Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
1<br />
مقصود حسنی<br />
نظم یں کی<br />
پی ش کر<br />
پروفیسر نینت عی<br />
مرتضئ ی<br />
فری<br />
ابوزر برقی<br />
کت خنہ<br />
اگست
2<br />
فہرست<br />
میں مٹھی<br />
س رستے<br />
کی وں کھولوں<br />
مت پوچھو<br />
شبن نبضوں م یں<br />
جینے کو تو س جیتے ہ یں<br />
آنکھ دری چوں سے<br />
بنی د پرست<br />
پہرے<br />
اس سے کہہ دو<br />
ہے ابھ ی بقی<br />
جیون سپن <br />
چند ا دری میں نہی ں اترے گ<br />
سی د پرندہ
3<br />
ذات کے ق یدی<br />
ت مجھ کو سوچو گے<br />
س سے کہہ دو<br />
بلوں میں بکھری<br />
شہ کی<br />
اک پل<br />
الٹھ ی<br />
پکوں پر ش<br />
ا ج بھ ی<br />
یہ کس کی<br />
پگل پن<br />
آسمن سے<br />
چند ی<br />
سزش ہے<br />
برسر عدالت<br />
کجل ابھی<br />
پھیال نہ یں<br />
می ں مقدر ک سکندر ہوں<br />
آنکھوں دیکھے مو س
4<br />
دروازہ کھولو<br />
ت مرے کوئی<br />
صدیں بیت گئی<br />
نہی ں ہو<br />
س جنتے ہ یں<br />
تقض<br />
زی دہ تر<br />
ت ہی<br />
الج<br />
کہو<br />
ہیں<br />
وہ لظ کہں ہے‘ کدھر ہے<br />
شعر اور غزل<br />
حیرت تو ی ہ ہے<br />
میں نے دی کھ<br />
سوچ کے گھروندوں م یں<br />
سچ کے آنگن م یں<br />
حیت کے برزخ م یں<br />
ہر گھر سے<br />
کس منہ سے
5<br />
چل' محمد کے در پر چل<br />
سننے میں آی<br />
دروازہ کھولو<br />
عر ی<br />
رات<br />
ای ندھن<br />
نوحہ<br />
صبح ہی<br />
ج تک<br />
ہے<br />
سے<br />
آس سترے<br />
بے انت سمندر<br />
جنے ڈھل ذرا<br />
برود کے موس<br />
سورج ڈو رہ ہے<br />
اپ یل<br />
اس روز بھ ی<br />
گنگ الٹ بہنے لگی<br />
دو<br />
ہے
6<br />
یقینی سی<br />
بت ہے<br />
پکوں پر شبن<br />
چودہ اگست<br />
کنچ دریچوں م یں<br />
شہد سمندر<br />
وقت کیس عذا الی ہے<br />
یہ ہی<br />
کہو ت ہی<br />
آزاد کر<br />
بج ی<br />
فی صہ ہوا تھ<br />
مینر زی ست
7
8<br />
س رستے<br />
حضور کے قدموں کی<br />
آنکھیں جو ان کو چومتی<br />
بندگی<br />
عش کی<br />
تقوی<br />
برکت تو دیکھ یے<br />
میں کمل ہوئ یں<br />
رہ یں<br />
کروفر کے لیے جالل ہوہ یں<br />
ان پکوں پر<br />
گالبوں کی<br />
مسکن<br />
بدھ س دھی ن<br />
ودی برہم سی<br />
را س بل لچھمن سی<br />
نہی<br />
ننک س گی ن<br />
میں بے<br />
وی رت<br />
مثل بےمثل ہوئ یں<br />
دنی میں حضرت بالل ہوی ئں<br />
پرمالل ہوئی<br />
بدحل ہوئ ی
9<br />
اثبت ک دروازہ کھل گی <br />
ابیس کے سر پر پنی<br />
ان کی<br />
پڑ گی <br />
لمحوں می ں بےبصر ہوا<br />
منہ کے بل وہ ج گرا<br />
دنی سے اسے نکن پڑا<br />
ان آنکھوں نے ارضی<br />
طمع کو شکر<br />
ظ کو کرمکر<br />
ب ال کو بالتر<br />
دست زریں کو بھر دی <br />
سوالی‘ سوالی<br />
دیکر بن دی <br />
جو آی جھولی<br />
