11.12.2017 Views

Galamb155

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Galamb<br />

LELKISÉGROVAT<br />

Rám szakadt az ég, Uram -<br />

cinóber-tajték a tejútban,<br />

véreznek a csillagok:<br />

megfulladtam!... most levegõért kapkodok.<br />

Éjszaka van – éber tüdõk ziháló hörgése,<br />

rémálom hajnalok reszketõ ébredése:<br />

a holtsápadt hold halálarca rám ragyog,<br />

levonulnak a pokolba értem az angyalok.<br />

(Bakos Vince: Honvágy a pokolba)<br />

Eltemetnek a teendõk. Annyi mindent kéne még!<br />

Mi lesz, ha nem lesz meg? Na még ezt végignyomom,<br />

aztán jöhet egy lélegzetvételnyi szusszanás.<br />

Kattog a fejem. Átzuhanok az éjszakákon. Legyünk<br />

túl ezen. Nincs idõ, dönteni kell. Most már mindegy,<br />

csak toljuk végig! Fel kell pörögni, menni fog!<br />

Megy ez, csak akarni kell, megcsinálom!<br />

És… megy minden, megvan a fordulatszám, csattog<br />

az agy, jár a kéz, lép a láb, izzik az akarat -<br />

bal-jobb-bal-jobb, pörgök ezerrel… a saját kis poklomban…<br />

fullaszt, de igazából szeretem…<br />

Kapkodom a levegõt… levegõért kapkodok…<br />

Magaslati levegõn.<br />

***<br />

Csend van. Beszívom a friss, tiszta levegõt, és<br />

azonnal jelen vagyok. Végre itt vagyok! Körbe<br />

erdõ, elém ömlik a kilátás a Dunakanyarra, a színes<br />

õszi fák halkan suttognak, átsüt a napfény a<br />

felhõkön - otthon vagyok. Szabad vagyok! És ha<br />

nem is imádkozom, belül határozott erõvel vezet az<br />

Úr. Jobbra, itt balra - nézd, milyen szép moha van<br />

ezen a kövön - meg is lehet érinteni. Aztán futunk<br />

egyet közösen, szinte szárnyalok a köves-meredek<br />

lejtõn, és egy felszakadó nevetéssel gondolok rá,<br />

hogy tuti kitörne a bokám, ha most nem az Úrral<br />

futnék. De most az angyalok hordoznak, hogy kõbe<br />

ne üssem a lábam. De tényleg. És Õ élvezi a tempót,<br />

a mozgást, az elfáradást, az újult erõt. Jó érzés<br />

Istennek örömet okozni azzal, hogy Vele örülök<br />

ennek az együtt mozdulásnak. Most pihenek,<br />

most élek igazán.<br />

Mind tudjuk, hogy az ima nem mindig pihenés. Leképezõdik<br />

benne az életünk minden irányú hullámzása.<br />

Mégis, olyan jó Istennél megpihenni, amire<br />

teret adhat egy évi/félévi néhány napos lelkigyakorlat.<br />

Nála tényleg megpihenhet, aki fáradt, és<br />

sokszor semmi „extra” nem történik, hanem egyszerûen<br />

nyugalmat, belsõ lelassulást, harmóniát<br />

találunk belül. Ami mellesleg sok mindenen át tud<br />

segíteni, és amihez vissza tudunk térni. Ha törekszünk<br />

rá, hogy adjunk ilyen „elpazarolt” idõt az Úrnak,<br />

és magunknak - pénzt, idõt, lemondott aktivitásokat<br />

nem sajnálva -, akkor egyre növekszik bennünk<br />

ez a belsõ tér, ez a belsõ szabadság, ahol<br />

megérezhetjük a vezetés halk hangját, és hogy<br />

mennyivel több értelme van Istennel élni, mint ezer<br />

felé rohanni és teljesíteni. Nem könnyû feladat a<br />

sok jó kísértésében: mennyit lehet adni, segíteni<br />

másoknak; fejlõdni és fejleszteni; mennyi ember<br />

mellé kell aktuálisan odaállni; csapatot vezetni,<br />

programokon részt venni; kapcsolatokat ápolni a<br />

munka, tanulás mellett. De a sok jó között el tud<br />

sikkadni az Istenkapcsolat, illetve már az is feladattá,<br />

nyûggé válik. A legkevésbé sem a megnyugvás<br />

helye. Inkább bûntudatot szül, hogy idõt kéne<br />

szánni rá, ezt is „csinálni” kéne. Sokszor inkább az<br />

a jó, ha nem csináljuk, ha engedjük. A sok tevékenységet,<br />

gondot, gondoskodást, jóakaratot és a<br />

többit pedig átmenetileg elengedjük. Megvár.<br />

A liturgikus évben a karácsonyi idõ az adventi elõkészülettel,<br />

a találkozásokkal és néhány szabad<br />

nappal lehetõség lehet erre a belül létre, belsõ<br />

csendre is.<br />

***<br />

Az én kis „szeretett” poklom… Az én felszabadító<br />

békés hegycsúcsom… Olyan más, és mégis egy:<br />

én vagyok mindkettõ. Ez egyetlen világ bennem: a<br />

mindenség. A Mindenség bennem! Fent-lent-baljobb.<br />

Nem kérdés, rengeteg a teendõ, rohannak a<br />

napok. A kérdés: jelen vagyok-e? Kinek vagyok jelen?<br />

A sok fontos között csak egy-egy rendszeres<br />

pillanat, néhány perc, egy kiszabadított fél nap teletöltheti<br />

a tüdõm magaslati levegõvel, és megengedi,<br />

hogy észrevegyem és megéljem a fontosak<br />

között - vagy épp a fontosakban - a lényegeset.<br />

***<br />

Van-e kedved adventben magaslati levegõt<br />

szívni? Néhány mélyet lélegezni? Feltámadni a<br />

„fontosak” közül? Esetleg pulzust számolni a Lényeges<br />

(a lényeged) ütõerén?...<br />

Engedd meg magadnak!<br />

Mivel töltõdsz fel a hétköznapok során?<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

(Az elõzõ lapszám utolsó válaszolója, Meditz Ancsi most Gál Ibit kérdezte.)<br />

Gál Ibolya:<br />

Keddenként a Turákókkal, amúgy meg egy forró teával és könyvvel, vagy egy esti<br />

beszélgetéssel a barátnõimmel.<br />

2


Galamb<br />

hét-köz-na-pok<br />

test-vér-har-cok<br />

bal-jobb-bal-jobb<br />

át-zu-ha-nok<br />

ne-on-fény-ég<br />

vág-mint-a-jég<br />

e-rek-fa-la<br />

szív-zúz-ma-ra<br />

nyíl-hegy-zúg-el<br />

ut-ca-zaj-ver<br />

bal-jobb-bal-jobb<br />

ben-ned-kat-tog<br />

fut-az-i-dõ<br />

pul-zu-sod-nõ<br />

pit-var-kam-ra<br />

té-põ-kar-ma<br />

do-bo-gó-szív<br />

be-léd-ha-sít<br />

bal-jobb-bal-jobb<br />

egy-re-csat-tog<br />

meg-meg-a-kad<br />

vér-zu-ha-tag<br />

bil-len-tyû-nyit<br />

cset-lik-bot-lik<br />

üt-ka-la-pál<br />

és-meg-meg-áll<br />

bal-jobb-bal-jobb<br />

be-le-ha-lok<br />

tûz-fény-lob-ban<br />

mon-dat-kop-pan<br />

do-bo-gó-kõ<br />

szél-be-szö-kõ<br />

do-bo-gó-szív<br />

ál-mod-ni-hív<br />

kör-be-ö-lel<br />

csönd-pul-zust-ver<br />

e-red-be-gyúl<br />

be-léd-to-lul<br />

vér-zõ-lé-lek<br />

me-red-ég-nek<br />

föl-fe-szít-ve<br />

ki-te-rít-ve<br />

ál-tal-sze-gez<br />

krisz-tus-ke-reszt<br />

a-nya-öl-ben<br />

hu-lló-könny-ben<br />

gol-go-tá-ra<br />

vér-zõ-pá-ra<br />

szik-la-szi-lárd<br />

kõ-do-bo-gás<br />

bal-jobb-bal-jobb<br />

térd-re-ro-gyok…<br />

lobogó szív<br />

álmodni hív.<br />

szív-hang. reng. bent.<br />

mély. halk. csend. zeng…<br />

körbe ölel,<br />

csönd-pulzust ver,<br />

fent-lent-bal-jobb:<br />

feltámadott!<br />

LELKISÉGROVAT<br />

(Bakos Vince: Szív-lépcsõ<br />

és kõ-dobogás)<br />

Bakos Vince, Bakosné Rochlitz<br />

Réka<br />

Kitüntetést kapott Várnai Péter<br />

A Hittel a Nemzetért Alapítvány<br />

Mindszenty-emlékplakettjét vehette<br />

át Várnai Péter címzetes<br />

prépost, nyugalmazott plébános<br />

október 28-án.<br />

A Hittel a Nemzetért Alapítvány 2007-ben azzal a<br />

céllal alakult, hogy Mindszenty József bíboros tiszteletét<br />

segítse terjeszteni, élete példáját, tanítását<br />

megismertesse, és évrõl évre tudományos elõadást<br />

tartson, hogy mindezzel a boldoggá avatása<br />

ügyét szolgálhassa. Az alapítvány Mindszenty József<br />

hercegprímás 1956-os kiszabadulása évfordulóján<br />

minden évben konferenciát rendez, melynek<br />

helyszíne a budapest-rákosszentmihályi plébánia.<br />

Az idei novemberi konferencián Horváth Attila<br />

alkotmánybíró és Krajsovszky Gábor egyetemi<br />

docens tartott elõadást.<br />

Az alapítvány kuratóriuma<br />

minden évben<br />

Mindszentyemlékplakettel<br />

tüntet<br />

ki egy-egy olyan<br />

személyt, aki az alapítvány<br />

céljának eléréséhez<br />

a saját hivatásában kiemelkedõen hozzájárult.<br />

Idén Várnai Péter nyugalmazott plébánosnak<br />

ítélték a díjat, akinek munkásságát az alapítvány<br />

egyik kurátora, Petrovics Sándor méltatta.<br />

A Mindszenty-emlékplakett Domonkos Béla szobrászmûvész<br />

alkotása, õ a rákosszentmihályi templom<br />

elõtt álló Mindszenty-bronzalak, a bíborost ábrázoló<br />

elsõ budapesti köztéri szobor alkotója is.<br />

Az alapítvány korábbi díjazottjai: Regõczy István,<br />

Jelenits István, Takács Istvánné, Kerényi Lajos,<br />

Burián László, Bárány József, Adriányi Gábor,<br />

Sillye Jenõ.<br />

Forrás és fotó: Hittel a Nemzetért Alapítvány<br />

Magyar Kurír<br />

3


Galamb<br />

BETON KITÜNTETÉSE<br />

Balás Béla<br />

nyugalmazott<br />

püspök kapta<br />

a Szabadságért<br />

Kaposvár<br />

Emlékérmet<br />

Ünnepi gálaesten adták át az idei Szabadságért<br />

Kaposvár Emlékérmet október 23-án. A<br />

kaposvári Szivárvány Kultúrpalotában tartott rendezvényen<br />

Szita Károly polgármester idén Balás<br />

Bélának, a Kaposvári Egyházmegye elsõ püspökének<br />

adta át az elismerést.<br />

Tisztelettel kell fejet hajtanunk azok elõtt, akik<br />

életüket áldozták a hazáért – mondta ünnepi beszédében<br />

Szita Károly kaposvári polgármester.<br />

Felidézte, 1991-ben a demokratikusan választott új<br />

Országgyûlés október 23-át ünnepé nyilvánította.<br />

„A naptár piros betûi csak felszínen ringó piros<br />

bóják, a lényeg a felszín alatt van” – idézte Balás<br />

Béla püspök korábban egy cikkben megfogalmazott<br />

szavait a város vezetõje, majd hozzátette: „A<br />

lényeg valóban a mélyben van, de mi lenne velünk,<br />

szegény utazókkal, ha a végtelen és ismeretlen<br />

mélység felett nem segítenének minket a felszínen<br />

ringó bóják? Ilyen, a követendõ irányt mutató bójákat<br />

jelentenek számunkra a Szabadságért Kaposvár<br />

Emlékérem kitüntetettjei is.”<br />

Szita Károly ünnepi beszédében méltatta Balás<br />

Bélát, kiemelve: a Kaposvári Egyházmegye elsõ<br />

püspöke nemzedékének, hivatásának azon kiváló<br />

tagjai közé tartozik, akik a szabadság szellemét az<br />

elnyomás éveiben is megõrizték. Aki belülrõl újjászületett;<br />

ízig-vérig praktikus, talpraesett, modern,<br />

mosolygós, keresztény ember, és szinte ösztönösen<br />

teszi a jót.<br />

* * *<br />

Balás Béla 1956-ban tizenöt esztendõs kamaszként<br />

Budapesten élt, kíváncsian figyelte az<br />

eseményeket. Az általa „az emberség revolúciójának”<br />

tartott ’56-os forradalom napjairól korábban,<br />

püspöksége idején többször is mesélt a kaposvári<br />

katolikus gimnázium diákjainak, és a hatvanadik<br />

évforduló kapcsán 2016 októberében is felelevenítette<br />

emlékeit egy kerekasztal-beszélgetésen: „Felbolydult<br />

az egész város. Otthon a konyhában szól a<br />

rádió szakadatlanul. Félóránként azt hallom: engedélyezik,<br />

betiltották, engedélyezik, betiltották. A tervezett<br />

nagygyûlésrõl van szó; a Bem-szoborhoz<br />

várnak mindenkit, a Mûegyetemtõl együtt vonulnak<br />

majd a lengyelekkel szolidaritást vállalva... Óriási a<br />

tömeg, visszhangzanak a jelszavak, aztán elkezd<br />

durvulni a helyzet. Újabb lövéssorozatok, a rádiónál<br />

csata...” Balás Béla a lélek forradalmáról szólva kifejtette:<br />

„A forradalomnak három fázisa volt. Kitörni<br />

»könnyû«, fõleg idehaza; magyar embernek<br />

könnyû forradalmat csinálni, ám jóval nehezebb<br />

gyõzni, és szinte lehetetlen megtartani a gyõzelmet,<br />

folytatni a forradalmat. Ez azért van, mert a<br />

forradalom, ha mélyebben elemezzük, nem felforgatás....<br />

Az igazi forradalom az, amit Jézus magyaráz<br />

Nikodémusnak a János-evangélium harmadik<br />

fejezetében: nem elég születni, újjászületni kell.<br />

Reménytelen az a forradalom, ami nem belsõ meggyõzõdésbõl<br />

indul, a lélek 180 fokos fordulatával,<br />

teljes belsõ radikalizmussal” – idézi a Kaposvári<br />

Egyházmegye elsõ püspökének szavait<br />

a SONLINE Somog megyei hírportál.<br />

Forrás: SONLINE – Somogy megyei hírportál<br />

Fotó: Lambert Attila<br />

Magyar Kurír<br />

Vargha Viktor:<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

Szeretek csak úgy magamnak zenélni, improvizálgatni otthon a zongorán, vagy éjszaka, az<br />

