Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ZDRAVIE<br />
34<br />
Svet Grálu<br />
23 | 2010<br />
ktorý je ľudskému duchu daný za prechodný<br />
príbytok a to len na obdobie<br />
jedného pozemského života. Existenciu<br />
na tele a mozgu nezávislého vedomia<br />
človeka potvrdzujú aj moderné lekárske<br />
poznatky. Zásluhou rýchleho<br />
vývoja lekárskej techniky narástol<br />
počet náročných operácií na životne<br />
dôležitých orgánoch. Pri týchto operáciách<br />
je relatívne častým javom prechodné<br />
vyhasnutie základných životných<br />
funkcií, ktoré si vynucuje resuscitáciu.<br />
Mnoho rokov trvajúcim cieleným<br />
výskumom pacientov, ktorí prežili<br />
štádium klinickej smrti, bolo dokázané,<br />
že tieto zážitky majú svoj zákonitý<br />
charakter. Tým nadobúdajú<br />
tieto pozorovania charakter vedeckého<br />
dôkazu a tak by mali byť brané<br />
do úvahy pri formovaní novej koncepcie<br />
zdravotníctva.<br />
Vedomie človeka, ktoré existuje nezávisle<br />
od funkcie mozgu, je vedomie<br />
ducha. Nemožno nikomu brániť, ak<br />
i naďalej chce považovať svoj mozog<br />
za zdroj a sídlo svojej osobnosti. Je<br />
však určite praktickejšie, ak človek<br />
túto skutočnosť zoberie do úvahy. Ignorovaním<br />
duchovného rozmeru života<br />
sa oslabuje činnosť niektorých<br />
častí mozgu, ktoré sú rozhodujúce pre<br />
zachovávanie spojenia s vyšším svetom.<br />
Schopnosť intuície a pravej inšpirácie,<br />
ktoré sú od tohto spojenia plne<br />
závislé, sa v takomto prípade nemôžu<br />
prakticky vôbec rozvíjať. Ich torzá,<br />
ktoré sa ešte u niektorých ľudí prejavujú,<br />
sú potom považované za niečo<br />
veľkolepé, aj keď by títo ľudia boli pri<br />
správnom stanovisku schopní vnímať<br />
omnoho viac. Predovšetkým sa<br />
však človek týmto spôsobom zbavuje<br />
možnosti vradiť svoju vôľu do zákonov,<br />
ktoré ovládajú jeho život. Rozum<br />
mu túto cestu nemôže nikdy správne<br />
ukázať, pretože nie je uspôsobený na<br />
to, aby ju rozoznával. To je vyhradené<br />
jedine duchu, ktorý jediný je schopný<br />
vidieť pravdivo tok života. Tejto skutočnosti<br />
zodpovedajú i skúsenosti ľudí,<br />
ktorí stáli na prahu smrti. Dostávajú<br />
možnosť opäť prežiť svoj život a poznať,<br />
kedy konali pravdivo a kedy nie.<br />
Prechodné oslobodenie od tyranie<br />
rozumu, ktorého činnosť vyhasla prerušením<br />
činnosti mozgu prechádzajú<br />
udalosti života svojím duchom. Pre<br />
mnohých je to krušná chvíľa, pretože<br />
zbavení možnosti sebaklamu a ignorancie,<br />
musia bez prikrášlenia prežívať<br />
tragické omyly, ku ktorým ich doviedlo<br />
otroctvo rozumu.<br />
PREPOJENIE DUCHA<br />
S TELOM<br />
ozemská existencia je možná jedine<br />
zásluhou dočasného spo-<br />
P<br />
jenia medzi ľudským duchom a jeho<br />
telom. Toto spojenie sa nadväzuje<br />
už pri plodení. Príťažlivá sila tohto<br />
aktu pripútava k budúcemu telu jednu<br />
z čakajúcich duší. Pod pojmom duša<br />
treba rozumieť zomrelého človeka,<br />
teda ľudského ducha, ktorý po určitú<br />
dobu prebýval v neviditeľných úrovniach<br />
tohto sveta, súhrnne označovaného<br />
ako onen svet. Napriek tomu,<br />
že onen svet je ešte súčasťou hmotnosti,<br />
je úplne odlišného, jemnohmotného<br />
druhu. Z tejto jemnohmotnosti<br />
je vytvorené aj telo, ktoré sa mu na<br />
onom svete stáva nástrojom – podobne,<br />
ako hmotné telo pozemskému<br />
človeku. Pri inkarnácii duša<br />
svoje jemnohmotné telo neodkladá,<br />
ale ako ďalšiu vrstvu prijíma hrubohmotné<br />
pozemské telo. Každý človek<br />
tak nosí počas svojho pozemského<br />
života okrem hrubohmotného tela aj<br />
telo z hmoty onoho sveta, ktoré sa<br />
však môže uplatňovať iba nepatrným<br />
spôsobom. Prítomnosť tohto tela dáva<br />
človeku schopnosť reálneho kontaktu<br />
s oným svetom. Podoby tohto kontaktu<br />
sú však veľmi rôznorodé. Medzi<br />
najčastejšie pravdepodobne patrí vnímanie<br />
prítomnosti niekoho iného,<br />
alebo rôzne formy mediality.