گوی دی ان کی<br />
کرپ ان کی<br />
خداں کو بندگ ی<br />
نہ رہ عطکر ہو گی <br />
بھر لے گی <br />
دہیز بن ی<br />
کنیز ٹھر ی
یم<br />
10<br />
شکر کے ہر شبد کو لہن دادی<br />
نہ گی خلی ہت کوئی<br />
حجت ک د گھٹ گی <br />
صبر کی<br />
آ لے ج ک<br />
قنتیں بچھ گئ یں<br />
کھوٹ نصی ب<br />
طنبو گڑ گی <br />
ان کے قد لگ تو عرش فقر بن<br />
ان کے قد چومتی<br />
اجمیر بستی<br />
شربت رحمت برستی<br />
سیون سجتی<br />
فکر دنی مٹتی<br />
آنکھوں سے ٹپکت شہد<br />
رہیں گ ی<br />
آنکھ یں<br />
رہیں گ ی<br />
رہیں گ ی<br />
جو حضور کے قدموں پر بچھ<br />
اسے فکر عقبی<br />
کی س<br />
حضور کے قدموں میں سچ ک سمندر بہت ہ ے
11<br />
جس نے اک قطرہ پی<br />
لی<br />
زمین وآسمن کے فصے پی<br />
المحدود ہو گی <br />
گی<br />
موت کو اس کے قد لی ن پڑے<br />
حضور کے قدموں کے بوسی<br />
بوسی<br />
کے قدموں ک بوسی<br />
کو مرنے آی <br />
ہوا<br />
مردہ تھ لمحوں می ں زندہ ہوا<br />
زندہ ہے زندہ رہے گ<br />
سورگ ہو کہ جنت<br />
س رستے حضور کے نقش پ میں ہ یں<br />
حضور لا<br />
جو حضور ک ہوا‘<br />
کے ہ یں<br />
لا ک ہوا<br />
حضور جدھر کو جئی ں گے<br />
وہ بھی<br />
بدنصیبی<br />
ادھر کو جئے گ<br />
مٹت رہے گ
12<br />
نقص کو<br />
خد ک رستہ دی کھت رہے گ<br />
ح سچ کے گی ت گت رہے گ<br />
کوئی سنے نسنے‘<br />
وہ سنت رہے گ
13<br />
میں مٹھی<br />
کی وں کھولوں<br />
میں مٹھی<br />
اس کی<br />
بند مٹھی<br />
کوئی<br />
مٹھی<br />
کی وں کھولوں<br />
میں کی ہے<br />
کی جنے<br />
کھولوں تو<br />
ت مرے ک رہ پ گے<br />
ہر سیٹھ کی سیٹھ ی<br />
گھتی<br />
میں مٹھی<br />
تری<br />
مری<br />
اس<br />
ید کی<br />
کے د سے ہے<br />
کی وں کھولوں<br />
ہے مری<br />
خوشبو<br />
ہے<br />
ید کے بطن م یں<br />
ترے ہونٹوں پر کھتی<br />
تری<br />
آنکھوں کی<br />
کی ں<br />
مسکن یں
14<br />
بھیگی سنسوں کی<br />
جھوٹے بہال وے<br />
مہک یں<br />
کچھ بے موس وعدے<br />
ستھ نبھنے کی<br />
دکھ کے نوحے<br />
شرا سپنوں کی<br />
مری<br />
میں مٹھی<br />
بند مٹھی<br />
کوئی<br />
ہے مری<br />
قسم یں<br />
قوس قزاح<br />
ہے<br />
کی وں کھولوں<br />
میں کی ہے<br />
کی جنے
15<br />
مت پوچھو<br />
بن ترے کیسے جی ت ہوں<br />
مت پوچھو<br />
اڈیکوں کے ظل موس م یں<br />
سنسوں ک آن جن کی سے ہوت ہے<br />
آنکھوں کی<br />
خود غرضی<br />
راتوں کی<br />
مت پوچھو<br />
سون رت م یں<br />
برکھ کیسے ہوتی<br />
مت پوچھو<br />
چہت کی<br />
مدوا پر<br />
ک لیبل ج بھی<br />
نیندیں ڈر جتی<br />
آشکوں کے ترے<br />
سرے کے سرے<br />
ہے<br />
لگت ہے<br />
ہیں
16<br />
گنتی<br />
میں ک پڑ جتے ہ یں<br />
آس کی<br />
یس کی<br />
ت روح کی<br />
یدوں کی<br />
کومل کرن یں<br />
اگنی<br />