üres templomban az orgonán. Szintén remekül kikapcsol, ha céltalanul kocsikázhatok éjjel Budapesten.<br />

Ezek mind-mind remek lehetõséget adnak a gondolataim rendezésére, és arra, hogy<br />

kiszakadjak a hétköznapokból.<br />

4


Galamb<br />

HATOK HÍREK<br />

HATOK HÍREK<br />

2017. december<br />

Decemberi másodikszerda<br />

A decemberi másodikszerdán (dec.13.) helyi gyûlések<br />

lesznek, a réteggyûlések elmaradnak.<br />

Regnumi Roraték<br />

A Regnumi Rorátékat idén is a Városmajori templomban<br />

tartjuk advent keddjein reggel 6 órai kezdettel.<br />

December 12-én a Kikericsek, 19-én pedig<br />

a Sziklapálma réteg készül a szertartást követõ<br />

agapéval.<br />

ANGYAL<br />

December 20-án ismét megrendezésre kerül az<br />

ANGYAL a Lehel téri templomban. Este 6-os misével<br />

kezdünk majd 22 óráig gyónásra, lelki beszélgetésre<br />

és közös imádságra van lehetõség. Most is<br />

több mint tíz atya vár benneteket! Készüljünk közösen<br />

az Úr Jézus születésére!<br />

Mindszenty Emlékérem<br />

Idén a Regnum Marianum Közösségnek ítélte oda<br />

a Mindszenty Társaság az Emlékérmét Bíró László<br />

püspök és a Pannonia Sacra Iskola mellett. A kitüntetést<br />

november 3-án az Országház Vadásztermében<br />

vette át házfõnök atya csaknem 30 regnumi<br />

jelenlétében. Az ünnepségrõl részleteket a Galambban<br />

olvashattok.<br />

Adventi lelkigyakorlat<br />

A Casa Mari Közösség szervezésében december<br />

1-3. között adventi lelkigyakorlat volt Válon, 30 fõ<br />

részvételével. A lelkigyakorlatot Monostori László<br />

házfõnök atya tartotta, „Minden forrásom belõled<br />

fakad” címmel.<br />

Regnumi misék<br />

Vasárnap esténként 19: 30 -kor regnumi misék.<br />

Helyszín: Szent Margit Templom (Lehel tér 1.)<br />

Gyülekezõ: jobb oldalhajó, elõl.<br />

BHTCS<br />

2018. január 6-7. a következõ BHTCS idõpontja!<br />

Ismét lesz rövidtáv is, amire a fiatalabb csapatokkal<br />

is bátran lehet vállalkozni! Pontõrök és egyéb<br />

segítõk jelentkezését szívesen és örömmel várja<br />

Darvas Marci: marton.darvas@gmail.com;<br />

20/775-3009<br />

NAGYMAROSI HÁZ<br />

A Regnum közösségi nyaralóháza berendezett állapotban fogadókész. 2005. évi áprilisi számunkban<br />

(Galamb 93. szám 31. oldal) olvashattátok a ház történetét és a használattal kapcsolatos<br />

tudnivalókat. Az ott leírtakra emlékeztetve ajánljuk figyelmetekbe ezt a lehetõséget.<br />

A LEGFONTOSABBAK ÚJRA RÖVIDEN:<br />

A ház gondját Hadiné Turcsik Kinga viseli, nála kell jelentkezni, idõpontot egyeztetni.<br />

TELEFONJA: 06-20-203-6888, 06-27-356-212 EMAIL: nagymarosihaz@regnum.hu<br />

Fotókat itt találsz a házról: http://www.plebania.net/garazs/?op=viewt&id=289<br />

Nem regnumiak Györgydeák Márton atya engedélyével használhatják a házat.<br />

TARIFATÁBLÁZAT<br />

IDÕSZAK<br />

0-6 éves<br />

korig<br />

6-14 éves<br />

koriG<br />

14 éves<br />

kortól<br />

maximum fizetendõ<br />

összeg<br />

minimum fizetendõ<br />

összeg<br />

OKTÓBER 15. - ÁPRILIS14. között 0 800 Ft/fõ/éj 1000 Ft/fõ/éj 14.000 Ft/ház/éj 4.000 Ft/ház/éj<br />

ÁPRILIS 15. - OKTÓBER 14. között 0 600 Ft/fõ/éj 800 Ft/fõ/éj 10.000 Ft/ház/éj 3.000 Ft/ház/éj<br />

Regnumi csapatoknak 200 Ft/fõ-vel olcsóbb.<br />

14 napon belüli lemondás esetén a szállásdíj fele kifizetendõ!<br />

A HÁZ LEÍRÁSA: Nagymaros, Diófa u. 45.<br />

14 fõ részére van ágy (+6 fõ részére lehetõség hozott polifómon a földön) Párna, takaró nincs! –<br />

fûtés, melegvíz van – felszerelt konyha, hûtõ, étkezõ van (konyharuha nincs) – 2 db vécé<br />

és 2 db zuhanyzó van – kert a hegyoldalban, autó parkolása csak a ház elõtt lehetséges.<br />

Szeretettel vár mindenkit Nagymaros!<br />

5


Galamb<br />

ADOMÁNYKÉRÕ LEVÉL<br />

Regnum Marianum Katolikus Közösség Egyesület<br />

Székhely: 1071 Budapest, Damjanich utca 50. Tel/fax: +36-1-266-96-97<br />

Levelezési cím: 1053 Budapest, Veres Pálné utca 10.<br />

E-mail: iroda@regnum.hu<br />

Házfõnöki levél<br />

a Regnum Marianum Közösség valamennyi tagjának<br />

Budapest, 2017. december 8.<br />

Kedves Édesanya és Édesapa!<br />

Kedves Regnumi Testvérem!<br />

Kedves Barátunk!<br />

A Regnum egy csoda. Ezekkel a szavakkal kezdtem bemutatkozásomat a Galamb hasábjain ez év júniusában<br />

mint a házfõnökségre jelölt atyák egyike. Amit akkor írtam, ma is fenntartom:<br />

Csoda, mert pusztán emberi okoskodásból, jó ötletekbõl vagy elképzelésekbõl nem lehetett volna felépíteni. Meggyõzõdésem,<br />

hogy Isten akarja a Regnumot és terve van vele.<br />

Bármerre járok az Egyházban, azt látom, hogy a regnumiak többsége stabil lábakon áll, elkötelezett és Jézus tanítását<br />

követni igyekszik – gyakran komolyabban és nagyobb sikerrel, mint a fiatal „átlagkeresztények”. Az a jó a<br />

Regnumban, hogy olyan fiatalok nõnek ki belõle, akik úgy követik jó értelemben véve radikálisan Jézust, hogy közben<br />

vagány, boldog, kiegyensúlyozott és vonzó emberek. És mint tudjuk „gyümölcsérõl lehet a fát felismerni” (Mt 12,33).<br />

A Regnum jövõje azon múlik, hogy milyen vezetõik lesznek a gyerekeknek, ezért nagyon fontos és hangsúlyos feladatnak<br />

érzem a vezetõképzést. Egy olyan vágy is él bennem, hogy ezt a kincset – a Regnumot –, amiben felnõhettünk,<br />

és aminek oly sokat köszönhetünk, ne csak õrizgessük és tartsuk meg magunknak, hanem dolgozzunk azért,<br />

hogy minél több embernek része lehessen benne. Szívesen látom a Regnumot a megfontolt növekedés útján.<br />

Amellett, hogy megköszönöm, hogy Ti is a Regnum nagy családjához tartoztok, engedjétek meg, hogy<br />

segítségeteket is kérjem. Mint tudjátok, a Regnum nem szed tagdíjat, rendszeres állami, illetve egyházi támogatásban<br />

nem részesül. Ahhoz, hogy vezetõinket képezni, programjainkat szervezni és tagjainkat segíteni<br />

tudjuk, a Regnum méretei miatt ma már nem elég önkéntesekkel dolgoznunk. Szükségünk van olyan<br />

munkatársakra is, akik idejük jelentõs részét a Regnumra szánják. Az õ (igen szerénynek mondható) bérezésükhöz,<br />

vezetõi találkozóink és továbbképzéseink megszervezéséhez, továbbá sokgyerekes családok<br />

támogatásához és irodánk fenntartásához egyaránt anyagiakra van szükségünk.<br />

Jelen levelemmel arra szeretnélek bíztatni, hogy állíts be számlavezetõ bankodnál egy havi rendszeres<br />

átutalási megbízást, mely révén a Regnum – adomány formájában – kiszámítható bevételhez juthat. Ezzel<br />

nagymértékben hozzá tudsz járulni a Regnum Marianum Közösség hosszú távú mûködéséhez, a vezetõképzõk<br />

megszervezéséhez, tábori eszközeink karbantartásához, vezetõi lelkigyakorlataink finanszírozásához.<br />

A 2016. évben a Regnumnak 14.515.000 forint kiadása volt. Ha minden regnumi család pusztán havi<br />

1.000 forinttal támogatja a Regnumot, az összeg oroszlánrésze ebbõl összegyûlik. Abban is bízom, hogy<br />

lesznek olyan családok vagy egyedülállók, akik havi két-, öt- vagy tízezer forintot is fel tudnak ajánlani a<br />

regnumi gyerekek és fiatalok nevelésére.<br />

Ha összefogunk, hiszem, hogy sikerül a Regnumot a megfontolt növekedés útján megtartani, vezetõképzõink<br />

és ezáltal ifjúságnevelésünk színvonalát növelni, és hozzájárulhatunk ahhoz, hogy anyagi okok<br />

miatt egyetlen gyereknek se kelljen lemondania a nyári táborok semmivel össze nem hasonlítható élményérõl.<br />

Isten fizesse meg jóságotokat!<br />

A Regnum Marianum Közösséget jó szándékotokba és imáitokba ajánlva, tisztelettel és szeretettel:<br />

Dr. Monostori László<br />

a Regnum Marianum házfõnöke<br />

Kállay Kriszti:<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

Mindig pörgök valamin, sportolás közben, ha zenét hallgatok, vagy valakivel vagyok. Ami igazán<br />

felüdít, az, hogy rengeteget olvasok, illetve a sok random kedvesség, amit a szeretteimtõl<br />

kapok. Egyébként meg haverok, buli, Fanta.<br />

6


Galamb<br />

HÁZIGYÛLÉSI HATÁROZAT<br />

Rendszeres átutalási megbízást legegyszerûebben internetbankodban állíthatsz be. Amennyiben mégis bankfiókban<br />

szeretnéd kezdeményezni a beállítást, hasznos lehet, ha az alábbi lapot kitöltve magaddal viszed.<br />

Rendszeres átutalási megbízás<br />

Kedvezményezett neve: Regnum Marianum Katolikus Közösség Egyesület<br />

Kedvezményezett számlaszáma: 11103705-75015068-10000001<br />

Havonta átutalandó összeg: 1.000 – 2.000 – 5.000 – 10.000 forint (a megfelelõ aláhúzandó)<br />

Közlemény: Adomány + helyiregnum kódja*<br />

* Helyiregnumok kódjai:<br />

Domus Mariae: DoM<br />

Göd:<br />

Józsefváros:<br />

Nagykovácsi:<br />

GRM<br />

JRM<br />

NRM<br />

Nomád Ház:<br />

Remete:<br />

Sopron:<br />

Szentendre:<br />

RMNH<br />

RRM<br />

HeRMeS<br />

SzRM<br />

Újpest:<br />

nincs: hagyd üresen!<br />

RMÚE<br />

Amennyiben mégis csekken kívánod befizetni adományod, kérlek, mindenképp töltsd ki a „Közlemény” rovat<br />

„Helyiregnum” mezõjét a fenti kódok alapján és add meg adószámod, ha cégen keresztül fizetsz.<br />

Házigyûlési Határozat 2017. október 8.<br />

A jelölést és a választások menetét szerette volna<br />

a HGY a jelenleg bevett gyakorlatnak megfelelõen<br />

végezni.<br />

Ezért módosította az eddigi határozatot úgy, hogy<br />

– egy HGY tag bármennyi személyt jelölhet az<br />

egyes Hatok posztokra<br />

– az egyszerûség és átláthatóság kedvéért csak<br />

HGY tag és RM atya jelölhet (ha nem HGY tag<br />

szeretne jelölni, akkor keressen meg egy HGY<br />

tagot és rajta keresztül jelöljön)<br />

– a10%-osküszöbrõlnemszavaznakegy-egyválasztás<br />

elõtt, hanem automatikusan aszerint járnak el<br />

– minden választás elõtt lesz egy tanácskozó rész<br />

a jelöltek távollétében<br />

– meghatározta, hogy rendkívüli esetben (lemondás,<br />

elhalálozás stb.) meddig lehet jelölni<br />

A Házfõnök és az Intézõbizottság<br />

megválasztásának módja<br />

(A Házigyûlés elfogadta 2001. március 24-én, módosította<br />

2007. február 17-én 2007. augusztus 26-i hatállyal,<br />

2013.március.07-én, 2016. március 19-én, valamint 2017.<br />

október 8-án azonnali hatállyal.)<br />

A Házfõnök választása:<br />

A jelölés:<br />

Házfõnöknek a HGy tagjai és minden regnumi<br />

atya jelölhet a regnumi atyák közül.<br />

A jelölés határideje: – május 2. szerdája.<br />

– rendkívüli esetben* 1 a Házigyûlést<br />

megelõzõ 25. nap.<br />

A választás:<br />

1. A választást megelõzõen minden jelöltet meg<br />

kell kérdezni, hogy vállalja-e a jelölést.<br />

2. Akik a jelölést vállalják, felkerülnek a választható<br />

jelöltek listájára.<br />

3. Azok a jelöltek, akik vállalják a jelölést, rövid, írásos<br />

bemutatkozást adnak le.<br />

4. A választást lebonyolító személy ezeket a bemutatkozásokat<br />

begyûjti, és a jelöltek nevével<br />

együtt június 2. szerdájáig közzéteszi a Galambban<br />

és a HGy listán.<br />

Rendkívüli esetben a HGY listán, a HGY meghívó<br />

kiküldésekor.<br />

5. A választáskor fel kell sorolni a választhatók neveit.<br />

6. A jelöltek meghallgatására és a véleménynyilvánításra<br />

rendelkezésre álló idõrõl – a levezetõ elnök<br />

tanácsára – a jelenlévõk a meghallgatást<br />

megelõzõen döntenek.<br />

7. A jelölteket betûrend szerint szólítjuk. A jelölt bemutatkozik<br />

és elmondja, hogy miben érezné saját<br />

erejét vagy gyengeségét, mint vezetõ, majd<br />

választ egy személyt, aki távollétében összefoglalja<br />

a róla elhangzott véleményeket. Ezt követõen<br />

elhagyja a helyiséget.<br />

8. A jelölt távollétében a többiek elmondják, hogy<br />

miért tartják az illetõt alkalmasnak a vezetésre,<br />

és megjelölik azt a területet, amelyen úgy érzik,<br />

hogy az illetõnek még fejlõdnie kell és ezért segítségre<br />

és támogatásra szorul. Ezt követõen<br />

Kaposi Ambi:<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

Városnézéssel egybekötött futással Budapest mindenféle tájain, Ferreri, Tarkovszkij, Bresson,<br />

