You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
КУЛТУРА СРПСКЕ БР. 1 ОКТОБАР 2017.<br />
већину становништва Босне у то вријеме, била<br />
ефикаснија, папе су 26. августа 1247. године<br />
изузеле Босанску бискупију испод власти дубровачког<br />
надбискупа и ставиле је под јурисдикцију<br />
угарске кoлачке надбискупије, пошто<br />
су позивали угарске краљеве и бискупе у рат<br />
против босанских јеретика. 16<br />
Када ово знамо, јасно нам је зашто у<br />
писму надбискупа Ивана пише да се „краљевство“<br />
Србије простирало чак до кoлачке провинције,<br />
јер под тим подразумјева територију<br />
некадашње српске државе која је остала у римокатоличкој<br />
сфери, како због угарске врховне<br />
власти, тако и због директног утицаја римске<br />
цркве и борбе против босанских шизматика.<br />
Сви горе наведени извори показују<br />
да је након дефинитивног учвршћења православља<br />
и утицаја Византије у Рашкој у доба<br />
првих Немањића традиција римокатоличке<br />
српске бискупије прешла на босанску бискупију,<br />
јер је Босна као дио Србије задржала и<br />
њене традиције које су се његовале у крилу<br />
16 S. Majdandžić-Gladić, Povijesni Orisi Đakovačko-osječke<br />
nadbiskupije I srijemske biskupije, Čepin 2009, 17.<br />
римске цркве. Папске латинске повеље и повеље<br />
других представника римске цркве, које<br />
се односе на босанску бискупију, важан су<br />
извор за прошлост средњовјековне Босне. Из<br />
босанске бискупије, која је у XII и XIII вијеку<br />
идентификована и као „regnum Seruilie quod<br />
est Bosna“, настаће и посебна државна црква у<br />
средњовјековној босанској држави, у изворима<br />
позната као „црква босанска“. Ово нам говори<br />
да је у средњем вијеку српски народ био<br />
подјељен у три црквене организације. До прве<br />
половине XIV вијека био је издјељен између<br />
источне православне цркве и западне римокатоличке<br />
цркве, а стварањем „цркве босанске“<br />
која се први пут као таква спомиње у XIV вијеку,<br />
17 добио је и трећу црквену организацију.<br />
Касније ће за римокатолике у Србији<br />
постати надлежна надбискупија у Бару, а на<br />
територији Босне развила се римокатоличка<br />
провинција „Босна Сребрена“ која ће се простирати<br />
и ван граница Босне и Херцеговине.<br />
17 Jaroslav Šidak, Studije o “Crkvi bosanskoj“ i bogumilstvu,<br />
Zagreb, 1975, 91.<br />
7