ج جتی<br />
ارتھی<br />
ہیں<br />
میں<br />
اٹھتی<br />
ن آنکھوں کی<br />
مت پوچھو<br />
ہے<br />
بی پت<br />
چھوڑ کر جنے کے موس پر<br />
بچھڑے موس ک اک پل بھری<br />
پھر کہت ہوں<br />
کلے موس ت کو کھ جئی ں گے<br />
کرچ ی کوئی کی ہستی تری<br />
میں کیسے دی کھ سکوں گ<br />
چہرے گھ ئل<br />
مرے دل کے کتنے ٹکڑے کرتے ہ یں<br />
مت پوچھو<br />
ہوت ہے
17<br />
شبن نبضوں م یں<br />
عش پکوں پر<br />
پرو انے اترے<br />
دی وانے تھے جو پر جالنے اترے<br />
لمس کی<br />
خوشبو کی<br />
حدت نے<br />
شدت نے<br />
آئین کے سی نے پر پتھر رکھ<br />
ہر رہ<br />
گال آنکھی ں پتھر<br />
گزر خوف ک گھر<br />
سوچ دریچے برف ہو ئے<br />
بہری<br />
دی واروں پر<br />
گونگے خوا اگے<br />
اندھے چرا جے<br />
شبن نبضوں<br />
میں
18<br />
موت ک شہ تھ<br />
شہر می ں کہرا مچ<br />
پروانے تو<br />
دی وانے تھے<br />
پر جالنے اترے
یب<br />
19<br />
جینے کو تو س جیتے ہ یں<br />
جینے کو تو س جیتے ہ یں<br />
ہر سیہ زخم ی<br />
جنگل کے پنچھ ی<br />
چپ کے ق یدی<br />
بربط کے نغمے<br />
ڈر کے شے پیتے ہ یں<br />
کرنے کے جذبے<br />
کے بند ی روٹی<br />
دری ک پن ی<br />
بھیگی<br />
حر بربک کے سنکھ میں رہتے ہ یں<br />
کن من کو کی جو خشکی<br />
بر ش سمجھے
20<br />
منہ کھولے<br />
س آبی<br />
خوابوں کی<br />
دوڑے<br />
بھگے<br />
کچھ کٹ مرے<br />
کچھ تھک گرے<br />
جو چتے گ ئے<br />
بستی<br />
بستے ہ یں<br />
جینے کو تو س جیتے ہ یں
21<br />
آنکھ دری چوں سے<br />
مجھ کو من مندر می ں سج لو<br />
کہ ترے آنکھ دری چوں سے<br />
قوس قزاح کے رنگوں می ں ڈھل کر<br />
گنگ جل می ں دھل کر<br />
بہروں کے موس جھنکھ یں<br />
جیون دھرتی<br />
تری<br />
خورشی د شبد<br />
کو بینئی<br />
آغوش میں پتی<br />
مرتی تری مری<br />
بخش یں<br />
مسکن یں<br />
کو<br />
امرت کے بردان میں ٹنک یں<br />
مجھ کو من مندر می ں سج لو<br />
کہ ک دی وا<br />
ہر بر ک
22<br />
خوش بختی<br />
ک منگل سوتر<br />
گال گو می ں رکھت ہے<br />
کلی<br />
ہونٹوں کی<br />
مجھ کو من مندر<br />
راتوں م یں<br />
حدت بھرت ہے<br />
می ں سج لو<br />
کہ ترے آنکھ دری چوں سے<br />
بہروں کے موس جھنکھ یں
23<br />
بنی د پرست<br />
سردی<br />
چندن ی<br />
ک دیو کھ گی <br />
بےنور آنکھوں کے سپنے<br />
حن بندی<br />
کون دی کھت ہے<br />
شو کی س ک حسن<br />
کے ک الئ ہوت ہے<br />
بی وہ سے کہہ دو<br />
چوڑی ں توڑ دے<br />
ہ کنوارپن کے گہک ہ یں<br />
کی سچئی<br />
آگ رکھ<br />
زبن پر<br />
دو<br />
بنی د پرست ہے<br />
لڑک ی گری کی
24<br />
ڈولی<br />
چڑھے کی ونکر<br />
گربت کے کینسر می ں مبتال ہے
25<br />
پہرے<br />
کوئی<br />
سمج کی<br />
غال پیدا نہی ں ہوت<br />
مش طقت توازن<br />
رت کے ستھ بدلتے ہ یں<br />