Greenaway, Bódy Gábor filmek nézésével és a Rudas fürdõben üldögéléssel.<br />

1 * elhalálozás, lemondás, lemondatás stb.<br />

7


Galamb<br />

HÁZIGYÛLÉSI HATÁROZAT<br />

visszahívják. Az elõzõleg megbízott személy<br />

röviden összefoglalja az elhangzottakat.<br />

9 Minden jelölt megvitatása után a jelöltek egyszerre<br />

elhagyják a helyiséget, hogy távollétükben a<br />

jelenlévõknek lehetõsége legyen szabad tanácskozásra.<br />

10.A tanácskozást követõen a jelölteket visszahívják<br />

és sor kerül a titkos szavazásra. Minden jelenlévõ<br />

HGy tag felír egy nevet egy<br />

szavazócédulára.<br />

11. Az a jelölt nyeri el a megbízatást, aki a megkapja<br />

a szavazatok 66%-át +1 szavazatot.<br />

12. Ha nincs ilyen személy, újabb szavazás következik.<br />

A második körben, majd az azt követõkben,<br />

azok vehetnek részt, akik az elõzõ körben<br />

legalább 10% szavazatot kaptak. Ha mindenki<br />

10% feletti szavazatot kapott, az utolsó helyen<br />

lévõ jelölt esik ki. A szavazást addig kell ismételni,<br />

míg valaki nem kapja meg a 66%+1 szavazatot,<br />

vagy már csak két jelölt marad. Elsõ<br />

körben ekkor is 66%+1 többség kell a megbízatás<br />

elnyeréséhez. Második körben egyszerû<br />

többségi szavazás dönt.<br />

A Házfõnök tanácsadóinak választása:<br />

A Házfõnök tanácsadói közül kettõ pap, három<br />

laikus. (HGy Házszabály)<br />

A jelölés:<br />

A HGY tagjai megkötés nélkül jelölhetnek atyákat<br />

és civileket a Házfõnök tanácsadóinak.<br />

A Hatok személyére a regnumi atyák is tehetnek<br />

javaslatokat.<br />

A választás menete:<br />

1. Elõször az ifjúsági tiszt, majd a senior tiszt<br />

megválasztására kerül sor. A további sorrendrõl<br />

a választások lebonyolításával<br />

megbízott személy dönt.<br />

2. A választás menete megegyezik a Házfõnök<br />

választás menetével. Egyszerre mindig<br />

csak egy személyt választunk. Ha két vagy<br />

három megválasztandó személy van, a második<br />

és harmadik választásnál ismét az<br />

elsõ választást esetleg megelõzõ szûrõ szavazás<br />

után megmaradt összes jelölt közül<br />

kell választani.<br />

Egymás utáni két ciklust követõ újraválasztás<br />

(ok) esetén:<br />

A HGY SZMSZ 3.3 pontja szerint: a tanácsadók<br />

tagságára nézve a 2. ciklustól a ciklus<br />

utolsó évének Házigyûlésén megerõsítést kell<br />

kapnia annak a tanácsadónak, aki nem zárkózik<br />

el a következõ ciklus tanácsadói tisztségre<br />

való jelöléstõl.<br />

A megerõsítés menete:<br />

1. Az érintett jelölt(ek) meghallgatására és a véleménynyilvánításra<br />

rendelkezésre álló idõrõl<br />

a jelenlévõk a meghallgatást<br />

megelõzõen döntenek.<br />

2. A jelölt(ek) sorban elhagyják a helyiséget. Távollétükben<br />

a többiek elmondják, hogy miért<br />

tartják az illetõt alkalmasnak/nem alkalmasnak<br />

az újraválasztásra. Azután visszahívják.<br />

3. Minden jelölt meghallgatása után kerül sor a<br />

titkos szavazásra. Minden jelenlévõ HGy tag<br />

egyértelmûen jelzi az adott név mellett, hogy<br />

jelölhetõ legyen-e az illetõ újból, vagy sem.<br />

4. Az a jelölt, aki megkapja a szavazatok legalább<br />

2/3-át, újraválasztható a következõ<br />

ciklusra.<br />

Mindszenty Emlékérem<br />

Idén a Regnum Marianum Közösségnek ítélte<br />

oda a Mindszenty Társaság az Emlékérmét Bíró<br />

László püspök és a Pannonia Sacra Iskola mellett.<br />

A kitüntetést november 3-án az Országház Vadásztermében<br />

vette át Házfõnök<br />

atya csaknem 30 regnumi<br />

jelenlétében.<br />

Nagy megtiszteltetésnek éreztük,<br />

hogy részt vehettünk egy<br />

olyan ünnepi díjátadón, ahol a<br />

Regnum munkásságát és így<br />

részben a mi munkánkat is elismerték.<br />

November 3-án a Parlament<br />

Vadásztermében került sor a Mindszenty<br />

Emlékérmek átadására. Itt öröm volt látni a kevésbé<br />

fiatal regnumiak hûségét, kitartását és a fiatal<br />

vezetõk elkötelezettségét közösségünk felé. Az<br />

átadón értékeink mellett kiemelték<br />

a keresztény, regnumi szellemben<br />

való nevelés fontosságát.<br />

Ez az elismerés lendületet ad a<br />

gyerekekkel való jövõbeli munkánkhoz.<br />

Michels Luca & Michels Bori<br />

8


Galamb<br />

MINDSZENTY EMLÉKÉREM<br />

Laudáció a<br />

Regnum Marianum<br />

közösségrõl<br />

Mindszenty Emlékérem átadás – Parlament, 2017. november 3.<br />

Sajnos nem vagyok regnumi. Nem Budapesten<br />

születtem, hanem egy vidéki kisvárosban, ott nõttem<br />

fel, de mindig is nagy tisztelettel tekintettem a<br />

Közösségre és különösen is érdekelt a Regnum<br />

története. Azonban Hajszolót - ifjúsági vezetõképzõt<br />

- végeztem, és ott ismertem meg feleségemet,<br />

találkozhattunk a képzés keretében Beton püspök<br />

atyával, Daruval (Darvas László) és kedves feleségével,<br />

Anikóval. A Hajszoló mélyen a Regnumban<br />

gyökerezik, így egy picit megízlelhettem a lelkiségét.<br />

A szívem a Regnumé lett, és hálás vagyok,<br />

hogy nagyon sok regnumi atyát, fiatalt, hosszabb<br />

ideje fiatalt ismerhetek. A legtöbben csendben,<br />

nem hivalkodóan teszik a mindennapi kötelezettségüket,<br />

melyen átsüt regnumi szellemiségük, lelkiségük.<br />

Egy létforma regnuminak<br />

lenni, és nem az ünnepnapokon,<br />

nem a táborokban, a csoporttalálkozókon,<br />

hanem a mindennapokban,<br />

a kicsiny dolgokban<br />

kell hûnek lenni.<br />

Az ezernyolcszázas évek végén<br />

néhány pap Budapesten felismerte,<br />

hogy szükség van a szegény,<br />

nehézsorsú fiatalok intenzív<br />

vallási nevelésére, számukra közösség teremtésére.<br />

Igaz, számos tanító szerzetesrend foglalkozott<br />

oktatással, neveléssel, de ennek a közösségnek<br />

más volt a célcsoportja, a küldetése, a munkamódszere.<br />

A közösség papjai többnyire hittant oktattak<br />

a környezõ iskolákban, és különös figyelmet<br />

fordítottak a szegény gyerekekre. Fõ küldetésük a<br />

gyerekek és a fiatalok természetes alapokon álló<br />

katolikus szellemû nevelése volt.<br />

A közösség budapesti katolikus világi papok, hittanárok<br />

közösségeként indult a XIX. század végén,<br />

Budapest egyik külsõ kerületében. Prohászka Ottokár<br />

az esztergomi szeminárium spirituálisának tanítványai<br />

közül kilencen, Kanter Károly vári plébános<br />

segítségével - aki nem tartozott az „alapítók” közé -<br />

egy házba, a Pál utca 2. szám alá költöztek. Szerzetesi<br />

élethez hasonló, de fogadalom nélküli közösségben<br />

éltek. Vezetõjük választott házfõnök volt.<br />

Hiszen ez az elismerés akkor<br />

ér valamit, ha a közösség<br />

tagjai megújulva, erõt<br />

merítve, az egyházon belül<br />

egy szabad, szilárd, egyedi<br />

személyiségekké válnak.<br />

A közösségbe formálódó esztergomi egyházmegyés,<br />

Budapesten hittanárként dolgozó lelkipásztorokat<br />

az motiválta, hogy megújítsák a hitoktatás<br />

gyakorlatát és ne csak egy tananyag átadására<br />

kerüljön sor, hanem egy egész életre szóló nevelést,<br />

útmutatást, mintát adjon a fiatalok számára.<br />

Ugyanakkor a papság napi mûködését, a papi tevékenységet<br />

is meg akarták újítani, a nagyvároshoz<br />

igazodó, de szent papi eszményt, életformát tûztek<br />

ki maguk elé.<br />

A közösség hivatalos megalapítására 1902.<br />

szeptember 24-én került sor azáltal, hogy a Szeplõtelen<br />

Fogantatásról nevezett kongregáció néven<br />

Rómában bejegyezték a Mária Kongregáció anyakönyvébe.<br />

A közösség temploma a ház udvarán<br />

épített Regnum kápolna volt, ahol kevesen fértek<br />

el. 1903-ban az ifjúsági pasztoráció anyagi támogatására<br />

megalakították a Regnum Marianum Egyesületet.<br />

1912-ben a cserkészmozgalom magyarországi<br />

megjelenésekor a Regnum a módszer egyik elsõ<br />

alkalmazójaként a Magyar Cserkészszövetség<br />

megalapításakor az alapítók között volt, az alapító<br />

ülésén sorsolással a 3-as számot kapta. A regnumi<br />

atyák közül választott fõparancsnok (késõbb ifjúsági<br />

vezetõ) hangolta össze az ifjúsági munkát. A<br />

cserkészet gyakorlati, jellemre és a természet szeretetére<br />

nevelését a Regnum<br />

Marianum a Mária Kongregáció<br />

vallásos és erkölcsi nevelésével<br />

ötvözte.<br />

1919-ben az esztergomi<br />

érsekség az erzsébetvárosi<br />

plébániáról leválasztva megalapította<br />

a Magyarok Nagyasszonya<br />

Plébániát, melynek<br />

elsõ plébánosa Shvoy Lajos regnumi házfõnök,<br />

káplánja a közösségbõl Halász Pál lett. Shvoy Lajos<br />

kezdte építeni a Regnum Marianum templomot.<br />

1921-ben bizottság alakult az építkezés segítésére,<br />

Kotsis Iván egyetemi tanár a Városliget akkori<br />

szélére, a Damjanich utca tengelyére tervezte, a<br />

dél-franciás román stílusú templomot. A plébániának<br />

nagy elõnye volt, hogy az ifjúság nevelésére<br />

szövetkezett hitoktatók tevékeny részt vállaltak<br />

munkájában. A közbeszédben így lett a templom a<br />

Nagy Regnum, a kápolna a Kis Regnum. 1927-ben<br />

Shvoy Lajost székesfehérvári megyéspüspökké<br />

nevezték ki, utóda már nem a regnumi közösségbõl<br />

került ki, így a közösség és a Regnum Marianum<br />

Plébánia elvált egymástól. 1931. június 14-én<br />

Serédi Jusztinián hercegprímás felszentelte a<br />

templomot. A plébánia hivatal a Damjanich utca 42.<br />

szám alatt volt.<br />

1935-ben az esztergomi érsekség jóváhagyta a<br />

Regnum Marianum szokásait és szabályzatát, s<br />

biztosította, hogy a házba vagy a házból nem helyez<br />

papot az atyák döntése nélkül, de akit kérnek,<br />

azt elhelyezi. A cserkészmozgalomból a Regnum<br />

Marianum a II. világháború folyamán lassan visszavonult.<br />

1944-ben a közösség kápolnáját egy szõnyegbombázás<br />

lerombolta.<br />

9


Galamb<br />

MINDSZENTY EMLÉKÉREM<br />

Az 1946-os katolikus egyesületek föloszlatása,<br />

valamint a szerzetesrendek mûködési engedélyének<br />

1950-es megvonása a Regnum Marianum közösségre<br />

nem vonatkozott, mert egyik kategóriába<br />

sem lehetett õket besorolni, az atyák pedig maguktól<br />

többszöri fenyegetésre sem voltak hajlandók a<br />

házközösséget feloszlatni. 1951. november 24-én<br />

a házat elvették, az atyákat plébániákra helyezték,<br />

de a közösség élete titokban, lakásokon és erdõkben<br />

tovább folytatódott.<br />

Kísérünk Titeket, hogy<br />

bátran, derûvel, elkötelezetten,<br />

tiszta szívvel szolgáljátok<br />

a nemzetet és megtalálva<br />

hivatásotokat…<br />

A Regnum Marianum lelkisége,<br />

felfogása, mûködése<br />

szervesen összekapcsolódik a<br />

mai díj névadójának életével.<br />

Azonban ez a kitüntetés nem a<br />

múltról, hanem a jelenben a jövõrõl<br />

szól. Persze múlt nélkül<br />

nincs jövõ. Ezért is fontos ismerni és büszkén követni<br />

a Regnum múltját, de az atyák és világiak elkötelezõdése,<br />

odaadása, áldozatvállalása alapozta<br />

meg a jövõt, hogy ma is él, virul és mûködik a közösség.<br />

Nemcsak a múltat akarjuk elismerni, hanem<br />

tisztelegve és fejet hajtva a nagy elõdök elõtt a<br />

jövõre tekintünk. Hiszen ez az elismerés akkor ér<br />

valamit, ha a közösség tagjai megújulva, erõt merítve,<br />

az egyházon belül egy szabad, szilárd, egyedi<br />

személyiségekké válnak. Hiszen még a legnagyobb<br />

megpróbáltatások, üldöztetések idejében is<br />

