hæmus - Libraria pentru toti
hæmus - Libraria pentru toti hæmus - Libraria pentru toti
përgjegjësia mbetet mbi prindërit. Në Rregulltarin Kishtar të Arkimandritit Nikodim Sakelari, kapitulli 178, lexojmë të mëposhtmet lidhur më këtë çështje: „Për fëmijët e dështuar dhe që vdesin të papagëzuar nuk gjendet askund mësim, as në Shkrimin e Shenjtë, as në Etërit e Shenjtë, sepse jeta e njerëzve, sa e të pjekurve, aq edhe e jokrishterëve, është në dorën e Krijuesit të tyre, I Cili nuk mund të detyrohet ta zbulojë krejt qëllimin e Vet të perëndishëm para vdekatarëve, teksa këta s’kanë pse të njohin atë që nuk iu vlen. Kuptohet që Zoti nuk i ndëshkon ata që nuk njohin ligjet e as fëmijët e papagëzuar. Përkundrazi. Ai e ka krijuar njeriun për lumturi dhe fëmijët që nuk kanë mundur ta përdorur vullnetin e tyre të lirë për synimin për të cilin është krijuar njeriu, Ai i lumturon, ashtu sikurse edhe ata E lavdojnë përa të ekzistencë dhe për lumturinë e natyrshme të krijimit. Kësisoj ata renditen në lumturinë e natyrshme të krijimit e jo në atë të shpërblimit sipas meritave, sepse nuk kanë bëma të virtytshme”. „Lumturinë e natyrshme e jep Zoti, drejtpërdrejt e nevojshëm, pa qënë nevoja për mundin e njeriut, e as që është nevoja të flitet për të mes njerëzve. Vegimi hyjnor na tregon vetë matë lumturi ku njeriu mund të japë ndihmesë”. (II Korintasit 12, 4; Zbulesa 21, 22). Rregulltari i Matei Basarabit, në kapitullin 53, shprehet për fëmijët e papagëzuar: „E sa foshnja të krishterëve vdesin të papagëzuar, gjithashtu edhe foshnjat e paganëve, ato nuk shkojnë as në Mbretërinë Qiellore, as në mundime, por vetëm në një vend të ndritshëm. Gjatë pagëzimit hapen qiejt që pat mbyllur Adami me mosdëgjesë dhe që mbeten mbyllur derisa erdhi Zoti ynë Jezu Krisht e fali dhuratën e Pagëzimit të Shenjtë në botë”. (Ibidem, 154). 136
CÆLESTIS ARCUS Pas mundit të poetit mbetën veç vargjet e tij si dhe gishtat e një shpute të lashtë mbi një piedestal të shkretë. Duke gjykuar nga thonjtë e gishtave i madh I ka qënë trupi prej mermeri. Duke gjykuar nga vargjet – nga rrënojat e ngrehinës – e rëndë ka qënë puna daltimi në gur më e tejdukshme se ajri. Më pak jetëgjatë se ideja. kur lapsi zhvishet për të fjetur pa të drejtë apeli vendos të flerë thellë e mbyllur ndihmohet përndryshe nga këmbëngulja e vet e lindur nga të gjitha duart e kësaj bote dora e lapsit në palcë thyhet, por nuk përkulet kurrë nuk ëndërron dallgë a gërsheta ANNA KAMIEŃSKA (1920-1986) *** TYMOTEUSZ KARPOWICZ (1921-2005) Gjumi i lapsit 137
- Page 85 and 86: A thotë diçka të re Legjenda M m
- Page 87 and 88: Shkurt, çfarë do të ishte, e pë
- Page 89 and 90: cu singurul nume pe care îl port
- Page 91 and 92: Acea stranie neajutorare / fiziolog
- Page 93 and 94: Allé: se stinge lumina - începe /
- Page 95 and 96: pervers vei goli camerele frivole a
- Page 97 and 98: sinderezică … 1992 ÎNCĂ O DAT
- Page 99 and 100: mbaj në zemër? shkurt 1991 Një d
- Page 101 and 102: (Rrëfim një shkrimtari-lindur-në
- Page 103 and 104: anul 1987, cugetările însă merg
- Page 105 and 106: ani. Mark, de asemenea, n-a putut f
- Page 107 and 108: 9. Goja e të përvuajturit në pë
- Page 109 and 110: 32. Ligji i lirisë njihet nëpërm
- Page 111 and 112: RES, NON VERBA 37 PELLUMB KULLA 38
- Page 113 and 114: Të ndalosh njerëzit të qeshin me
- Page 115 and 116: nën shtypje, izraelitëve, afrikan
- Page 117 and 118: di përse? Përveç rrëfimit tend,
- Page 119 and 120: - Spor la muncă, Nenea Braho! - Bi
- Page 121 and 122: - Aţi auzit, măi căpeteniilor (a