بھوک بڑھتی<br />
ہے تو<br />
دودھ خشک ہو جت ہے<br />
خواہش احتجج ضرورت<br />
زنجیر لیے کھڑے ہوتے ہ یں<br />
بھوک کے ہوکے<br />
* سوچ کے دائ رے<br />
پھیل جتے ہ یں<br />
وسئل سکڑ جتے ہ یں<br />
بغوت پر کھولے تو<br />
سوچ پر پہرے لگ جتے ہ یں
26<br />
کوئی<br />
سمج کی<br />
غال پیدا نہی ں ہوت<br />
مش طقت توازن<br />
رت کے ستھ بدلتے ہ یں<br />
---------------------------<br />
* تقضوں کے رنگ م یں
27<br />
اس سے کہہ دو<br />
اس سے کہہ دو<br />
دو چر ست<br />
یتیمی<br />
اور ڈھ ئے<br />
ک دکھ سہتے<br />
بچوں کے نلے<br />
ٹوٹے گجروں کی<br />
زنداں کی<br />
گریہ زار ی<br />
جتے دوپٹوں کے آنسو<br />
عرش کے ابھ ی<br />
اس پر ہ یں<br />
اس سے کہہ دو<br />
بےگنہی<br />
دی واروں ک مسلہ بدلے<br />
کی<br />
امیر شہر کی<br />
نوحہ کہتی<br />
حرمت م یں<br />
لکھتوں ک<br />
ہیں
28<br />
ان کی<br />
اس سے کہہ دو<br />
پکوں کے قطرے<br />
صدیوں بے توقیر<br />
پھر بھی<br />
جبر کی<br />
رہے<br />
ہونٹوں پر<br />
بھ می ں جتے<br />
سہمے سہمے سے بول<br />
مسیح بن سکتے ہ یں<br />
اس سے کہہ دو<br />
کڑا پہرا ا ہٹ دے<br />
زنجیریں کسی<br />
بھگ نکنے کی<br />
قیدی<br />
ط می ں رکھ دے<br />
سوچوں سے<br />
ڈرتے ہ یں<br />
آزاد فضں<br />
بےقی د ہواں پر<br />
سمج کی<br />
ری ت رواجوں
29<br />
وڈی روں کے کرخت مزاجوں کے<br />
ظ کی<br />
پہروں پر<br />
پہرے ہ یں<br />
آئی ن کے پنے<br />
تنکوں سے کمتر<br />
رعیت کے ح م یں<br />
ک کچھ کہتے ہ یں<br />
طقت کی<br />
س دفتر<br />
خوشنودی<br />
آنکھوں پر پٹی<br />
کنوں میں انگی<br />
اپنی<br />
میں<br />
بندھے<br />
ٹھونسے<br />
خیر منتے ہ یں<br />
جورو کےموتر کی<br />
بو نے<br />
سکندر سے مردوں سے<br />
پرج کے خوا چھین لیے ہ یں<br />
دن کے مکھڑے پر
30<br />
راتوں کی<br />
لکھ دی کلک<br />
اس سے کہہ دو<br />
دو چر ست اور ڈھ ئے<br />
ہے
31<br />
ہے ابھ ی بقی<br />
کسی<br />
محبت کی ہے؟<br />
دم ک بخر؟<br />
کوئی<br />
قبی<br />
می ٹھ جذبہ<br />
رشتہ<br />
کے اپن ہونے ک احسس<br />
شہوت ک بڑھت ہوا سی ال<br />
زندگی<br />
ک بدلت رویہ<br />
بےشمر سو ال<br />
جن ک جوا<br />
تک بقی ابھی<br />
ی انداز<br />
ہے
32<br />
سپن جیون<br />
آنکھ سمندر می ں تھ<br />
جی ون سپن<br />
کہ کل تک تھ وہ اپن<br />
ج سے اس گھر م یں<br />
اتری چندی<br />
میرے من کی<br />
پت جھڑ ٹھری<br />
ہے<br />
ہر رت<br />
ہے<br />
برش صحرا کو چھو لے تو<br />
مری<br />
وہ سون اگے<br />
آنکھ کے قطرے نے<br />
جنت خوابوں کو<br />
ی لوک می ں بدال ہے<br />
کی سے چھو لوں
33<br />
تری<br />
مسکنوں م یں<br />
پی ڑا طنز کی<br />
پیڑا ت و سہہ لوں<br />
پیڑا می ں ہو جو اپنپن<br />
آس دریچوں م یں<br />
نرت ک تری<br />