az egyház keretein belül akartak élni és tenni azok,<br />

akik elkötelezett életet éltek.<br />

Alapvetõen Budapest apostolai, a ma élõ és<br />

meghatározó egyházi közösségek, papi és világi<br />

csoportok jelentõs regnumi gyökerekkel bírnak.<br />

Nem mondom, hogy mindegyik közösség, de hogy<br />

nagyon meghatározó, hogy elengedhetetlen a<br />

regnumi gyökér, ezt mondom. A fõváros elképzelhetetlen<br />

a Regnum Marianum nélkül. Még úgy is,<br />

hogy a közösség templomát lerombolták, hogy a<br />

közösség központját elvették, hogy számos papot<br />

és világi személyt bebörtönöztek, kihallgattak,<br />

megfélemlítettek, hogy regnumi elõélet miatt nem<br />

juthattak be sokan egyetemre, fõiskolára. Ez a<br />

múlt, ezt túlélve, megújulva a Regnum él, és egyre<br />

több fiatalnak ad értelmes, jó programokat: ahol<br />

nem a virtuális, hanem a valós kapcsolatok a fontosak;<br />

ahol rendszeres és fontos a jelenlét; ahol<br />

összetartja õket a közös élmény; ahol nemcsak<br />

együtt lenni jó, hanem minden tevékenység egy pedagógia<br />

mentén alakul. A Katolikus Egyház és benne<br />

a Regnum Marianum túlélt számos nehézséget,<br />

megpróbáltatást, de napjainkban is veszélynek vagyunk<br />

kitéve. Meg kell küzdeni értékeinkért,<br />

ki kell állni meggyõzõdésünkért,<br />

tenni kell magyarságunk<br />

védelméért és hitünket megvalló<br />

életet kell élnünk. Ebben ad<br />

nagyon sok fiatal számára útmutatást<br />

és erõt a Regnum.<br />

Kedves Atyák! Köszönjük, hogy<br />

elkötelezett, Krisztusnak és az Egyháznak szentelt<br />

tevékeny életükkel szolgálnak nap, mint nap!<br />

Kedves Fiatalok! Köszönjük, hogy bátran igent<br />

mondtok minden nap a krisztusi útra, hogy vállaljátok<br />

a küldetést. Kísérünk Titeket, hogy bátran, derûvel,<br />

elkötelezetten, tiszta szívvel szolgáljátok a<br />

nemzetet és megtalálva hivatásotokat a Magyar<br />

Egyház és társadalom alakítói, építõi legyetek.<br />

Amikor Emõdi László, Werner Alajos, Tompa<br />

Nándor, Keglevich István, Rózsavölgyi László,<br />

László Gábor, Hagyó József, Oppalény Magdolna,<br />

Orosz Ferenc, Thiry István, Somogyi Sándor,<br />

Hagemann Frigyes, Tury Lajos, Katona István,<br />

Doskár Balázs, Hegyi Veronika a Regnum<br />

Marianum papjai és laikus csoportvezetõi a három<br />

koncepciós perben - 1961-ben, 1965-ben és<br />

1971-ben - összesen 68 és fél évnyi börtönbüntetést<br />

kaptak, akkor Értetek, a jövõ Egyházáért vállalták<br />

a börtönt, ahogy azok is ilyen lelkülettel vállalták<br />

a megpróbáltatást, akiknél házkutatást tartottak,<br />

akiket elvittek és kihallgattak. Tudták, hogy a kommunista<br />

diktatúra keretén belül kell szentté válniuk<br />

és építeniük a jövõt. Az volt fontos számukra, hogy<br />

az ifjúkorban megtapasztalt és megélt Krisztus élményeket<br />

átadják az utánuk jövõ generációnak.<br />

Nektek is ez a feladatotok,<br />

felismerni és megélni Krisztus<br />

Urunk tanítását a mindennapokban<br />

és ezt átadni<br />

a rátok bízottaknak, az utánatok<br />

jövõ generációknak.<br />

Dobszay János Regnumról<br />

szóló könyvének címét ide<br />

idézve elmondhatjuk, hogy<br />

élni Így - vagy sehogy nem<br />

érdemes.<br />

Soós Viktor Attila<br />

10


Galamb<br />

KÖZTEHERVISELÉSI SZABÁLYZAT<br />

Házigyûlési Határozat 2017. október 8.<br />

Közteherviselési szabályzat<br />

(A Házigyûléselfogadta 2017. augusztus 25-én, módosította 2017. október 8-án, 2018. január 1-i hatállyal)<br />

A javaslat célja, hogy a közteherviselés:<br />

átlátható legyen (el lehessen magyarázni a családoknak is a kötelezettségek hátterét);<br />

egyszerû legyen (mind az elmélet mind a gyakorlati kivitelezés);<br />

személyfüggetlenül örökíthetõ legyen egyik évrõl a másikra, egyik helyiregnumról a másikra.<br />

DEFINÍCIÓK:<br />

1. Költség: az összes költséget két nagy csoportba osztjuk.<br />

a) Alaptevékenységek költségei (a RM küldetése teljesítéséhez feltétlenül szükséges, pl.: iroda, VT-k,<br />

képzések (Talpaló is!)).<br />

b) Kiegészítõ tevékenységek költségei (elha- gyásukkal nem sérül a RM küldetése, pl.: kenuk, kisbusz).Ezeket<br />

az eszközöket egyenként egy-egy elszámolási centrumban kezeljük, ahol a fenntartási,<br />

üzemeltetési, stb. költségeket alapvetõen az oda befolyó bevételekbõl kell fedezni. Azonban, ha<br />

ez valamiért nem valósul meg (pl. váratlan jelentõs javítási költség) akkor a hiányt az RM a központi<br />

költségvetésbõl pótolja, és ez a pótlás alaptevékenységi kiadásnak tekintendõ.(Azaz, amennyiben<br />

ezen tevé- kenységek esetén nem sikerül anullszaldó elérése, akkor, a hiány nem a használat arányában<br />

lesz elosztva, hanem a központi költségvetés fedezi.)<br />

2. Junior-létszám: azok számítanak bele, akikadott év december 8-án aktívjunior regnumi csapatok tagjaiként<br />

vannak nyilvántartva. Junior csapatnak tekintendõk a csapatok a megalakulásuktól kezdve a rétegtáboruk<br />

utolsó napjáig.Ajunior-létszám a következõ naptári évben esedékes hozzájárulások<br />

összegeit határozza majd meg. A nyilvántartás helye a központi adatbázis, amit a helyi elnökök és a<br />

csapatok vezetõi is elérnek, és a hozzájuk tartozó adatokat karbantarthatják.<br />

3. A hozzájárulás éves teljes összege: A RM költségvetéséhez együttesen évente az RMHT-vel (RM helyi<br />

támogatás) járulnak hozzá a helyiregnumok. Az RMHT összegére évente a soron következõ év<br />

pénzügyi tervezése során tesz javaslatot a pénzügyi bizottság. Ha a javaslat az elõzõ évi RMHT-tõl az<br />

elõzõ naptári évre a KSH által megállapított éves fogyasztói árindexnél nem nagyobb mértékben tér el,<br />

akkor a javaslatot a Hatok hagyja jóvá, ellenkezõ esetben a HGY állapítja meg az RMHT összegét. Jelenleg<br />

az RMHT összege 4.000.000 Ft egy évre.<br />

4. Idõbeli hatály: Egy naptári év során az elõzõ év december 8-i junior-létszám alapján kell minden egyes<br />

helyiregnumnak teljesítenie költségviselési kötelezettségét. Új helyiregnum a helyireg- nummá válást<br />

követõ naptári év január 1-tõl vesz részt a közös költségek viselésében.<br />

KÖZTEHERVISELÉS:<br />

1. Az RMHT szétosztása: a helyiregnumok között az RMHT-taz egyes helyiregnumok junior-létszáma szerint<br />

kell szétosztani egy tárgyévben.(Ennek indoka, hogy a költségvetési hozzájárulás igazságos közteherviselése<br />

akkor valósul meg, ha ezt a junior-létszámarányában osztjuk szét, hiszen a költségek<br />

mögött álló tevékenységek áldása / haszna is minden aktív juniorregnumira érvényes.)<br />

Az elõírás kiszámításánál figyelembe kell venni az esetleges elõzõ évi túlfizetést.<br />

2. Nevesített adományok kezelése: Egy HRM-hoz tartozó személyek, oda tartozó gyerekek szülei, vagy<br />

bármely más, az adott HRM-hoz egyértelmûen köthetõ és a központi számlára az adott naptári évben<br />

befizetett adományok csökkentik ennek a HRM-nak az éves közteherviselési kötelezettségét. Adományokat<br />

az egész naptári év során lehet befizetni, és a beérkezésük évében számítanak, azaz a beérkezés<br />

évében érvényes elõírással állítandók szembe.<br />

3. Az SZJA 1%-ának felajánlása a RM részére: Mivel az ilyen módon a központi RM kasszába befolyó<br />

pénzeknél nem azonosítható be, hogy ki melyik HRM-bõl ajánlotta fel, ezért ezeket a pénzeket nem<br />

vonjuk bele a HRM-ekkel való elszámolásba, hanem ezek beépülnek a RM központi költségvetési forrásai<br />

közé.<br />

A HRM-ek arra ösztönzik a környezetükben lévõket, hogy a SZJA 1%-kát a központi RM-nak ajánlják<br />

fel!<br />

4. HRM alapítványok: Célszerû, hogy a HRM-nak saját alapítványuk is legyen, vagy olyan alapítvány a<br />

hatáskörükben (pl. a plébánián), ami számukra is elérhetõ. Ezek az alapítványok azért célszerûek, mert<br />

11


Galamb<br />

KÖZTEHERVISELÉSI SZABÁLYZAT<br />

pályázatokon lehet velük indulni, és az általuk elnyert pénzekkel segíteni tovább a helyi mûködést.<br />

Ugyanakkor kifejezetten igyekezni kell elkerülni, hogy egy ilyen alapítvány SZJA 1%-kok gyûjtõ helye<br />

legyen, mert ezeknek az 1%-nak a gyûjtõhelye az RM-en belül a központ.<br />

5. A közteherviselés forrásai: A HRM-ek vezetõsége egyrészt ösztönzi a helyi tagságot és oda tartozó<br />

gyerekek szüleit, hogy nevük megadásával befizetésekkel támogassák a RM-ot. Ezek az adományok<br />

mehetnek közvetlenül a központba, vagy a HRM kasszájába. A HRM-ek vezetõi felhívják az adományozók<br />

figyelmét, hogy a központnak átutalt adományok esetében a közlemény rovatban a nevük mellett<br />

a helyiregnum rövid nevét is tüntessék fel.(pl.: RRM, JRM, NRM, SzRM stb.)<br />

6. Szociális kérdés kezelése: A szociálisan rászorulók helyzetén az RM nem a közteherviselési rendszerben,<br />

hanem külön, pályázati formában nyújt segítséget.A helyiregnumoknak a központ a jövõben nem<br />

ad szociális alapon engedményt a közteherviselésbõl. Szociális támogatás alatt azt értjük, hogy a<br />

helyiregnumok saját költségvetésükbõl (amiben persze központi pályázati pénzek is lehetnek) támogatják<br />

a rászoruló családok gyerekeinek számára a regnumi programok díjfizetését.<br />

7. A közteher fizetési határideje: a tárgyév április 30.<br />

8. A nem fizetés következménye: a túlfizetésekbõl és a tárgyévbenbelsõ pályázatonelnyert pénzekbõl a<br />

központ mindaddig nem teljesít kifizetést egyik helyiregnumnak sem, amíg az összes helyiregnum be<br />

nem fizette a tárgyévi közterhét.<br />

9. Túlfizetés:Túlfizet egy helyiregnum, ha a tárgyévben befizetett összeg és a tagjai (azok szülei) által a<br />

központba befizetett adományok együttesen meghaladják a tárgyévi elõírás összegét. Ez a tárgyévi túlfizetés.<br />

A tárgyévi túlfizetés összege a következõ naptári év elõírásába beszámítandó. Amennyiben a<br />

túlfizetés meghaladja a következõ évi elõírást, akkor azmárcius 31-tõl felvehetõ. Ilyenfajtakifizetést<br />

csak kérésre teljesít a központ legkésõbb a tárgyévet követõ év december 31-ig.<br />

10. Ütemezés<br />

JAN FEBR MÁRC ÁPR<br />

nyári, õszi<br />

hónapok<br />

DEC JAN FEBR MÁRC ÁPR<br />

nyári, õszi<br />

hónapok<br />

DEC<br />

Elõzõ évi adomáyngyûjtés (A)<br />

HRM-ek befizetik az elõzõ évi<br />

közterhet (B)<br />

HRM-ek tárgyévi létszámának<br />

megállapítása DEC8-kor<br />

A tárgyév pénzügyi tervezése,<br />

RMHT megállapítása<br />

HGY: a tárgyévi péü. terv és<br />

RMHT elfogadása<br />

Tárgyévi elõírás kiszámítása és<br />

kiértesítése<br />

HRM-ek befizetik a tárgyévi<br />

közterhet<br />

Kérésre az esetleges túlfizetés<br />

visszatérítése az elõzõ évrõl<br />

Tárgyévi adománygyûjtés<br />

<br />

<br />

Egy HRM-re vonatkozó értékek:<br />

Adománygyûjtés (központba befolyó) = A<br />

HRM- befizetése = B<br />

A pénzügyi terv alapján megállapított, egy HRM-re esõ támogatási elvárás = TE<br />

Elõírás = E<br />

12<br />

Túlfizetés = T<br />

T Elõzõ évi = E Elõzõ évi - (B Elõzõ évi + A Elõzõ évi )<br />

Ha T Elõzõ évi > 0, Akkor<br />

E Tárgyévi = TE Tárgyévi - T Elõzõ évi<br />

Ha E Tárgyévi < 0, Akkor<br />

E Tárgyévi = 0 ;azaz olyan nagy a túlfizetés, hogy a tárgyévit is fedezi, idén nem kell fizetniük semmit<br />

T visszaigénylhetõ = T Elõzõ évi - TE Tárgyévi ; a tárgyévi támogatási elõírás feletti részt vissza lehet igényelni<br />

Különben még tartoznak az elõzõ évrõl, amit be kell még fizetniük!!


