hæmus - Libraria pentru toti

“Unë kam pasur fatin të studioj në Shqipëri, Egjipt dhe Angli si dhe
privilegjin të njihem nga afër dhe të shkruaj për tema që kanë të bëjnë me
civilizimin perëndimor, egjiptian, dhe Indinë”, shprehet Alpion. Dihet që
identiteti shqiptar dhe imazhi shqiptar janë dy temat më të debatuara në
nivelet e ndryshme të opinionit shqiptar, në kuadrin e integrimeve tona
perëndimore e globale. Ndërkohë interesimet shkencore e krijuese të Alpion
janë përqëndruar në trekëndëshin Perëndim-Bota Arabe-Indi, në të cilin
mendon se edhe këtu mund ta gjejë veten shqiptari. “Ashtu si edhe tani,
shqiptarët për afro 2000 vjet kanë jetuar në skajet e civilizimeve dominuese
pa u integruar plotësisht me ta si komb në tërësi. Pavarësisht nga kjo
ekzistencë periferike, kombi ynë vazhdimisht ka nxjerrë figura të një rëndësie
ndërkombëtare të cilët me vizionin e tyre kanë treguar se shqiptarët janë të
predispozuar të jenë pishtarë të emancipimit njerëzor. Këtë në kohët moderne
e tregoi në gjysmën e parë të shekullit të nëntëmbëdhjetë Muhamet Aliu, i cili
me forcën e vullnetit dhe largpamësinë e tij themeloi Egjiptin modern duke e
orientuar atë drejt civilizimit perëndimor. Më së fundi, sinteza e shpirtit
praktik dhe e botës së pasur shpirtërore të kombit tonë u bë Nënë Tereza që
gjatë gjysmës së dytë të shekullit të njëzetë mishëroi në praktikë bamirësinë
kristiane dhe respektin për dinjitetin njerëzore në një vend si India ku
Kristianizmi, me gjithe traditën dymijëvjeçare, ka mbetur një fe e huaj”, tha
Alpion.
Problemet e shqiptarëve në mërgim
Një shtysë e madhe që Alpion ndërmerr kaq shumë studime me vlera të
mëdha historike dhe kulturore është se autori ka pasur fatin të studioj në
Shqipëri, Egjipt dhe Angli dhe ka pasur privilegjin të njihet nga afër dhe të
shkruaj për tema që kanë të bëjnë me civilizimin perëndimor, egjiptian dhe
Indinë. Alpion gjatë veprimtarisë së tij intelektuale shquan problemet e
shqiptarëve në mërgim duke theksuar se “Në kohën tonë, elita shqiptare në
mërgim është aktive por jo e organizuar. Ajo që e bënte imperative
organizimin e diasporës në kohën e vëllezërve Frashëri, Konicës, Nolit dhe
Qemalit, ishte mungesa e një shteti shqiptar. Në kohën tonë elita intelektuale
që ka mërguar do të jetë në gjendje të organizohet shumë më mirë dhe për
pasojë t’i shërbej më me efikasitet kombit, po qe se në Shqipëri dhe Kosovë
ekzistojnë institucione qeveritare që merren direkt me emigracionin dhe me
propagandimin e kulturës shqiptarë ne botë”. Ndërkohë ai e quan absurd
faktin që një komb si i yni edhe pse është i shpërndarë në të gjithë botën,
akoma nuk ka ministri emigracioni as në Tiranë as në Prishtinë. “Po ashtu,
shteti shqiptar dhe ai kosovar duhet të investojnë në krijimin e një ministrie
apo instituti që të merret kryesisht me propagandimin e kulturës kombëtare
307