بشک نگ جو بی ٹھ ہے<br />
ہونٹوں پر مہر صبر ک ی<br />
جی ب پر<br />
حنطل بولوں کی<br />
سڑکن<br />
ید کے موس م یں<br />
خوشبو کی<br />
ید کی<br />
پری ں<br />
شموں ک<br />
ج بھنگڑا ڈالیں گ ی<br />
آنکھ ہر جئے گ ی
34<br />
آس مر جئے گ ی<br />
آنکھ سمندر می ں تھ<br />
جی ون سپن
35<br />
چند ا دری میں نہی ں اترے گ<br />
جذبے لہو جیتے ہ یں<br />
مش کے زنداں م یں<br />
مچھروں کی<br />
بہتت ہے<br />
سہگنوں کے کنگن<br />
بک گئے ہ یں<br />
پرندوں نے اڑن چھوڑ دی <br />
کہ فض میں تبکری<br />
پجری سیست کے قیدی<br />
تواریں زہر بجھی<br />
محفظ سونے کی<br />
چھوٹی<br />
کہ بڑی<br />
شکری<br />
ہے<br />
ہیں<br />
ہیں<br />
میخی ں گنت ہے<br />
مچھیں فقہ سے ہ یں<br />
مچھیوں کی<br />
آنکھ رکھتی<br />
دمیں بھ ی<br />
ہیں
یبن<br />
36<br />
دری کی سنسیں اکھڑ گئی<br />
جنگی<br />
چند دھویں کی<br />
تنہئی<br />
صبح ہو کہ ش<br />
ہیں<br />
بیڑے گشت کرتے ہ یں<br />
ا وہ<br />
آغوش می ں ہے<br />
دری میں نہی ں اترے گ<br />
رک ہے ہ آد کی<br />
کہ اس ک ہمزاد بھ ی<br />
تپتی<br />
کھو<br />
دھوپ م یں<br />
ک ک<br />
گی ہے
37<br />
سی د پرندہ<br />
ممت ج سے<br />
صحرا میں کھوئی<br />
کشکول میں بوئی<br />
خون میں سوئی<br />
ہے<br />
ہے<br />
ہے<br />
سید پرندہ خون می ں ڈوب<br />
خنجر دی وارں پر<br />
چند کی شی شہ کرنوں سے<br />
شبن قطرے پی<br />
کر<br />
سورج جسموں کی شہال آنکھوں م یں<br />
اسس کے موس سی<br />
ہونٹوں کے کھنڈر پر<br />
سچ کی<br />
حسین کے<br />
موت ک قصہ<br />
جیون کی<br />
کر<br />
گی ت
38<br />
وف اشکوں سے لکھ کر<br />
برس ہوئ ے مکت ہوا
39<br />
ذات کے ق یدی<br />
قصور تو خی ر دونوں ک تھ<br />
اس نے گلیں بک یں<br />
اس نے خنجر چالی <br />
سزا دونوں کو م ی<br />
وہ جن سے گی <br />
یہ جہن سے گی <br />
اس کے بچے<br />
یتی ہو ئے<br />
اس کے بچے گی ں رولے<br />
اس کی<br />
اس کی<br />
مں بینئی سے گئ ی<br />
مں کے آنسو تھمتے نہ یں<br />
اس ک بپ کچری<br />
چڑھ<br />
اس ک بپ بستر لگ<br />
دونوں کنبے کسہء گدائی<br />
لیے
40<br />
گھر گھر کی<br />
کی بےکسی<br />
دہی ز چڑھے<br />
تصوی ر بنے<br />
بے توقیر ہو ئے<br />
ضبط ک فقدان<br />
انتہ بن کی بربدی<br />
سمج کے سکون پر پتھر لگ<br />
قصور تو خی ر دونوں ک تھ<br />
جیو اور جی نے دو کے اصول پر<br />
جی<br />
سکتے تھے<br />
اپنے لیے جین کی جی ن<br />
دھرتی<br />
تزئین کی<br />
سسی<br />
ک ہر ذرہ<br />
آش ر کھت ہے<br />
ذات کے ق یدی<br />
مردوں سے بدتر<br />
فس ک جین جیتے ہ یں
41<br />
ج ت مجھ کو سوچو گے<br />
ش زلوں کی تری<br />
صبح بہروں کے پر کٹے<br />
تری<br />
آنکھوں کے<br />
مست پی لوں ک اک قطرہ<br />
آس کی<br />
جنے ان جنے<br />
مرتی و ک سر کٹے<br />