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

Csíksomlyói zarándoklat 2017<br />

Június elsõ napjaiban a DoM szervezésében a<br />

Sárgák csapata újra felkerekedett és Csíksomlyóra<br />

zarándokolt. Hagyományunkhoz híven csütörtökön<br />

Székelyudvarhelyen szálltunk meg kedves, vendégszeretõ<br />

családoknál. Péntek reggel közös misével<br />

kezdtük a zarándoklatot a Kis Szent Teréz<br />

templomban. Gyönyörû vidéken székely barátainkkal<br />

közösen imádkozva, énekelve zarándokoltunk.<br />

A lenkúti csûröknél pár óra alvás után hajnalban indultunk,<br />

és a napfelkeltét várva rózsafüzért imádkoztunk.<br />

A nyeregbe érve elfoglaltuk helyünket és<br />

részt vettünk a búcsún, amely pont idén 450 éves.<br />

és az eszünkhöz. Az esti tábortûznél egy kispap,<br />

Rónaszéki Janó mesélte el útját Esztergomba. Az<br />

éjjeli túrát gyönyörû napfelkelte koronázta meg,<br />

majd Nagymaroson áztattuk ki fáradt végtagjainkat<br />

a Duna selymes vizében.<br />

A tábor szép volt, jó volt. Köszönet a segítõknek,<br />

az RM-nek, Gulyás Tibinek és a Vízityúkoknak.<br />

Blahó K.<br />

Fenyõrigó tábor 2017<br />

Táborunk hõsei a Walt Disney mesék pórul járt<br />

mellékszereplõit alakították, akiket fogságba ejtett<br />

a Százarcú boszorkány. Miután a tûzõ nap hevében<br />

felépítettük a boszorkány táborát, rabszolgasorainkból<br />

fellázadva útra keltünk, hogy felszabadítsuk<br />

magunkat. Megmártózva a Római fürdõ nevezetû<br />

vízesésben, lemostuk magunkról a gyalázatot.<br />

Áldott élmény volt, egy szívvel zengtük a dalokat<br />

félmillió magyarral. Vasárnapra kisebb, családiasabb<br />

lett a létszám. Fáradtan, de feltöltõdve indultunk<br />

reggel a csûröktõl. Összerázódtunk, egymásra<br />

hangolódtunk, énekeltünk, egymást támogatva,<br />

zászlót lobogtatva érkeztünk meg az udvarhelyi<br />

Rákóczi Centerbe, ahol a vasárnap esti pünkösdi<br />

szentmisén szem nem maradt szárazon... A helyiek<br />

lelkesen fogadtak minket, megvendégeltek, hétfõn<br />

pedig hazaindultunk. Hatalmas élmény volt megtapasztalni<br />

a Lélek jelenlétét, az ima erejét önmagunkon<br />

és közösségünkön.<br />

Fácán tábor 2017 – Zebegény<br />

A Börzsöny népe megismerkedett Jákob népével,<br />

József és testvéreivel. A tábor során bejártuk<br />

az erdõt nappal és éjjel egyaránt. A nagytúrán 30<br />

km-t sikerült megtenni, aminek a végén fáradtan és<br />

megszeppenve érkeztünk vissza a táborhelyre,<br />

ugyanis semmiféle világító eszközünk nem akadt.<br />

Ezek a körülmények az egymásra utaltság pillanataiban<br />

azóta sem tapasztalható összhangot hoztak<br />

létre. A lelkinapon Soma atya beszélt a szívünkhöz<br />

Ezek után a fiúk megújult erõvel küzdöttek meg a<br />

becsületükért egy észvesztõ focimérkõzésben<br />

(12-11-es végeredménnyel). Ezzel párhuzamosan<br />

a lányok a gyöngyfûzés tudományát elsajátítva és<br />

hajuk feldíszítésével nyerték vissza méltóságukat,<br />

melyet a szolgasor vett el mindannyiuktól. A<br />

lelkinap, melyet Sándor atya tartott, a lelki békénket<br />

is meghozta. Végezetül a megbukott Százarcú területét<br />

egy erdei akadályverseny formájában fedezhettük<br />

fel, melynek állomásait a Szegény Dzsoni és<br />

13


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

Árnika címû mese fejezetei ihlettek meg. Táborunk<br />

végeztével, igen kemény küzdelmekkel a hátunk<br />

mögött - melyben számos kullancs odaveszett - békével<br />

és felüdülve térhettünk haza.<br />

Tábori beszámoló – Fürjek<br />

Néhány éve már, hogy a Fürjek önállósodtak,<br />

mégis úgy hozta a sors, hogy idén szerveztünk elõször<br />

magunknak tábort. A formája, biciklis csillagtúra<br />

tábor, régóta napirendre volt tûzve, a helyszín<br />

azonban annál kevésbé állt elõttünk tisztán, míg<br />

végül hosszas keresgélés után Vámosmikolára<br />

esett a választásunk. A táj minden várakozást felülmúlt,<br />

valóban mesébe illõ volt a sátrak mögött az<br />

Ipoly, az Ipoly mögött Szlovákia, a folyó közepén a<br />

kis sziget. Bár tudtuk, hogy nem lesz könnyû megtartani<br />

minden regnumi hagyományt, így, hogy<br />

nincs többé, aki vasszigorral betartassa velünk,<br />

mégis az újszerû, könnyed hangulat keveredett a<br />

régi táborok nosztalgikusan megidézett szellemével.<br />

Így azt mondhatnám, nemcsak leszívott, hanem<br />

egyszerre fel is töltött bennünket a nomád táborozás<br />

minden keserédes pillanata. És azt is hozzá<br />

kell tennem, hogy annyi év után még mindig tud<br />

váratlan örömet okozni, ha a segítõk finom ételt csinálnak;<br />

ha a patakvíz csak hellyel-közzel jéghideg;<br />

ha ebéd után véletlenül tovább tart a döfönye; ha<br />

támadáskor visszavedlünk vademberekké; vagy ha<br />

a tábortûznél mindenki együtt énekel valami értelmetlen<br />

baromságot, de azt legalább jó hangosan.<br />

Gyurgyalag tábor beszámoló<br />

Augusztus utolsó napján indultunk útnak, hogy<br />

együtt búcsúztassuk el a nyarat. Táborunk elsõ<br />

célpontja a zirci arborétum volt, ahol egyik csapattársunk<br />

körbevezetésével csodálhattuk meg a természetet.<br />

Ezután azonban siettünk Csesznekre,<br />

hogy még aznap kipróbálhassuk a hazai via ferrata<br />

útvonalakat. Kezdésként a könnyebb pályán kezdtünk,<br />

majd másnap mentünk át a nehezebb pályákra.<br />

Nagyon jó élmény volt, mindenkinek nagyon<br />

ajánljuk! Túránk következõ állomása Mór volt, ahol<br />

egy borkóstoló keretein belül megízlelhettük a móri<br />

borvidék gyümölcseit. Következõ és egyben utolsó<br />

úti célunk Agárd volt, ahol (bár az idõjárás nem<br />

kedvezett nekünk) nagyot fürödtünk, délután pedig<br />

évértékelést tartottunk. A tábort egy nagyon jó hangulatú,<br />

de annál vizesebb hucipucizással zártuk a<br />

zuhogó esõben.<br />

Kea tábor beszámoló<br />

Idén júliusban voltunk a szentendrei Kea csapattal<br />

a Badacsonyban a Kinizsi-forrásnál – ahogy<br />

mi neveztük – a „második elsõ táborunkban”. Mivel<br />

a tavalyi táborunkat nagyrészt elmosta az esõ, és<br />

sok programot csak idén tudtunk elõször megvalósítani,<br />

így idén volt az elsõ igazi Regnumtábor élményük,<br />

és szerettük volna, ha ez nagyon emlékezetes<br />

marad számukra. A tábor kerettörténete az<br />

ókori Római Birodalom lett, kezdetben pogány rómaiak<br />

voltunk, akik új települést alapítottunk, majd<br />

Szebedy Bolda:<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

VAmi engem alapvetõen feltölt, az a csend és az ima, vagy a sport és az ima. Ha pedig Istenben<br />

„fel vagyok töltõdve", akkor bármi, amit csinálok, öröm. Forrássá válhat: a munka, a feladatok<br />

