohet kundër manipulimit, sepse ka
mundësi ta qëmtojë e ta zbulojë atë. Globalizimi ka rol të veçantë për të
shkurtuar dhe «asgjësuar» distancat dhe hapësirat që i ndajnë kulturat. Bota
po bëhet një vend i vetëm, ndërsa ne jemi të gjithë "fqinjë".
34