hæmus - Libraria pentru toti

në botë. Një institucion i tillë duhet të ketë një fond të veçantë për t’u
përdorur në formë bursash, etj, për studiues të huaj të interesuar në kulturën,
gjuhën dhe traditat tona”, tha Alpion, duke theksuar se po qe se duam të na
njohë bota, duhet te investojmë edhe më shumë.
Orienti dhe Oksidenti
Në bisedën e zhvilluar dje janë shprehur interesimet e autorit të dramës në
rrafshe më të gjera si filozof, sociolog, shkrimtar e publicist, ku ai krijon edhe
imazhin e tij në këto hapësira. Bashkë me të është i pandashëm edhe imazhi i
shqiptarit, gjë e ka nxitur të ketë një interesim më të madh për temën
shqiptare, “si është shqiptari në raport me të huajt e të tjerët”. Në bisedën e
tij, dje Gëzim Alpion ka rrëfyer se “Qëllimi im si studiues dhe krijues kur
trajtoj tematikën shqiptare për lexuesin dhe audiencën perëndimore është të
jem sa më i informuar dhe objektiv dhe të trajtoj jo tema ekzotike, që në
Perëndim vazhdojnë të jenë të preferuara, por tema te cilat dëshmojnë për
vlerat e vërteta dhe sfidat e kombit tonë. Në Perëndim diskursi për Shqipërinë
dhe vende të tjera të vogla vazhdon të jetë tendencioz, jo gjithmonë i
mirinformuar, dhe në disa raste edhe keqdashës. Gëzim Alpion është larguar
nga Shqipëria për të studiuar në Kajro në vitin 1985 dhe që nga ajo kohë
komunikon, shkruan dhe boton në gjuhën angleze, por kjo hapësirë atij nuk i
mjafton, sepse nuk harron kurrë që është një shqiptar. Interesimet e tij për
kombin dhe shtetin shqiptar priren nga një vizion i caktuar, që ka ngjallur jo
pak polemika, vizion të cilën ai e shpreh me këto fjalë: “Kombi dhe shteti
shqiptar rilindi në kohët moderne nga vizioni, idealizmi, përkushtimi dhe
sakrificat e elitës intelektuale në diasporë, si në Orient dhe në Oksident”.
A do të jetë kultura e denjë për të na përfaqësuar
A do të ishte kultura shqiptare e denjë për të na përfaqësuar. Kjo është
çështja. Admirimi që ka Gëzim Alpion për vlerat e kësaj kulture, do ta çonte
në gjurmët e studimit të një tjetër admiruesi të vlerave tona. Ka më se një vit
që Alpion merret me studimin e veprës së plotë të Konicës dhe së shpejti do
të filloj një studim modest ku, ndër të tjera, do të argumentoj se Konica ishte
jo vetëm intelektuali më i shquar shqiptar i brezit të tij, siç është argumentuar
deri tani nga disa ekspertë shqiptar të Konicës, por, për mendimin e tij edhe
një nga intelektualët më të shquar perëndimorë të gjysmës së parë të shekullit
të njëzetë. Për mendimin tim, analiza që Konica i bën prodhimit masiv në
kapitalizëm dhe standartizimit të shijeve si një nga pasojat e tij, e bëjnë atë
një pararendës të Shkollës së Frankfurtit. Alpion njihet edhe si autor i librit të
viteve të fundit “Nënë Tereza: Shenjtore apo e Famshme?”. Për këtë figurë
308