és a mindenféle teendõk.<br />

14


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

szép fokozatosan a lelkinappal bezárólag megtértünk<br />

és keresztényekké váltunk. A kerettörténet az<br />

egész táborban végig jelen volt, csináltunk tógát,<br />

olajlámpást, és utolsó este a tábor megkoronázásaként<br />

római lakomát is tartottunk. Az idei táborunkban<br />

azon kívül, hogy a gyerekek elõször tapasztalhatták<br />

meg az igazi tábori hangulatot, megismerhették<br />

a tábori szokásokat, megkóstolhatták a<br />

hucipucit, átélhették az elsõ támadást is, melyet a<br />

„barbár hordák” követtek el táborunk ellen. Az<br />

egész táborban erre készültek, hogy vajon lesz-e<br />

támadás, mind az esti õrködések, mind a döfönyék<br />

alatt az errõl való beszélgetések rendkívül jó csapatformáló<br />

erõvel bírtak. Éppúgy, mint a hazafelé<br />

úton a buszmegállóban várakozás, miután lekéstük<br />

a buszt. Összességében egy nagyon vidám, nagyon<br />

jó tábort tudhatunk magunk mögött, aminek<br />

köszönhetõen jobban összekovácsolódott a csapat,<br />

közelebb kerültek egymáshoz a gyerekek, és<br />

egy életre szóló élménnyel gazdagodhattak.<br />

megtámadtak minket, és elrabolták két harcostársunkat<br />

is. Így hát másnap reggel mind a négy mesterség<br />

képviselõje elindult, hogy megmentse õket.<br />

Az akver végén egy „csatára” került sor, melyben<br />

természetesen legyõztük a perzsákat. A békekötés<br />

jeleként egy közös lakomán vettünk részt,<br />

majd elbúcsúztunk tõlük. Az este nagy lakomát és<br />

egy tábortüzet tartottunk, valamint elfogyasztottuk<br />

igazi gyõzedelmi hucipucinkat is. A szabad ég alatt<br />

töltött éjszaka után lebontottuk sátrainkat, majd hálát<br />

adtunk Istennek és egymásnak ezért a csodás<br />

hétért. Hálánkat kifejezendõ karkötõket adtunk<br />

egymásnak, melyet még sokáig büszkén viseltünk<br />

Azt hiszem, mindannyian alig várjuk már a következõ<br />

tábort.<br />

Nene tábor beszámoló<br />

Musztáng tábor<br />

Augusztus 9-én izgalmas napra ébredt Göröghon<br />

népe. Tanácskozásra indult, hogy megvitassa, miként<br />

gyõzhetné le az egyre terjeszkedõ gaz perzsa<br />

népet. Miután hosszú vándorlás és némi cipekedés<br />

után megérkeztünk a táborhelyre, megépítettük<br />

poliszunkat. Az este folyamán nemcsak a görög istenek,<br />

hanem az egy igaz Isten segítségét is kértük<br />

tanácskozásunk sikeréhez, és megírtuk a mi saját<br />

Musztáng imánkat, majd nyugovóra tértünk.<br />

Reggel egy váratlan hadüzenet fogadott minket,<br />

miszerint a perzsák már a tengeren járnak. Egy<br />

kis idõ múlva megérkezett Spártából a sztratégoszunk,<br />

aki nagyon gondosan megtanította, hogyan<br />

lehet legyõzni a perzsákat. Itt négy mesterség mûvelõi<br />

mérhették össze képességeiket lándzsadobásban,<br />

szalmabálán kúszásban stb. … A hadgyakorlat<br />

kipihenése után lelki délutánt tartottunk. Másnap<br />

reggel jósnõnk álmából megtudtuk, hogy az istenek<br />

haragszanak ránk, és így esélyünk sincs a<br />

gyõzelemre. Tüstént az Olümposz felé vettük az<br />

irányt. Az istenek kiengesztelése után megmártóztunk<br />

az Égei-tenger (Duna) hûsítõ vizében, majd<br />

hazaindultunk. Görög harcosaink ettõl igencsak<br />

erõre kaptak, így hát hangos csatakiáltások közepette<br />

értük el a táborhelyet.<br />

A következõ nap fiaink elindultak az erdõbe íjat<br />

készíteni. Leányaink addig ízletes – tradicionálisan<br />

görög–kürtõskalácsot készítettek, mellyel megvendégelték<br />

a megérkezõ fáradt férfiakat. Egy kis pihenõ<br />

után (nem kis fáradtsággal) oltárt építettünk,<br />

majd Zebegény plébánosának köszönhetõen egy lelkileg<br />

igen felüdítõ misén vehettünk részt. A perzsák<br />

az este (a Fõnixek lelkes csapatának személyében)<br />

Táborunk rövid jellemzése:<br />

Közös célunk az volt, hogy valami életre szóló<br />

élményt kapjunk, olyat, amiben még nem volt részünk,<br />

olyat, amit közösen megélhetünk. Elsõ nap<br />

gyönyörû napsütésben utaztunk le Budapestrõl<br />

Mogyoróskára, és a túra elején rögtön a regéci várat<br />

is megcsodálhattuk, azonban amint elindultunk<br />

és elkezdtük a vándortáborunkat, leszakadt az ég;<br />

a tábor nagy részében ilyen idõnk volt. Azonban a<br />

hangulat így lett tökéletes; a sátorban való összekucorgásokkal,<br />

a tûz mellett szorosan álldogálásokkal,<br />

a közös ruhaszárításokkal, az esõkabát készítésekkel<br />

(azoknak, akik ezt a mondhatni felesleges<br />

ruhadarabot kihagyták a pakolásból), az egymás<br />

ruháinak bezacskózásával, a sátrak hiperszuper<br />

gyors felállításával, a gyors fõzésekkel, és a<br />

„kinek maradt több száraz ruhája” címû mindennapos<br />

versennyel. Ezzel a táborral tényleg egy életre<br />

szóló élményt kaptunk, olyat, amiben még nem volt<br />

részünk, és mindezt közösen élhettük meg…<br />

15


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

Naponta kaptunk 4-4 kis kódolt üzenetet, amit<br />

Caesar dekódolóval meg tudtunk fejteni. Bár 4 üzenet<br />

volt, külön-külön értelmetlenek voltak. Az osztagoknak<br />

össze kellett dolgozniuk, hogy egy értelmes<br />

üzenetet kapjanak. A megfejtés mindig az aznapi<br />

program volt.<br />

A tábor ideje alatt velünk volt egy híres ügynök is,<br />

Mr. Adams (Tihanyi Peti atya), aki minden nap közelebb<br />

vezetett minket a Jóistenhez. Amanda Wound<br />

(Sebestény Julcsi) biztosította a kis ügynököknek az<br />

ellátmányt, illetve segítségére volt egy orosz ügynök,<br />

aki sokat utazott azért, hogy az itteni<br />

titkosügynök képzés rejtelmeibe bele ássa magát,<br />

név szerint VladiSkublicsov elvtárs (Skublics Lackó).<br />

Miközben az ügynökök egyre magasabb szintre<br />

lépkedtek, sok mindenben fejlõdtek. Megtanulták,<br />

Ökörszem tábor – 2017<br />

– titkosügynök –<br />

A tábor elõtti héten egy egyszeri megbízást kaptunk<br />

egy bizonyos Mr. A-tól. Egy kínos ügyrõl volt<br />

szó, amit biztonsági okok miatt nem részleteztek a<br />

levélben. Július 10-én délelõtt a helyszínre érve<br />

megismerkedtek az 1. szintû ügynökök a 10. és 11.<br />

szintû ügynökökkel, akik felvázolták a problémát,<br />

amit meg kellett oldani.<br />

Az 1. szintû ügynököknek osztagokban kellett<br />

teljesíteni a feladatokat, amikért tapasztalat pontokat<br />

szereztek. Bizonyos pontszám elérése után az<br />

osztag szintet lépet, ezzel új információkhoz és kisebb-nagyobb<br />

ajándékokhoz jutva. Viszont a szintekhez<br />

párosultak kötelezõ küldetések is: amíg<br />

ezeket nem teljesítették, nem léphettek szintet. Az<br />

osztagoknak nem volt könnyû dolguk, mert figyelni<br />

kellett arra, hogy olyan információkat ne mondjanak<br />

el másoknak, akiknek még nincsen hozzáférésük,<br />

vagyis nincsenek azon a szinten.<br />

hogy sokkal többre megy az ember, ha összefog és<br />

csapatban dolgozik; ha segít a társának; ha nem<br />

mindig a saját céljait teszi legelõre, hanem azt, ami<br />

az osztagának/csapatának a jó. Azt, hogy jól lehet<br />

magukat érezni akkor is, ha épp olyan dolgot kell<br />

csinálni, ami nem álmaink munkája (mosogatás, rõzsegyûjtés,<br />

stb).<br />

Megtanultuk megköszönni azokat a dolgokat, amik<br />

lehet, hogy a másik társunknak alapvetõ dolgok, de<br />

nekünk boldogabbá, jobbá tették a napunkat.<br />

Kaposi Márti:<br />

ALAPKÉRDÉS<br />

Ha összejön a gyerekvigyázó szervezés, akkor beülök egy templomba egy órára csöndben<br />

lenni. Ha pont a kosár idejében van ilyen lehetõségem, akkor elmegyek kosarazni, és ha még<br />

arra is marad idõm, akkor gyerekek nélkül intézem el az elintéznivalókat. Hálás vagyok, mert<br />

