You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
NE KUADRIN E JUBILEUT TE MADH TE 100 VJETORIT TE SHPALLJES SE PAVARESISE<br />
1863. Longfellow, Nenry W., poet<br />
amerikan, shkruen poezi per Gj. Kastriotin.<br />
1866. Fallmerayer, asht i pari kritik që<br />
ka zbulue vitin e saktë të vdekjes sё Gjergj<br />
Kastriotit, 1468. Perkrahes i fortё i shkrimeve<br />
historike tё Barletit.<br />
1866. Trinchera, asht i pari që botoi nё<br />
“Codice Aragenese” disa letra me vlerё të madhe<br />
tё Gjergj Kastriotit me Mbretin Ferdinand të<br />
Napolit nga arkivat.<br />
1876 – 1918. Jireçeku, asht përforcues<br />
i mendimit se Gjergji asht rritë në malet e<br />
vendlindjes shqiptare dhe jo në pallatin e sulltanit<br />
Murati II.<br />
1881. Petroviç, boton kuq e zi<br />
bibliografitë per Gjergj Kastriotin.<br />
1885. Kayser, zbuloi se Papa Nikolla V<br />
e quejti në kohen e tij Gjergj Kastriotin “Luftar i<br />
Krishtit” gati dhjetë vjet para Kalikstit III, që e<br />
shkruen këte në letren e njohun të tij, me 11<br />
shtator 1457, dokumenta të vetme tё arkivave të<br />
Vatikanit.<br />
1886. Tajani, dijetar italo – shqiptar,<br />
asht i pari që shkruen për perkrenaren dhe<br />
shpaten e Gjergj Kastriotit në Muzeun e Vienës.<br />
1886 – 1891. Pastori, asht studjues i<br />
arkivave të Vatikanit, ku zbulon letra dhe disa<br />
mendime të dokumentueme per Kastriotin dhe<br />
fitoret e Tij.<br />
1887 – 1918. Talloczy, zbulues dhe<br />
perforcues dokumentacioni per Kastriotin.<br />
1892. Fermenxhini, zbuloi se mbiemni<br />
Kastrioti asht i fshatit me atë emen.<br />
1896 – 1910. Konica Faik, boton disa<br />
artikuj frengjisht per Gjergj Kastriotin.<br />
1914 – 1924. Sufflay, Milan von,<br />
profesor kroat, i vramë per kontributin e madh<br />
që ka dhanë në të gjitha fushat e Historisë së<br />
Shqipnisë. Ka pasqyrue sakt jeten qytetare tё<br />
Shqipnisё në librin e njohun të Tij: “Burgen und<br />
Städte” (Kështjella dhe qytete).<br />
1921 – 1947. Fan S.Noli, “Gjergj<br />
Kastrioti – Skenderbeu 1405 – 1468”...<br />
Një nder kryeveprat e Tij per Historinë<br />
e Shqipnisë.<br />
1923. Korça, studim që parashtroi<br />
autori per mbrojtje doktorate.<br />
1925 – 1929. Giese, dijetar gjerman,<br />
gjenё i pari dokumenta turke per ekspeditat e<br />
Muratit II dhe tё Mehmetit II kunder<br />
Shqiptarёve. Asht me mendimin e Barletit.<br />
1925 – 1931. Babingeri, dijetar gjerman<br />
që tregon mbishkrime të kështjellës së qytetit të<br />
Elbasanit, nga Mehmeti II nё vitin 1466, ku<br />
perforcon Barletin e Tivarasin.<br />
1937. Gegaj, At Athanas, dijetar<br />
shqiptar, që i paraqiti Universitetit të Louvain një<br />
disertacion në gjuhen frengjishte, me titull<br />
“Shqipnia dhe invadimi turk në shekullin e<br />
pesëmbëdhjetë”, i botuem nga ai universitet në<br />
vitin 1937. Fan S.Noli shkruen per këtë libër këto<br />
fjalë: “Është tregimi më i plotë i heroit që mund<br />
