cva
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
attól, hogy utáltak engem vagy nem. A hír megütközést váltana ki önökben. Azt mondanák:<br />
Hihetetlen! Még egy hete élt, lélegzett, beszélt, nevetett!"<br />
Így befolyásolja a személyes kapcsolat az emberek reakcióját. Vagyis sosem szabad figyelmen<br />
kívül hagynunk, hogy amikor kommunikálunk, egyénekkel van dolgunk, nem pedig egy általában<br />
vett tömeggel. Ez a megfontolás húzódhatott meg azokban a szavakban, amelyeket Samuel<br />
Adamsnak, ennek a szervezési zseninek tulajdonítanak. Amikor a bostoni mészárlást tervezte, azt<br />
mondta, hogy nem szabad három-négy embernél többet megölni, de semmiképpen sem legyen<br />
tíznél több halott. A forradalomnak mártírokra van szüksége, és ha sok a halott, akkor nem<br />
mártírjaink lesznek, hanem járvány-problémánk.<br />
Ez okozza a nehézséget, amikor az ember a hidrogénbombáról akar beszélni. Túlságosan nagy.<br />
Túlságosan sok a halott. Annyi, hogy az messze meghaladja az egyén tapasztalati körét. Reakciója<br />
csak annyi, hogy megjegyzi: "Hát igen. Ez szörnyű." Valójában nem tudja elképzelni, miről is van<br />
szó. Ugyanez igaz a számokra. Abban a pillanatban, ahogy a 25 milliót meghaladó számok<br />
birodalmába lépünk - milliárdról már nem is beszélve -, a hallgató elveszti a fonalat, és többé nem<br />
érdekli a dolog: az akkora számok, amelyek meghaladják személyes tapasztalatainak körét, nem<br />
bírnak számára jelentéssel. Sok amerikai van, aki nem tudja, hogy egy milliárd az hány millió.<br />
AZ EREDMÉNYES KOMMUNIKÁCIÓ NEGYEDIK SZABÁLYA: Üzenetünknek<br />
egyszerűnek, világosnak és konkrétnak kell lennie. Mondandónkat olyan léptékű példákkal<br />
kell illusztrálnunk, hogy személyes tapasztalattal megragadható és kapcsolható legyen az ügy<br />
egészéhez.<br />
Az ügyeknek olyanoknak kell lenniük, amelyek átláthatók és megérthetők. Érthetők legyenek,<br />
mert csak így közvetíthetők az emberekhez. Egyszerűek legyenek, mert csak így használhatók<br />
csatakiáltásként. Nem lehetnek lapos általánosságok, mint pl. harc a bűn és az erkölcstelenség ellen<br />
vagy harc a jó életért. Egy konkrét erkölcstelenségről kell beszélni, pontosan azonosított<br />
"hatalombitorló bürokratáról" stb. Egy általában deklarált "inget" legkevésbé azok hajlandók<br />
magukra venni, akiknek a méretére szabták.<br />
A kommunikációnak tehát konkrétnak kell lennie és az egyén tapasztalati körén belül kell<br />
mozognia. Az általános elméletek csak akkor nyernek értelmet az emberek számára, ha<br />
feldolgozták, megértették sajátos összetevőit, sajátos elemeit és személyes tapaszta~la~tai~kat<br />
összevetették az általános igazságokkal. Ha ez nem történik meg, a sajátos elemek nem állnak össze<br />
szerves egésszé, hanem megmaradnak az eklektikus halmaz állapotában.<br />
Így néz ki a világ a kommunikáció szempontjából.<br />
9. A kezdés<br />
Induláskor a szervezőnek el kell magát fogadtatnia, vagyis a közösség jóváhagyására van<br />
szüksége, hogy tevékenykedni kezdjen. Ez azt jelenti, világos indokkal kell rendelkeznie, hogy<br />
ott van. Olyan indokkal, amely elfogadható az emberek számára.<br />
Egy zárt közösségben minden idegen gyanús. "Ki ez? Miért szaglászik itt a kérdéseivel? Lehet,<br />
hogy az FBI ügynöke? Mi a valódi célja? Kinek dolgozik?" ... A közösség tapasztalatainak<br />
tükrében ezek a kérdések természetesek. Ha a szervező annak bizonygatásával kezdi a munkáját,<br />
hogy szereti a népet és mindenféle nagy-nagy áldozatokra hajlandó érte, kész: elfordulnak tőle.<br />
Mindenki. Ha viszont kizsákmányolók szidalmazásával indít, a bérkaszárnyák tulajdonosaival, az<br />
erőszakos rendőrséggel, az ostoba hatalmaskodókkal, ez megfelel a közösség tapasztalati körének<br />
és elfogadják őt. Az emberek saját tapasztalataikból kiindulva alkotnak véleményt - ez mindenkire<br />
érvényes igazság. Ezért a kérdés, amit megfogalmaznak magukban: "Ha mi lennénk a szervező<br />
34