heti egyszer biztos van erre lehetõségem.<br />

16


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

Pivik<br />

Az idei táborunk július 17-22-ig tartott és a Balaton-felvidéken<br />

volt. Az elsõ napon vonattal és<br />

busszal megérkeztünk Kapolcsra, ahonnan elkezdtük<br />

vándortáborunkat. Elég fárasztó napunk<br />

volt, mivel úttalan utakon és hatalmas szedres-csalán<br />

mezõkön kellett átkelnünk.<br />

Estére azért megérkeztünk a táborhelyünkre,<br />

amely egy templomrom volt.<br />

Kedden ott is maradtunk a nagyszerû táborhelyünkön,<br />

és tartottunk egy jó hangulatú kézmûvesés<br />

sportnapot.<br />

Szerdán korán reggel nekivágtunk egy<br />

hosszabb túrának, mert találkozni akartunk Marton<br />

Zoli atyával, aki a lelkinapot tartotta nekünk.<br />

11 körül azonban elveszítettük a jelzést, így<br />

nem tudtuk tartani az elõre kitervelt távot, ezért a<br />

legközelebbi faluba, Nyirádra hívtuk át Zoli atyát és<br />

ott tartott nekünk lelkinapot.<br />

Nyirádon még aznap buszra szálltunk és elbuszoztunk<br />

Lesencefaluig, ahonnan még aznap este<br />

tovább indultunk és mivel a táborhelyet nem találtuk<br />

meg a sötétben, ezért az erdõben, az út szélén<br />

táboroztunk.<br />

Csütörtök reggel elindultunk a gyenesdiási<br />

strand felé. Útközben egy pihenõhelyen megfõztük<br />

az ebédünket és estére el is értük a strandot, amely<br />

aznap este a táborhelyünk is volt.<br />

Pénteken megtartottuk a második sportnapunkat a<br />

strandon, ahol tudtunk strandröpizni, focizni és<br />

úszni is, majd ebéd elõtt elindultunk visszafele az<br />

erdõbe, hogy métázzunk egy jót és megtartsuk a<br />

hatalmas tábortüzet, chilis babbal és hucipucival.<br />

Vacsora elõtt még felvettük az extravagáns cirkuszi<br />

öltözékünket, mivel a táborunk témája cirkuszos<br />

volt.<br />

A táborhelyre érve azonban azt tapasztaltuk,<br />

hogy nem tudunk tábortüzet tartani, mert tûzgyújtási<br />

tilalom van, ezért a hatalmas tábortüzet zseblámpákból<br />

raktuk meg. Sajnos így a tervezett (és várva<br />

várt) chilis babot sem tudtuk megfõzni, de a<br />

hucipuci evést még ez sem tudta megakadályozni.<br />

Szombaton visszasétáltunk a strandra, ahol az<br />

egész napunkat fürdéssel, napozással és focizással<br />

töltöttük, ebédre strandkaját ettünk, majd egy<br />

kora esti vonattal hazaindultunk.<br />

A nagyszerû segítõinknek, Szarkowicz Kingának<br />

és Kemenes Jánosnak pedig ezúton is hálás<br />

köszönet.<br />

Turákó vízitábor<br />

Végre elérkezett a várva várt evezõs táborunk.<br />

Már hónapok óta készültünk erre a 6 napra, amikor<br />

lemegyünk a Mosoni-Dunához es együtt kenuzunk.<br />

Mi, azaz a Turákók, a tábori papunk, Tipi és a 2 segítõnk,<br />

Gelli és Tamás. Azt hiszem, mindannyian<br />

nagyon élveztük ezt a pár napot, a tervezett és a<br />

kevésbé tervezett dolgok miatt is. Például az esti<br />

szalonnasütés, amikor elküldtek a kacsafarmról; az<br />

éjszakai puliszkafõzés; a kacsázások a vízparton;<br />

az utolsó éjszakai alvás a turistaasztalokon. Rengeteget<br />

nevettünk, szupereket beszélgettünk, és jól<br />

elfáradtunk az evezésben.<br />

Ez volt a legkirályabb vízitúra a legkirályabb<br />

csapattal!<br />

Maris<br />

17


Galamb<br />

ÉLMÉNYBESZÁMOLÓK<br />

Vöcsök vándortábor 2017<br />

Zemplén<br />

Idén nyáron katonai vándortáborunk volt a Vöcskökkel<br />

a Zemplénben. Bár Toma már korábban<br />

próbált minket lelkiekben felkészíteni a vándorlásra,<br />

mégis félve vártuk az elõttünk álló megpróbáltatást.<br />

Aztán eljött július 17., mi pedig hajnali 6-kor álmosan,<br />

de izgatottan, nagytáskákkal felszerelkezve<br />

szálltunk fel egy Kisújszállás felé induló vonatra,<br />

hogy ott egy levélben megkapjuk Gorcsev Iván<br />

marsall utasításait, valamint az aznapra szóló<br />

száguldás ezeket mind elfeledtette velünk. A táborhelyeink<br />

sem okoztak csalódást, fõleg amikor a<br />

második nap délutánján az egész napos hegymászástól<br />

fáradtan megérkeztünk a szlovákiai Izra-tó<br />

melletti rétre, ahol egy egész napot pihentünk.<br />

Ezen a napon volt a lelkinap, így következõ reggel<br />

nem csak testileg, hanem lelkileg is feltöltõdve indultunk<br />

ismét útnak. Csütörtökön a lány-fiú nap is<br />

rendhagyóan telt. Mi a lányokkal kissé lemaradva<br />

követtük a fiúkat a túraútvonalon és játékokkal, beszélgetéssel<br />

és platóskocsiért könyörgéssel mentünk<br />

végig az úton. Szerintem a pénteki nap volt az<br />

egyik legjobb, amikor 15 km-t kirándultunk egyedül<br />

gyerekek a regéci várig, ahová bõven a megadott<br />

idõn belül érkeztünk meg. Szombaton az akadályverseny<br />

is más volt, mint eddig, mert most saját<br />

magunknak szerveztük meg: mi voltunk az akadályok.<br />

Szerintem a feladatok is ötletesek voltak: például<br />

a Gyõri kekszes memória játék, saját haditörténet<br />

kitalálás vagy egymás itatása csukott szemmel<br />

egy tölcséren keresztül. Az utolsó esti tábortûz<br />

mint mindig, most is túl rövidnek tûnt, bár az sosem<br />

lehet elég hosszú. Mikor másnap hazamentünk,<br />

azt hiszem mindenki egyetértett abban, hogy nagyon<br />

szeretjük a vándortábort!<br />

Ilyés Borcsi<br />

rangjelzésünket (közkatonától ezredesig) és a hozzá<br />

tartozó feladatunkat, például nagy gitárcipelés<br />

vagy mosogatás. Miután megérkeztünk, a parancs<br />

szerint elindultunk Göncre, hogy felvegyük az ellátmányunkat.<br />

Majd kezdõdhetett a vándorlás, ami<br />

sokkal izgalmasabb és vidámabb volt, mint gondoltam.<br />

És bár voltak nehéz szakaszok, meredek<br />

hegyoldalak, dzsindzsás utak, magas hegycsúcsok,<br />

hosszú, lassan fogyó kilométerek, mégis a beszélgetések,<br />

a csendes imák és az azokat követõ<br />

páros élménymegosztások vagy a platóskocsiban<br />

18


Galamb<br />

INTERJÚ KONCZ LEVENTÉVEL<br />

„A MUNKÁM A HOBBIM” –<br />

INTERJÚ KONCZ LEVENTÉVEL<br />

Lebontani a falakat, minél több sikerélményt<br />

adni a matekból rosszul teljesítõknek, a legjobbaknak<br />

pedig megmutatni, hogy a határ a csillagos<br />

ég – avatta be lapunkat ars poeticájába a<br />

friss Ericsson-díjas mestertanár, Koncz Levente.<br />

Az Óbudai Árpád Gimnázium igazgatóhelyettesével<br />

a díjjal járó elismerésrõl, tehetséggondozásról,<br />

motivációról, továbbá arról<br />

beszélgettük, miért fogad be valaki minden<br />

karácsonykor egy hajléktalant saját otthonába.<br />

– Az Ericsson Magyarország idén immáron tizenkilencedik<br />

alkalommal adta át az Ericsson-díjat.<br />

Ezt azok a matematikát és/vagy fizikát oktató pedagógusok<br />

kaphatják meg, akik sokat tesznek<br />

tantárgyuk megszerettetéséért és a tehetséggondozásért.<br />

Az Ericsson-díj az egyik legnagyobb<br />

presztízzsel bíró, középiskolai matematikai<br />

tanároknak adható<br />

elismerés – mit érzett, amikor<br />

megtudta, hogy Ön is a díjazottak<br />

között van?<br />

Váratlanul ért a hír, mivel nem<br />

tudtam, hogy a jelöltek között<br />

szerepel a nevem – mint kiderült,<br />

az egyik tanárkollégám jelölt (a<br />

díjazottak személyére szakmai<br />

és társadalmi szervezetek, illetve a jelöltek munkáját<br />

ismerõ kollégák, tanítványok tehetnek javaslatot<br />

– a szerk.). Természetesen jó érzés és nagyon<br />

nagy megtiszteltetés, hiszen ezzel neves kollégák<br />

társaságába kerültem. Ugyanakkor egyfajta méltatlanságot<br />

is éreztem, hogy miért pont én kaptam<br />

meg… A humántárgyakat oktató pedagógus kollégáim<br />

ilyenkor mindig kissé irigykedve mondogatják,<br />

hogy nekünk, akik reál tantárgyakat tanítunk,<br />

sokkal több díj érhetõ el, amellyel a munkánkat elismerhetik.<br />

– Mi az üzenete egy ilyen elismerésnek?<br />

A díj egyfelõl hitet tesz az utánpótlásképzés<br />

fontossága mellett – ne feledjük, az Ericsson Magyarországnak<br />

is fontos hátországot jelent a középiskola,<br />

és az innen kikerülõ tehetséges diákok.<br />

Másfelõl a díjban ott van a köszönet, a díjazottakat<br />

elismerik, amiért sokat tesznek az adott tantárgy<br />

népszerûsítéséért, illetve a tehetséggondozásért.<br />

Harmadrészt pedig fontos a tanári példaképek felmutatása<br />

mind a pedagógusok, mind pedig a diákok<br />

számára.<br />

Nagyon izgalmas kihívásnak<br />

tartom, ha matematikából<br />

viszonylag gyengébb képességû<br />

diákokkal<br />

foglalkozhatok. Ezek a tanulók<br />

hálásak, ha …<br />

– Ez jól látszik az Ericsson-díjhoz készült kisfilmbõl<br />

is, amelyben diákjai õszinte rajongással beszélnek<br />

Önrõl. Mi a titka?<br />

Vannak olyan tanári erények, amelyeket kiemelten<br />

fontosnak tartok, és így ezeket igyekszem minél<br />

nagyobb mértékben gyakorolni. Ilyen például a kiszámíthatóság<br />

és a következetesség. Fontosnak<br />

tartom, hogy olyan légkört teremtsek az osztályban,<br />

amelyben a diákjaim biztonságban érzik magukat,<br />

s ne az határozza meg a napjaikat, hogy én<br />

éppen milyen lábbal keltem fel. Nem jó, ha egy pedagógus<br />

a magánéleti gondjait<br />

magával viszi az iskolába. Azt<br />

próbálom továbbá sugallni,<br />

hogy úgy érezzék: nem ellentétes<br />

térfélen focizunk, hanem<br />

egy csapatban, együtt, egy célért<br />

dolgozunk. A diákjaimat ily<br />

módon próbálom partnerként<br />

kezelni.<br />

– Hallani is a hangjában, hogy nagyon szereti a hivatását.<br />

Szerencsés vagyok, mert nap mint nap jól érzem<br />

magam az iskola falai között, azt is mondhatom,<br />

hogy a munkám a hobbim. Soha nem éreztem fáradtságot<br />

vagy csömört a munkám kapcsán. Szeretem<br />

a diákjaimat, és valami viszonzást is érzek<br />

részükrõl – ki ne vágyna ilyen munkahelyi környezetre?<br />

De az is sokat számít, hogy egy olyan tanintézményben<br />

oktathatok, ahova többnyire jobb képességû<br />

diákok járnak.<br />

– Ezek szerint a motivációt illetõen nincsenek<br />

gondjai. Hogyan zajlik a tehetséggondozás?<br />

A motiváció nem hangsúlyos kérdés. Az ide járó diákokban<br />

általában kezdettõl fogva megvan a motiváció,<br />

nincs arra szükség, hogy valakinél 180 fokos<br />

fordulatot érjünk el. Az én feladatom pusztán az,<br />

hogy a bennük rejlõ érdeklõdést kiaknázzam, és<br />

késõbb fenntartsam. A matektagozatban pedig<br />

még kedvezõbb a helyzet: ha a diákok látják, hogy<br />

ilyen fiatalon a matematika milyen mélységeibe<br />

tudnak eljutni – ami nem is része a rendes középiskolai<br />

tananyagnak –, akkor a határ a csillagos ég.<br />

19


Galamb<br />

INTERJÚ KONCZ LEVENTÉVEL<br />

– A kisfilmben az egyik diákja „reménytelen esetnek”<br />

nevezte saját magát, már ami a matematikát<br />

illeti. Az õ esetükben mi a siker receptje?<br />

Nagyon izgalmas kihívásnak tartom, ha matematikából<br />

viszonylag gyengébb képességû diákokkal<br />

foglalkozhatok. Ezek a tanulók hálásak, ha azt látják,<br />

hogy valaki különös figyelmet fordít rájuk, õk ugyanis<br />

már elkönyvelték, hogy nekik a matek „kínai”. Ez pedig<br />

kimozdítja õket a reménytelenség állapotából.<br />

Szoktam kapni olyan csoportokat, ahol a diákokat<br />

elõzõleg sok kudarc érte matematikából: náluk megpróbálom<br />

a falakat lebontatni,<br />

minél több apró sikerélményt<br />

adni nekik a fokozatosság jegyében.<br />

Az elején több „potyaötöst”<br />

adok, s ez önbeteljesítõ jóslatként<br />

hat: aki hisz magában,<br />

szárnyakat kap.<br />

– Kanyarodjunk vissza az Ericsson-díjhoz. Kevesen<br />

tudják, de Ön kezdeményezõje volt egy azóta<br />

országossá nõtt programnak, amely az Elsõ<br />

Kézbõl a Hajléktalanságról nevet viseli, s minden<br />

évben karácsonykor vendégül lát otthonában<br />

egy hajléktalan férfit – ahogy az a díjhoz készült<br />

kisfilmbõl is kiderül. Mennyire jár társadalmi felelõsségvállalással<br />

egy ilyen díj?<br />

Gyulát aztán elõször egy<br />

vacsorára hívtam el<br />

hozzánk, egy ideje viszont<br />

a szentestét is velünk tölti.<br />

Ezt a történetet az élet hozta magával. A Dózsa<br />

György úti metrómegállóban találkoztam Balog<br />

Gyulával, aki az aluljáróban árulta a Fedél Nélkül<br />

címû újságot, de hetek, hónapok teltek el, mire rászántam<br />

magam és vettem egy példányt, benne<br />

Gyula önéletrajzi ihletésû novellájával – mint kiderült,<br />

ez egy sorozat második része volt. Visszamentem<br />

hozzá, és elkértem az elsõ részt. Késõbb<br />

többször megálltam vele beszélgetni, kapcsolatunk<br />

pedig egyre jobban mélyült. Aztán 2006-ban gondoltam<br />

egyet, és meghívtam Gyulát a gimnáziumunkba<br />

elõadást tartani a tavaszi iskolanapokra.<br />

Ez nagyon nagy siker lett; kiderült ugyanis, hogy<br />

Gyula remek elõadó. Ebbõl azóta iskolai elõadássorozat<br />

kerekedett, amit – hogy pontosak legyünk<br />

– Gyula kezdeményezett, és lelkesedésével,<br />

rátermettségével<br />

azóta is életben tart. Ma már<br />

több hajléktalan társa tart elõadásokat<br />

országszerte, ami<br />

fontos szerepet játszik a társadalmi<br />

érzékenyítésben és az<br />

érintettek önbecsülésének helyreállításában<br />

is. Gyulát aztán elõször egy vacsorára<br />

hívtam el hozzánk, egy ideje viszont a szentestét<br />

is velünk tölti. És hogy a másik kérdésére is<br />

visszatérjek: valóban, jár egyfajta társadalmi felelõsségvállalással<br />

a díj. Én például igyekszem jó<br />

példával elöl járni. Nem reklámozom, de mindenki<br />

tudja rólam, hogy öt gyermekem van, és boldog házasságban<br />

élek. Ma már ennek is üzenetértéke<br />

van<br />

Forrás: http://tantrend.hu/<br />

Kép forrása: Az Ericsson Youtube csatornája.<br />

LAUDÁCIÓ<br />

Pappné Gonczlik Tímea és Papp Géza<br />

Pro Regno Mariano díjának átadása alkalmából<br />

Szent István Bazilika 2017. december 8.<br />

Timi és Köki egyetemi éveik alatt kapcsolódtak<br />

be a Regnum Marianum életébe. Házasságkötésük<br />

és gyermekeik születése után is lelkes tagjai maradtak<br />

csapatuknak. Köki közben a Sünök vezetõje<br />

lett, míg felesége aktívan támogatta, segítette közösségi<br />

munkáját.<br />

Budapestrõl Sopronba költözve 2003-ban<br />

kezdték el regnumi mintára kis közösségek építését,<br />

az akkori házfõnök támogatásával.<br />

Munkájuk elsõ lépéseiben célul tûzték ki néhány<br />

lelkes soproni fiatal felkutatását, akik alkalmasak<br />

és elhivatottak voltak az ott megalakuló gyerekcsapatok<br />

vezetésére.<br />

20


Galamb<br />

PRO REGNO MARIANO DÍJ ÉS AZ ÉV EMBEE DÍJ<br />

Az élõ közösség megszervezéséért olyan elkötelezetten<br />

álltak ki, hogy három gyermekük mellett<br />

is idõt és energiát nem sajnálva, sokszor saját költségen<br />

tartottak csapatépítõ alkalmakat, lelkigyakorlatokat,<br />

képzéseket. Támogatták és biztatták a<br />

vezetésre jelentkezõ fiatalokat. A regnumi szellemiséget<br />

elhivatottságukkal, alázatosságukkal, példaadásukkal<br />

adták át, tették hitelessé. Saját otthonukat<br />

tették a közösség bázisává, ahol a mai napig<br />

bármilyen regnumit nyitott szívvel fogadnak, ha segítségre,<br />

támogatásra van szükség, vagy akár egy<br />

jó beszélgetésre.<br />

Mivel a regnumi módszerek ezelõtt Sopronban<br />

még nem voltak ismertek, már azokban a korai<br />

években egy elõadás-sorozatot indítottak a nevelési<br />

elvekrõl, a Regnum Marianum történetérõl és<br />

mindarról, amit alapvetõen fontosnak tartottak egy<br />

kiscsoport vezetõi számára. Azóta a tanfolyamot<br />

továbbfejlesztették, ami Talpaló néven 2017 óta a<br />

Regnum Marianum akkreditált vezetõképzõje.<br />

Timi és Köki nemcsak megalapítói, hanem azóta<br />

is vezetõi a helyi közösségnek. A gyerekek népeinek,<br />

illetve a családoknak szervezett programok<br />

megvalósítására, a vezetõk közösségének építésére,<br />

és az Anya Regnummal való kapcsolattartásra<br />

is sok energiát fordítottak az elmúlt évek alatt.<br />

Alázatból, türelembõl, bizalomból példát állítanak<br />

mindannyiunk elé: egységünket a Regnum<br />

Marianum Közösségen belül úgy kovácsolták, hogy<br />