të jetë botuar ndonjëherë në çdo gjuhë, plot me<br />
informata dhe me materiale të paraqitur mirë.”<br />
***<br />
Gjergj Kastrioti asht kenë dhe do t‟<br />
jetë Heroi i Përjetshëm i të gjithë Shqiptarëve,<br />
kudo kjofshin Ata! Aq madhshtore asht Epoka e<br />
luftave dhe e fitoreve të Tij kundër turqëve, sa<br />
asnjë Trim legjendar në Botë nuk asht i<br />
përjetsuem në aq shumë shtete të Botës me<br />
monumente lavdije sa Shqiptari i Madh i<br />
Arbënisë sonё Gjergj Kastrioti – Skenderbeu!<br />
Përkrenaria, Parzmoria dhe Shpata e Tij<br />
vazhdojnë me shkelqye në të gjitha Enciklopeditë<br />
e Botës, në të gjitha Ata Shtete ku nderohet<br />
Flamuri Kombtar, ashtu si në çdo votër<br />
<strong>Shqiptare</strong>, kudo kjoftë, që në krye të vendit ka<br />
Gjergjin dhe Shqipen Dykrenare të Kastriotit,<br />
mbi shtrojen e gjakosun ndër shekuj per Liri.<br />
“Ata” që sot kërkojnë me përlye<br />
Figurën e Gjergj Kastritot për motive fetare, lè të<br />
vazhdojnë me ecë të zbathun në ranë mbas<br />
deves...ashtu siç ecen tradhëtarët e shekullit XX<br />
ndër asfaltët e Tiranёs sё zharitun si pasues tё<br />
denjё tё Haxhi Qamilit, ku edhe u terhoqen<br />
zvarrë nga vetë Shqiptarët. Historia do të<br />
përsëritet prap për të gjithë “ata” që ecin në<br />
gjurmët e tradhëtarëve të Atdheut!<br />
E sot nuk janë aq pak sa kujtojmë..!<br />
GJUHA SHQIPE,<br />
GJUHA E<br />
SHQIPTARVE<br />
Paul Tedeschini<br />
Lexova artikullin e Mehmet Krajes:<br />
“Shizma kosovare e gjuhes“ e botuem<br />
ne gazeten TEMA. Kush e ka jetue dhe<br />
e kujton kohen e diktatures komuniste<br />
te Enver Hoxhes ne Shqipni e din mire<br />
se çdo e drejte e njeriut asht dhunue.<br />
Per gjyse shekullit, qe nga viti 1944, viti i “<br />
çlirimit “, i asht imponue gjithe popullit shqiptar<br />
ne Shqipni politika e Enver Hoxhes dhe e grupit<br />
te tij, tue mos lejue asnji parti tjeter politike. Qe<br />
nga viti 1945, viti i “ çlirimit “, i asht imponue<br />
gjithe popullit shqiptar ne Shqipni pushteti i<br />
Enver Hoxhes dhe i grupit te tij tue eleminue<br />
çdo forme tjeter te pjesemarrjes ne Pushtet. Qe<br />
nga viti 1944, viti i “ çlirimit “ iu hoq shqiptarve<br />
ne Shqipni e drejta e levizjes mbrenda vendit e<br />
19<br />
aqe ma teper jasht vendit. Qe nga viti 1967 i asht<br />
imponue popullit shqiptar ne Shqipni ateizmi dhe<br />
i asht hjeke njeriut e drejte e ndergjegjes. Qe nga<br />
viti 1944, ” çlirimi i vendit “, gradualisht u<br />
çpronesuen njerzit dhe i asht hjeke njeriut edhe e<br />
drejta e prones deri ne piken qe as fshatarit nuk i<br />
lejohej te mbante bagti apo pula. Arrijtme deri ne<br />
ate pike sa s‟kishim as çka me hanger. Dhunimet<br />
perfshine edhe fushen e kultures. Qe nga viti<br />
1972 i asht imponue si gjuhe zyrtare te gjithe<br />
popullit shqiptar, mbrende dhe jashte Atedheut,<br />
dialekti jugor i Enver Hoxhes. Sot mbas 15<br />
vjetesh edhe na kena fillue me i harrue keto gjana<br />
