1-Sumusul envar ve kunuzul esrar İbnil Hac Tilmisani Hicri 737 yılı 443 sayfa Çeviri İdris Çelebi

ŞUMUSUL ENVAR VE KÜNÜZÜL ESRAR ---------------------------------------- 167
Onların zikirlerini ona şart koşanlara
Onların yanında makam ve hal yoktur
Ancak kendisinin ulaşacağı zikir vardır).
Bundan sonra, Evliya ve mü’min kullarına hüsnü zan salihlerin
güzel ahlakındadır.Tarikat ehlinin tacı, hakikat ehlinin imamı olan
efendim Seyyid ibni Ataullah hikmetinde şöyle buyurmuştur:
67# 604~!€$W !N': $,=;3:# 604~!€$W !N': !V$<
Men lem yeşkürin nâse lem yeşkürillâh
(İnsanlara teşekkür etmeyen, Allah c.c. a şükretmeyi bilmez.
Bundan sonra yolunda olduğumuz takva ehlini Allah c.c. halkın
içinde gizlemiştir. Bunları ancak o yolun ehli ve nisbeti, hakikat
üzerine olanlar bilir. Ama fısk, nifak, hased ve kötü ahlaklı olanlar
arifleri inkar ederlerdi. Salihlere kötü zanla bakarak onların sapıklık
içinde olduklarına inanırlar. Onların zehirleri iman azlığındandır.
Seyyid Velid Adnanı yalanlayan Yahudilerden bir taife, kabir
ehline inanmaz ve onlardan başka bir taife ehlide Hazreti inkar
ederler. Şühüd, feth ve velayet ehli yolu, marifet ilmi, isimler yolu,
riza kokusu ve alimleri sevme üzerine açıktır.
Rasulullah s.a.v. buyurduki:
KN)A6B$/ KF$"%+S +V!E+^ K‘6o=$3+< @6o 'a=$I6-$w!r$W'( 6a=$3)Ž6#
İsnâni lâ yectimiâni fî münâfikin hüsnü sûretin ve ılmin.
(Münafıkta şu iki şey olmaz. Güzel suret ve ilim).
Eserlerde ise şöyle denmiştir: “Münafıkta üç alamet vardır.
Hased, ehli nisbeti rabbaniye ye kötü zanda bulunmak ve onların
gıybetini yapmak.”
Allah c.c. a ibadette çok yakın kul olan Ebu Muhammed Abdun
et Tunisi dediki: İnsanlardan bir kısmı yollarını şaşırdılar ve hakikat
ehli yolu üzerinde olduklarını zannettiler. Onlar Allah ın nebisi ve
rasulü inen kitabı hakiminde zikrettiği kişilerdir. Onlar hakkında şu
Ayeti Kerime çok güzel bir delildir:
’(=$-!B'# $VW60$E!P'()=6h !N4~4„>M$3+& )u$X )u4j ?6^;0:# 6N 6V$-!^;0:# 67# 6N!E6h
!N+s;&'# 'a%+M$E!9$W !N+X$/ =$?!&†8:# 6F%$?$9):# @Q6o !N+s+?!I$1 Yu$” $VW6nQY:'#