– rendkívül sok megpróbáltatáson menve keresztül<br />

– kivárták, míg az õ helyi törekvéseikre is választ talál<br />

a vezetõség. Nem utolsósorban, mindaz, ami<br />

Sopronban van, az Regnum a javából: az értékek<br />

átadásán túl élõ és tevõ közösségek, élõ kapcsolatok<br />

a plébániákkal.<br />

Kedves Timi és Köki! Köszönjük ezt a bizalmat,<br />

türelmet és alázatot! A Szûzanya oltalmazzon, és<br />

Isten áldása legyen Rajtatok, családotokon és a<br />

Soproni Regnum Marianum Közösségen!<br />

LAUDÁCIÓ<br />

Ozvald Zsuzska<br />

Regnum Marianum Év Embere 2017 díjának átadása alkalmából<br />

Zsuzska kisgyerekként került regnumi csapatba.<br />

Könnyen megtalálta helyét a közösségben, lelkesedése,<br />

rátermettsége és elkötelezettsége hamar<br />

megmutatkozott. Nem volt meglepetés, hogy amint<br />

lehetett, vezetõképzõre jelentkezett, majd nem<br />

sokkal késõbb kiscsapatot kezdett vezetni, akiket<br />

10 éven át, egészen az önállósodásig<br />

kísért.<br />

A vezetés mellett<br />

helyiregnumi és nagyregnumi<br />

szolgálatokat is vállalt. Elvégezte<br />

a Mûhelyt és a Patkolót,<br />

és mindkettõ szervezésében is<br />

részt vett. Majális szervezõként<br />

szívén és hátán hordozta a<br />

Regnum egész közösségét.<br />

Életét harmonikus sokszínûség<br />

jellemzi, amivel mindig<br />

környezetét gazdagította. Számos<br />

tevékenysége között ügyesen<br />

és hûségesen teljesítette<br />

vállalt feladatait, igyekezve minõségi<br />

idõt biztosítani a rábízottak<br />

számára.<br />

Példaértékû az a folyamat, ahogyan<br />

a vezetés évei alatt elmélyült,<br />

felnõtt hitre jutott, amit<br />

Szent István Bazilika 2017. december 8.<br />

rendszeres lelkigyakorlatozással és lelkivezetõ segítségével<br />

napról-napra tovább munkál. Bensõséges<br />

istenkapcsolatára építve hitelesen tudja a<br />

rábízottakat erõsíteni és Isten felé vezetni.<br />

Zenei tehetségét már a kezdetektõl kamatoztatta<br />

és magas színvonalú szolgálatával ma is rendszeresen<br />

teszi széppé eseményeinket.<br />

Az utóbbi év különleges változásokat<br />

hozott életében. A<br />

csapatvezetés végéhez közeledve<br />

és a házasságkötése utáni<br />

új életállapotban, a jól megérdemelt<br />

pihenés helyett, felismerve<br />

a Szentlélek útmutatását úgy<br />

döntött, hogy egy második csapat<br />

vezetését is vállalja, ezzel<br />

újabb fejezetet nyitva regnumi<br />

szolgálatainak sorában.<br />

A fentiek alapján méltán állíthatjuk<br />

õt az idei évben minden<br />

regnumi és minden keresztény<br />

ember elé példaként.<br />

Kedves Zsuzska, a Szûzanya<br />

oltalmazzon, és Isten áldása<br />

legyen Rajtad és családodon!<br />

21


Galamb<br />

APOSTOLI LEVÉL<br />

FERENC PÁPA<br />

Saját kezdeményezésre kiadott<br />

„Magnum Principium”<br />

kezdetû apostoli levele<br />

az Egyházi Törvénykönyv<br />

838. kánonjának módosításáról<br />

A II. Vatikáni Zsinat megerõsítette azt a fontos<br />

alapelvet, hogy a nép felfogásához alkalmazott liturgikus<br />

imádságnak érthetõnek kell lennie. Ez azt<br />

a nehéz feladatot rótta a püspökökre, hogy vezessék<br />

be a népnyelvet a liturgiában, készítsék el és<br />

hagyják jóvá a liturgikus könyvek fordítását.<br />

A Latin Egyház tudatában volt a rá váró áldozatnak,<br />

hogy részben elveszíti saját liturgikus nyelvét,<br />

melyet az egész világon évszázadokon át használt,<br />

mégis szívesen nyitotta meg az ajtót, hogy a fordítások,<br />

mint maguknak a rítusoknak a részei, a latin<br />

nyelvvel együtt az isteni titkokat ünneplõ Egyház<br />

hangjává váljanak.<br />

Ugyanakkor, különösen a népnyelvnek a liturgiában<br />

való használatával kapcsolatban a zsinati<br />

atyák által világosan megfogalmazott különbözõ<br />

vélemények nyomán, az Egyház tudatában volt a<br />

nehézségeknek, melyek ezen a téren jelentkezhettek.<br />

Egyfelõl egyesíteni kellett a bármilyen korú és<br />

kultúrájú hívõk javát és jogukat a liturgikus ünnepléseken<br />

való tudatos és aktív részvételre a római rítus<br />

lényegi egységével; másfelõl maguk a népnyelvek<br />

gyakran csak fokozatosan tudtak olyan liturgikus<br />

nyelvekké válni, melyek nem különböztek a liturgikus<br />

latintól stílusuk eleganciája és a hitet táplálni<br />

hivatott fogalmaik pontossága tekintetében.<br />

Erre irányult az Apostoli Szentszéktõl már a Zsinat<br />

idejétõl fogva, az Egyházi Törvénykönyv elõtt<br />

és után kibocsátott számos liturgikus törvény, utasítás,<br />

körlevél, útmutatás és a népnyelvû liturgikus<br />

könyvek szentszéki megerõsítései. A megjelölt<br />

alapelvek hasznosak voltak és többnyire ilyenek is<br />

maradnak, s amennyire lehetséges a liturgikus bizottságoknak<br />

alkalmazni is kell õket, mint megfelelõ<br />

segédeszközt, hogy a nyelvek igen nagy sokaságában<br />

a liturgikus közösség kellõen kifejezõ és alkalmas<br />

stílust sajátíthasson el, megtartva a teljességet<br />

és a pontos hûséget különösen egyes olyan<br />

szövegek fordításában, amelyek minden liturgikus<br />

könyvben igen fontosak.<br />

A liturgikus szöveg, mint rituális jel, a szóbeli<br />

kommunikáció eszköze. De a hívõk számára, akik<br />

a szent szertartásokat ünneplik, a szó misztérium<br />

is: amikor ugyanis kiejtik a szavakat, különösen<br />

amikor a Szentírást olvassák, Isten szól az emberekhez,<br />

Krisztus maga beszél az Evangéliumban<br />

népéhez, amely saját maga vagy a szertartás végzõje<br />

útján imádsággal válaszol az Úrnak a Szentlélekben.<br />

A liturgikus és az igeliturgiában alkalmazott bibliai<br />

szövegek fordításának célja, hogy a hívõknek<br />

az üdvösség igéjét hirdessük a hit engedelmességében<br />

és kifejezzük az egyháznak az Úrhoz szóló<br />

imádságát. Ebbõl a célból hûségesen kell közölnünk<br />

az adott néppel saját nyelvének segítségével<br />

azt, amit az Egyház akart közölni más népekkel a<br />

latin nyelv útján. Bár a hûséget nem mindig lehet az<br />

egyes szavak alapján megítélni, hanem inkább az<br />

egész közlés összefüggésében és a saját irodalmi<br />

mûfaja szerint, mégis egyes sajátos szavakat az<br />

egész katolikus hit alapján kell szemlélni, mert a liturgikus<br />

szövegek minden fordításának meg kell felelnie<br />

az igaz tanításnak.<br />

Nem csoda, hogy bizonyos nehézségek támadtak<br />

ennek a hosszú munkának a során a püspöki<br />

konferenciák és az Apostoli Szentszék között.<br />

Hogy a Zsinat határozatai az élõ nyelveknek a liturgiában<br />

való használatát illetõen a jövõben is megõrizhessék<br />

érvényüket, igencsak szükséges az állandó,<br />

kölcsönös bizalomra épülõ, éber és kreatív<br />

együttmûködés a püspöki konferenciák és az Apostoli<br />

Szentszéknek aközött a központi hatósága között,<br />

amely a szent liturgia elõmozdításának feladatát<br />

gyakorolja, vagyis az Istentiszteleti és Szentségi<br />

Fegyelmi Kongregáció között. Ezért, hogy az egész<br />

liturgikus élet megújulása folytatódjék, alkalmasnak<br />

látszott, hogy a zsinat idejétõl fogva átadott egyes<br />

alapelvelveket világosan újra leszögezzünk és a<br />

gyakorlatban alkalmazzunk.<br />

Ügyelni kell természetesen a hívek hasznára és<br />

javára, és nem szabad megfeledkezni a püspöki<br />

konferenciák jogáról és feladatáról sem. Ezeknek a<br />

konferenciáknak az ugyanazt a nyelvet használó<br />

régiók püspöki konferenciáival és az Apostoli<br />

Szentszékkel együtt el kell érniük és biztosítaniuk<br />

kell, hogy minden nyelv sajátos jellegének tisztelet-<br />

22


Galamb<br />

APOSTOLI LEVÉL<br />

ben tartásával teljesen és hûségesen adják vissza<br />

az eredeti szöveg értelmét, és hogy a lefordított liturgikus<br />

könyvek az alkalmazások után is mindig<br />

tükrözzék a római rítus egységét.<br />

Hogy könnyebb és gyümölcsözõbb<br />

legyen az együttmûködés<br />

az Apostoli Szentszék és a<br />

püspöki konferenciák között ebben<br />

a hívek javára végzett szolgálatban,<br />

a püspökök és szakértõk<br />

általam létesített bizottsága<br />

véleményének meghallgatásával,<br />

a rám bízott tekintély alapján elrendelem a CIC 838.<br />

kánonjában található jelenleg hatályos kánoni fegyelem<br />

világosabbá tételét annak érdekében, hogy<br />

a Sacrosanctum Concilium kezdetû rendelkezésben,<br />

fõként annak 36. pontja 3. és 4. §-ában, valamint<br />

40. és 63. pontjában és a Sacram<br />

Liturgiam kezdetû saját kezdeményezésre kiadott<br />

apostoli levél IX. pontjában kifejezett szándék szerint<br />

világosabban kitûnjék az Apostoli Szentszék illetékessége<br />

a liturgikus könyveknek a püspöki konferenciák<br />

által elrendelt és jóváhagyott fordításai és<br />

mélyrehatóbb alkalmazásai – köztük egyes új szövegek<br />

beillesztése – tekintetében.<br />

Ebben az értelemben a jövõben a 838. kánon<br />

szövege a következõ lesz:<br />

838. kán. – 1. § A szent liturgia irányítása csakis az<br />

egyházi hatóságtól függ. Ez a hatóság az Apostoli<br />

Szentszék és – a jognak megfelelõen – a<br />

megyéspüspök.<br />

2. § Az Apostoli Szentszék feladata az egész egyház<br />

szent liturgiájának szabályozása, a liturgikus<br />

könyvek kiadása, a püspöki konferencia<br />

által a jognak megfelelõen jóváhagyott alkalmazások<br />

felülvizsgálata, valamint a felügyelet arra,<br />

hogy a liturgikus elõírásokat mindenütt híven<br />

megtartsák.<br />

3. § A püspöki konferenciákra tartozik, hogy a liturgikus<br />

könyveknek a meghatározott keretek között<br />

hûségesen és kellõen alkalmazott<br />

elõnyelvû fordításait elkészítsék és jóváhagyják,<br />

továbbá hogy a liturgikus könyveket illetékességi<br />

területük számára az Apostoli<br />

Szentszék megerõsítése után kiadják.<br />

4. § A rábízott egyházban a megyéspüspökre tartozik,<br />

hogy illetékességének határain belül mindenkire<br />

kötelezõ szabályokat adjon ki a<br />

liturgiával kapcsolatban.<br />

Ennek megfelelõen kell magyarázni mind a Pastor<br />

Bonus kezdetû apostoli rendelkezés 64. cikkelyének<br />

3. §-át, mind az egyéb törvényeket, különösen<br />

azokat, amelyek a liturgikus könyvekben azok fordításáról<br />

találhatók. Ugyancsak elrendelem, hogy<br />

Ezért, hogy az egész liturgikus<br />

élet megújulása folytatódjék, alkalmasnak<br />

látszott, hogy a zsinat<br />

idejétõl fogva átadott egyes<br />

alapelvelveket világosan újra<br />

leszögezzünkés a gyakorlatban<br />

alkalmazzunk.<br />

az Istentiszteleti és Szentségi Fegyelmi Kongregáció<br />

módosítsa saját Rendtartását az új fegyelem<br />

alapján, segítse a Püspöki Konferenciákat feladatuk<br />

teljesítésében és igyekezzék egyre inkább elõmozdítani<br />

a liturgikus életet a Latin<br />

Egyházban.<br />

Elrendelem, hogy a jelen saját<br />

kezdeményezésre kiadott apostoli<br />

levélben foglalt összes elõírások<br />

szilárd és tartós hatályban legyenek<br />

minden ellenkezõ – akár különös<br />

említést igénylõ – rendelkezés hatályon<br />

kívül helyezésével, valamint<br />

hogy ez a levelem kerüljön kihirdetésre<br />

aL’Osservatore Romanóban, lépjen hatályban<br />

2017. október 1-jén, majd tegyék közzé az Acta<br />

Apostolicae Sedisben.<br />

Kelt Rómában, Szent Péternél,<br />

2017. szeptember 3-án, pápaságom 5. évében<br />

Ferenc pápa<br />

Fordította: Erdõ Péter<br />

A fordító megjegyzése:<br />

A fordítás Ferenc pápa 2017. október 15-én kelt,<br />

saját kezûleg aláírt (khirográf), Robert Sarah bíborosnak,<br />

az Istentiszteleti és Szentségi Fegyelmi<br />

Kongregáció prefektusának címzett levele figyelembe<br />

vételével készült. A pápai levél kifejezetten<br />

jelzi, hogy a Magnum Principium kezdetû motu<br />

proprio hatályon kívül helyezi a Liturgiam<br />

authenticam néhány pontját, amelyek ellentétben<br />

állhatnak vele. Külön megemlíti annak 76. és 80.<br />

pontját. A megerõsítés (confirmatio) a Kongregáció<br />

részérõl, amelyet a 838. kánon új szövegének 3. §-a<br />

említ, a nemzeti fordításokra vonatkozik. Ott a jóváhagyás<br />

(approbatio) joga a püspöki karokat illeti. A<br />

megerõsítés pedig nem felülvizsgálatot (recognitio)<br />

jelent, mint a 838. kánon új 2. §-ában, hanem<br />

a püspökök által adott jóváhagyás ratifikálását, különösen<br />

a jogok és kötelességek tiszteletben tartását<br />

és az eljárás szabályosságát illetõen.<br />

Ehhez egyházjogi szempontból megjegyezhetjük,<br />

hogy a konfirmáció az egyházi hivatalra történõ<br />

választás esetében is azt jelenti, hogy a megerõsítésre<br />

illetékes hatóság az eljárás szabályosságát,<br />

illetõleg azt vizsgálhatja, hogy a jelölt megfelel-e a<br />

jogban elõírt követelményeknek. Nem állíthat azonban<br />

más jelöltet és nem foglalkozhat azzal, hogy<br />

esetleg mások ugyanarra a tisztségre szerinte még<br />

alkalmasabbak volnának. Ha tehát a formai feltételek<br />

megvannak, akkor a törvényes kritériumokkal<br />

rendelkezõ megválasztott személynek már joga<br />

van a hivatalhoz (vö. CIC 179. k. 2. §).<br />

Forrás: Magyar Kurír<br />

Fotó: News.va<br />

23


Galamb<br />

ADVENT<br />

Ádventi házunk van, sokablakos.<br />

Minden este nyitunk egy ablakot.<br />

Benn melegen kis fehér gyertya lángol,<br />

és árad a fény minden ablakából.<br />

Kis ablakokkal versenyt fénylenek<br />

csodába bámuló gyermekszemek.<br />

Ablaktábláin biztató írás:<br />

eljõ a mennyekbõl a Messiás.<br />

S a nevét nevezik Csodálatosnak.<br />

És fölemeli, akit megtaposnak.<br />

És a békesség Fejedelme lesz:<br />

szabadulást hoz, életet szerez.<br />

Telnek a percek, múlnak a napok,<br />

sorra kinyílnak mind az ablakok.<br />

Ahány kis ablak, annyi szent ígéret.<br />

Hívnak, biztatnak, csudákat beszélnek.<br />

Mi áhítattal álljuk mind körül.<br />

A ház sugárzik, és a szív örül.<br />

Fehér falára festve sok gyerek.<br />

Mind Betlehem felé igyekszenek.<br />

Havas fenyõ közt, ki gyalog, ki szánon,<br />

kéz a kézbe’, hogy kis kezük ne fázzon.<br />

Sietve mennek mint a pásztorok.<br />

Piros orcájuk bízva mosolyog.<br />

De én egy másikat is ismerek.<br />

Túrmezei Erzsébet: Adventi ház<br />

Nem ilyen derûs, nem ilyen meleg.<br />

Van-e gondom sok sötét ablakára?<br />

Hiszen itt a karácsony nemsokára.<br />

Nyitom-e sorra minden egy napon<br />

Krisztusra váró lélekablakom?<br />

Mert az a lelkem is: ádventi ház.<br />

És ha elalszik, hogyha nem vigyáz,<br />

olyan sötét lesz majd karácsony-estén,<br />

a fényt, vigaszt hiába is keresném.<br />

Ha majd minden szem, minden szív ragyog,<br />

akkor siratnám, hogy sötét vagyok.<br />

Sötét lelkemen sötét ablakok,<br />

táruljatok, örömre nyíljatok!<br />

Ne legyen egy se zord, ne egy se zárva.<br />

Ragyogjon mind a Messiásra várva!<br />

Sötét ádventi ház, sokablakos!<br />

Minden este nyíljék egy ablakod!<br />

FÉSZEK-HÍREK<br />

Várjuk:<br />

Aba Julis és Aba Levi ....................................3.<br />

Bakosné Rochlitz Réka és Bakos Vince ......3.<br />

Balogh-Karlócai Ramó és Balogh Ádám ......3.<br />

Ozvald Zsuzska és Börcsök Dani .................1.<br />

GALAMB<br />

A Regnum Marianum tájékoztatója<br />

Megjelenik: kéthavonta (általában)<br />

Ára: 120 Ft, Diákoknak: 60 Ft<br />

Elõfizetõknek kézbe: 120 Ft,<br />

Postán: 120 Ft + postaköltség<br />

Tördeli, kiadja: Zászlónk Stúdió<br />

Alapító fõszerkesztõ és tördelõ: Varga Péter<br />

Nyomtatja: Virtuóz Kft.<br />

1037 Budapest, Bécsi út 267.<br />

Kérünk mindenkit, hogy akinek közérdeklõdésre<br />

számot tartó híre van, ossza meg velünk<br />

(zaszlonk@mail.datanet.hu)! – a szerk.<br />

A SZERKESZTÕSÉG CÍME:<br />

Zászlónk Stúdió<br />

2081 Piliscsaba, Vasút utca 5.<br />

Telefon: 20/559-3109<br />

Drótposta: zaszlonk@mail.datanet.hu<br />

Kéziratokat szeretettel várunk:<br />

„Jobb a buta valami, mint az okos semmi!"<br />

jeligére a Szerkesztõségbe. Ezeket viszont nem<br />

õrizzük meg és nem is küldjük vissza.<br />

NY.T.SZ.:B/EL/116/1992<br />

24

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!