e aqe ma teper te rijt e sotem qe keto gjana, qe<br />
po tham, u duken qesharake dhe te<br />
pabesueshme. Por keto gjana kan ndodhe me te<br />
vertete, ma besoni!!!! Rifitimi i te gjithe ketyne te<br />
drejtave dhe ndergjegjesimi don kohe. I<br />
ashtuquejtuni “Pluralizem” , edhe pse jo i<br />
mirefillte, asht nji hap i madh perpara per vendin<br />
tone, edhe pse partite e formueme nuk jane gja<br />
tjeter veçse pjelle e “Nenes Parti”. Me kohe, me<br />
dashje a padashje, edhe keto parti, siç thuhej ne<br />
ate kohe, do te bahen “revizioniste” dhe njeriut<br />
dalangadale do ti kethehen te drejtat simbas<br />
principeve te demokracise europiane. Edhe vete<br />
njerzit e ndrydhun nga diktatura dalngadale do te<br />
ndergjegjesohen per kete demokraci. Nuk ka<br />
force ma ne bote, qe ta rikethejne sistemin<br />
falimentar socialist dhe diktaturen komuniste, aqe<br />
ma pak te tipit Enver Hoxhes. As vete bijt e<br />
Enverit dhe te bashkepuntorve te tij ( shumica jo<br />
kot “ anmiq te Popullit dhe te Partise “ ) nuk<br />
kishin me pranue ma kethimin mbrapa. Sot<br />
lejohen parti te ndryshme, lejohet pjesmarrja e<br />
perfaqesuesve te partive te ndryshme ne Pushtet,<br />
lejohet nga qeveria shqiptare levizja e lire e<br />
njerzve mbrende dhe jasht vendit, lejohet prona<br />
private, po kethehen ( demek ) pronat, lejohet<br />
aktiviteti privat, nuk ndalohet ma mbajtja e<br />
pulave, nuk denohet ma si krim besimi fetar, por<br />
lejohet lirisht, jane rihape kultet fetar, lejohet me<br />
ndigjue radio te hueja dhe me pa televizione te<br />
hueja, sot ke te drejte te vallzojsh si te duesh bile<br />
jane hape diskoteka, lejohet me diskutue lirisht<br />
per politiken pa pase frige se te fut kush ne burg,<br />
lejohet me u veshe simbas modes, sot ne<br />
proceset gjyqesore ke prep te drejte te keshe<br />
avokat mbrojtes, sot ke te drejte te mbajsh valute<br />
te huej dhe ta thesh valuten lirisht, sot ke te<br />
drejte ta pengojsh tjetrin me tu perzi ne punet e<br />
tueja personale e shume e shume gjana te tjera,<br />
qe ne kohen e diktatures komuniste ndaloheshin.<br />
Mbasi sot asht ba demokratizimi i jetes dhe heqja<br />
e dhunimit ne te gjitha fushat, pse mos te hiqet<br />
edhe dhunimi, qe iu ba gjuhes, dhe te lejohet<br />
populli te flase dhe te shkruej gjuhen e vet lirisht?<br />
Dhunimi i gjuhes i vitit 1972 ka qene nji hap<br />
mbrapa ne fushen gjuhesore dhe nuk ka qene gja<br />
tjeter veçse nji dhunim, qe as ky nuk ka se si ti<br />
rrezistoje kohes si nji proces i pashmangeshem<br />
demokratizimi edhe ne kete fushe. Ndalimi me<br />
ligje i perdorimit te gegnishtes ishte nji krim jo<br />
vetem ndaj perqindjes ma te madhe te popullit<br />
shqiptar, por ka qene nji krim edhe ndaj autorve<br />
shqiptar ma me vlere, tue fillue qe nga autort e<br />
dokumentave te para te gjuhes shqipe e deri tek<br />
autort e fundit te kryeveprave me fame botnore<br />
te letersise shqipe te persekutuem permateper
Change language