- Page 123 and 124: - Mare, Nenea Braho, ca nimeni pe l
- Page 125 and 126: - Cine eşti, bătrâne? De unde vi
- Page 127 and 128: şi îi mulţumesc pentru că-mi va
- Page 129 and 130: nişte bijuterii… Într-o zi, de
- Page 131 and 132: - Speram să-mi albeşti zilele de
- Page 133 and 134: - Nenea Braho, Nenea Braho!.. Vocil
- Page 135: duke vrarë foshnjat në bark, t’
- Page 139 and 140: WISLAWA SZYMBORSKA (1923) Zeroja sh
- Page 141 and 142: ZONA PËRPARIM XHIXHA Ura mbi vete
- Page 143 and 144: ardhë që e ruante për raste tep
- Page 145 and 146: - Po pantallonat ku i ke? - Pantall
- Page 147 and 148: - Asgjë, asgjë. Jam vetëm i lodh
- Page 149 and 150: kukullën Barbi. I zeshkët, hundë
- Page 151 and 152: - E di ti se ku u shkojnë rrënjë
- Page 153 and 154: Marina e vogël kishte fjetur me ko
- Page 155 and 156: Gjatë tërë kohës nuk e hapi goj
- Page 157 and 158: drame religioase, pastorale cu scen
- Page 159 and 160: profunditatea psihologică a person
- Page 161 and 162: Personat: MAESTROJA MISIONARI SHPRE
- Page 163 and 164: (Zbriti në të kaluarën e jetës
- Page 165 and 166: Hë, ç’më deshët? Më thanë s
- Page 167 and 168: ligështoi edhe më keq. Ndoshta t
- Page 169 and 170: REGJISORI (Regjisori, nga vendi ku
- Page 171 and 172: gjendej ajo fuqi për ta dashur jet
- Page 173 and 174: MAESTROJA (Nga prapaskena) Skena ë
- Page 175 and 176: MISIONARI Të urtët gjithmonë e p
- Page 177 and 178: REGJISORI (Nga i njëjti vend, nga
- Page 179 and 180: MAESTROJA Në vijim të bisedës q
- Page 181 and 182: (Errësohet skena) V. (DASHNORËT E
- Page 183 and 184: Mos pyet. Bardhyli kish dëgjuar p
- Page 185 and 186: MAESTROJA Para pritjes, apo pas pri
përgjegjësia mbetet mbi prindërit. Në Rregulltarin Kishtar të Arkimandritit<br />
Nikodim Sakelari, kapitulli 178, lexojmë të mëposhtmet lidhur më këtë<br />
çështje: „Për fëmijët e dështuar dhe që vdesin të papagëzuar nuk gjendet<br />
askund mësim, as në Shkrimin e Shenjtë, as në Etërit e Shenjtë, sepse jeta e<br />
njerëzve, sa e të pjekurve, aq edhe e jokrishterëve, është në dorën e Krijuesit<br />
të tyre, I Cili nuk mund të detyrohet ta zbulojë krejt qëllimin e Vet të<br />
perëndishëm para vdekatarëve, teksa këta s’kanë pse të njohin atë që nuk iu<br />
vlen. Kuptohet që Zoti nuk i ndëshkon ata që nuk njohin ligjet e as fëmijët e<br />
papagëzuar. Përkundrazi. Ai e ka krijuar njeriun për lumturi dhe fëmijët që<br />
nuk kanë mundur ta përdorur vullnetin e tyre të lirë për synimin për të cilin<br />
është krijuar njeriu, Ai i lumturon, ashtu sikurse edhe ata E lavdojnë përa të<br />
ekzistencë dhe për lumturinë e natyrshme të krijimit. Kësisoj ata renditen në<br />
lumturinë e natyrshme të krijimit e jo në atë të shpërblimit sipas meritave,<br />
sepse nuk kanë bëma të virtytshme”.<br />
„Lumturinë e natyrshme e jep Zoti, drejtpërdrejt e nevojshëm, pa qënë nevoja<br />
për mundin e njeriut, e as që është nevoja të flitet për të mes njerëzve. Vegimi<br />
hyjnor na tregon vetë matë lumturi ku njeriu mund të japë ndihmesë”. (II<br />
Korintasit 12, 4; Zbulesa 21, 22). Rregulltari i Matei Basarabit, në kapitullin<br />
53, shprehet për fëmijët e papagëzuar: „E sa foshnja të krishterëve vdesin të<br />
papagëzuar, gjithashtu edhe foshnjat e paganëve, ato nuk shkojnë as në<br />
Mbretërinë Qiellore, as në mundime, por vetëm në një vend të ndritshëm.<br />
Gjatë pagëzimit hapen qiejt që pat mbyllur Adami me mosdëgjesë dhe që<br />
mbeten mbyllur derisa erdhi Zoti ynë Jezu Krisht e fali dhuratën e Pagëzimit<br />
të Shenjtë në botë”. (Ibidem, 154).<br />
136