ΑΛΒΑΝΟΙ ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ - ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι.ΚΑΡΓΑΚΟΣ
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine) ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!! Strabo – “Geography” “There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.” (Strab. 7.fragments.9) ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
MACEDONIA is GREECE and will always be GREECE- (if they are desperate to steal a name, Monkeydonkeys suits them just fine)
ΚΑΤΩ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ "ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΞΟ"!!!
Strabo – “Geography”
“There remain of Europe, first, Macedonia and the parts of Thrace that are contiguous to it and extend as far as Byzantium; secondly, Greece; and thirdly, the islands that are close by. Macedonia, of course, is a part of Greece, yet now, since I am following the nature and shape of the places geographically, I have decided to classify it apart from the rest of Greece and to join it with that part of Thrace which borders on it and extends as far as the mouth of the Euxine and the Propontis. Then, a little further on, Strabo mentions Cypsela and the Hebrus River, and also describes a sort of parallelogram in which the whole of Macedonia lies.”
(Strab. 7.fragments.9)
ΚΚΕ, ΚΝΕ, ΟΝΝΕΔ, ΑΓΟΡΑ,ΕΚΚΛΗΣΙΑ,ΝΕΑ,ΦΩΝΗ,ΦΕΚ,ΝΟΜΟΣ,LIFO,MACEDONIA, ALEXANDER, GREECE,IKEA
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ΚΕΦΑΛΑ<strong>Ι</strong>Ο ΣΤ'<br />
ΕΝΑ Δ<strong>Ι</strong>ΔΑΚΤ<strong>Ι</strong>ΚΟ ΕΠ<strong>Ι</strong>ΜΕΤΡΟ<br />
Ο νεοϊλλυρισμός<br />
Παρουσιάζοντας από τις στήλες κριτικής του «Οικονομικού Ταχυδρόμου» στις 12<br />
Οκτωβρίου 1995, το βιβλίο του πρέβεως επί τιμή, Ηλία Αν. Αντωνοπούλου «Αλβανία και<br />
ελληνοαλβανικές σχέσεις» (1912‐1991), έγραφα μεταξύ των άλλων και τα εξής:<br />
«Θέλουμε σχέσεις με την Αλβανία (ο γράφων ‐και μʹ αυτό εννοούσα τον εαυτό<br />
μου‐ είναι ένθερμος υποστηρικτής μιας τέτοιας πολιτικής), αλλά προηγουμένως<br />
απαιτείται γνώση πραγμάτων και προβλημάτων. Το πολιτικό σκηνικό κατά την<br />
τελευταία πενταετία στη γείτονα χώρα θυμίζει ναπολιτάνικο γαϊτανάκι.<br />
Εμπλοκές, περιπλοκές, συμπλοκές. Οι αδυναμίες δεν είναι πολιτικές ή<br />
πολιτειακές. Είναι εγγενείς. Ένας λαός, αβέβαιος για την ταυτότητά του,<br />
δημιουργήθηκε με έξωθεν παρεμβάσεις σε κράτος. Το κράτος αυτό θεμελιώθηκε<br />
επί μιας ανθελληνικής ιδεολογίας, επέζησε διά του εθνικισμού και, υπό<br />
κομμουνιστικό μανδύα, γαλούχησε δύο γενεές με τα νάματα του εθνικισμού.<br />
Αυτοί που σήμερα μιλούν για τον εθνικισμό των Ελλήνων, διαπράττουν ένα<br />
συλλογιστικό σφάλμα: συγχέουν τον ελληνικό πατριωτισμό με τον εθνικισμό,<br />
όπως τον εννοούν οι Γερμανοί και οι Γάλλοι. Ένας τέτοιος εθνικισμός εμπεριέχει<br />
μίσος ή περιφρόνηση προς τους άλλους λαούς»<br />
Οι Έλληνες, παρά τις δοκιμασίες του Ελληνισμού στις γειτονικές χώρες, δεν<br />
τρέφουμε συναισθήματα έχθρας προς τους γείτονες. Το τι αισθάνονται αυτοί για<br />
μας, είναι άλλη ιστορία. Και όχι μόνο για μας. Γράφει ο Ηλίας Αντωνόπουλος στη<br />
σελ. 99: «Η εκάστοτε κυβέρνηση των Τιράνων ανέκαθεν συντηρεί παντοιοτρόπως<br />
τον αλβανικό μεγαλοϊδεατισμό... »<br />
Και όχι μόνο στα λόγια. <strong>Ι</strong>δού τι γίνεται στα σύνορα με τη Σερβία: Δεκατέσσερα<br />
(14) αιματηρά επεισόδια έχουν σημειωθεί μεταξύ Αλβανών του Κοσσυφοπεδίου<br />
και των Σέρβων. Άλλα τέσσερα μεταξύ Αλβανοφώνων του Τέτοβο και<br />
Σκοπιανών. Όλα με υπόθαλψη της Αλβανίας. Ο συγγραφέας υπολογίζει σε 64 τις<br />
καταστάσεις τριβής (σ. 99). Έναντι του αλβανικού μεγαλοϊδεατισμού ο<br />
Ελληνισμός αντιπαρατάσσει τη δύναμη της Ορθοδοξίας. Είναι μία πολιτική που<br />
θα μπορούσε να βγάλει τα Βαλκάνια και ειδικά την Αλβανία από την οικονομική,<br />
κοινωνική και πολιτική ασφυξία. Και τούτο γιατί «η Ορθοδοξία... δεν προκαλεί<br />
επιθετικούς πολέμους και εθνοτήτων περιπέτειες και καθάρσεις, ούτε βεβαίως<br />
εξαπολύει ηπειρωτικές πειρατικές επιχειρήσεις υπό το πρόσχημα της δόξας του<br />
Σταυρού. Η Ορθοδοξία είναι δύναμη παγκόσμια των ανθρώπων των εντίμων και<br />
πιστών στο όραμα της ειρήνης, της αγάπης και της δίκαιης αναπτύξεως» (σ. 108).<br />
Δεν είναι όμως και θρησκεία αφελών. Γιʹ αυτό δεν πρέπει, όπως χριστιανικώτατα<br />
προχωρήσαμε στην άρση του «εμπολέμου», στην άρση του veto για το<br />
χρηματοδοτικό πρωτόκολλο, να προχωρήσουμε, επωφελούμενοι από την<br />
προβοκάτσια του Δελβινακίου, σε μια απάρνηση ή αποκήρυξη του Πρωτοκόλλου<br />
της Κέρκυρας. Είναι το τελευταίο χαρτί ‐πλην της απελπισίας‐ που έχει απομείνει<br />
στους βορειοηπειρώτες. Καλό θα ήταν να μελετήσουν οι νέοι διπλωμάτες,<br />
πολιτικοί, επιστήμονες αλλά και κάθε πολίτης το βιβλίο του Ηλ. Αντωνόπουλου.<br />
Με θλίψη κάθε αναγνώστης θα διαπιστώσει ότι στις ελληνοαλβανικές σχέσεις οι<br />
Αλβανοί έκαναν εγκλήματα∙ εμείς λάθη» (Οικ. Ταχυδρόμος, φ. 41, (2162), 12 Οκτ.
Change language