Nadiri_Babak_ SHAHED.pdf

Bir: Geçmiş sulatanların zamanında tenakuz ve düşmanlıkları yok etmek için
Ehli Sünnet dört halifeye yaslanmış ve bu dört asıl ve muhkem ağaçlardan meyve
yiyip gölgesine sığınmıştılar. Rum, Hint ve Turan ahalisi de bu ağaçlardan feyiz ve
idrak alarak temiz olup necat ve galebe yolunu aramışlar.
İranlılar ise Hazreti Sadık (ona selam olsun) hüküm ağacından meyve derip ve
o cenabın içtihadını kabul ettikleri için onun şubesi beşinci mezhep olarak kabul
edilsin ta ki İslam pençesi bu beşlikten güçlensin ve bu beşlikten her mezhep diğer
dinler kafasına bir yumruk olsun ve diğer muhalif milletler gözüne parmak gibi
girsin. Böylece bu sulh dolu dostluk ve salim ittihatla muhalif yüreklerden fesat
kalksın ve karanlık temeli yıkılsın.
İki: Mescit-ül Haram’ın bir rüknü bu mezhep imamlarına ihtisas edilsin ta ki
vacip namazları o mekânda kılsınlar.
Üç: Her yıl İran’dan hacca gidenler ve “Ona yol bulmaya (Hacca gitmeye)
gücü yetenlere, Allah için o Beyt’in hac edilmesi, insanların üzerinedir.” 1361 Tariki
tutmak isteyenler Şam yoluyla gitsinler ve o yüce devlet İranlı hacılarla Mısır ve Şam
hacıları gibi davransın ve Hac yolu harcını hacıların devlerinden aldığında insafla
davransın ve onlardan Dureme 1362 almadan Allah’ın muhteşem evi Kâbe’ye
yetişmekte hızlandırsın.
Dört: İki taraf tarından esirlerin durumuyla ilgili bir ferman yazılsın ve esir her
hangi mülk ve diyarda olursalar olsunlar mutlak esaret bendinden kurtulup serbest
bırakılsınlar ve bendelik teklifi onlara verilmesin.
Beş: Her iki devlet sarayında hazretler tarafından bir vekil işlerin devam etmesi
ve iki taraflı ilişkinin iyi yürümesi için gönderilsin.
1361
ÂLİ İMRÂN Suresi 97.Ayete işaret ediyor.
1362
Hacılardan alınan yol vergisidir. (BKZ: D.S.)
341