اک انگڑائ ی کی<br />
نرت کے ایوانوں م یں<br />
ان کے نہونے ترے ہونے ک<br />
مری<br />
قرطس الت پر<br />
امروں پر اپنی<br />
ا ج سے<br />
امرت لکھ دے<br />
می ں تجھ کو سوچے ہوں<br />
بصرت کے در وا ہوئے ہ یں
یپن<br />
42<br />
اپنی<br />
سوچ ک اک ذرہ<br />
گر کوہ پر رکھ دوں<br />
مجنوں کی<br />
دی وانہ ہو<br />
مری سوچ کی<br />
صحراں ک صحرا ا<br />
تری<br />
راہ پکڑے<br />
مسکنوں کی<br />
حدت سے<br />
شور زمی نوں کو<br />
پگ بدلے<br />
برش<br />
برہم کے بردان سے بڑھ کر<br />
می ں تجھ کو سوچے ہوں<br />
کہ سوچن جی ون ہے<br />
کھوجن جی ون ہے<br />
ج ت مجھ کو سوچو گے<br />
ت پر کن ک راز وا ہو گ<br />
وہ ہی<br />
ہر ج ہو گ
43<br />
ت کہتے پھرو گے<br />
One into many<br />
But many are not one<br />
Nothing more but one<br />
When we divide one<br />
Face unjust and hardship<br />
I and you are not two but one<br />
One is fact<br />
Fact is one
44<br />
س سے کہہ دو<br />
گذشتہ کے گال و کنول<br />
متول ایمن کی<br />
لبوں پر<br />
سج کر<br />
الش پر<br />
زی ست ک نوحہ<br />
پریت ک گری ہ بس کر<br />
وعدہ کی<br />
اپنی<br />
ش<br />
عظمت م یں<br />
فرشتوں کے س سجد ے<br />
ہ<br />
آج ہی<br />
ک کوسی<br />
مصو کر دو<br />
س سے کہہ دو<br />
گونگے ہیں بہرے ہ یں<br />
ک مرض طری<br />
اگوں ک کی <br />
ہے
45<br />
اپنے ن لکھواتے ہ یں<br />
مورخ ہتھ بدھ خد ہے<br />
کل ہ پر نز کرے گ<br />
کہ ہ رفتہ پر نزاں ہ یں
46<br />
بلوں میں بکھری<br />
چند ی<br />
بلوں میں بکھری<br />
روح کی<br />
مرتی<br />
چند ی<br />
ک قتل ہے<br />
ہو کہ جی ون<br />
ی س آس ہو کہ<br />
اک کوکھ کی سنتنیں ہ یں<br />
اک محور کے ق یدی<br />
بلوں میں بکھری<br />
روح کی<br />
چند ی<br />
ک قتل ہے<br />
ج دل دری م یں<br />
ڈول عش ک ڈالو گے<br />
ارتش تو ہو گ<br />
من مندر ک ہر جذبہ<br />
ہی ر ک داس تو ہو گ
47<br />
بلوں میں بکھری<br />
روح کی<br />
چند ی<br />
ک قتل ہے<br />
ہر رت کے پھل پھول نیر ے<br />
چندنی<br />
راتوں م یں<br />
دور امرجہ کے کھینوں م یں<br />
سیرابی<br />
دیتے ہ یں<br />
ل گنگ کے پیس بھجتے ہ یں<br />
بلوں میں بکھری<br />
روح کی<br />
چند ی<br />
ک قتل ہے<br />
من مست ی<br />
آنکھوں ک کجل<br />
دھڑکن دل ک ی<br />
زلوں کی<br />
ک قیدی<br />
ظمت<br />
ہیں<br />
بلوں میں بکھری<br />
چند ی
48<br />
روح کی<br />
ک قتل ہے<br />
آتش گہیں برکھ رتوں م یں<br />
جتی<br />
تھیں جتی<br />
ہوں گ ی جتی<br />
بلوں میں بکھری<br />
روح کی<br />
ہیں<br />
چند ی<br />
ک قتل ہے
49<br />
الٹھ ی شہ کی<br />
کے انرکی<br />
دیواروں می ں چننے ک موس<br />
ج بھی<br />
آت ہے<br />
آس کے موس مر جتے ہ یں<br />
ہر جتے ہ یں<br />
چند سورج<br />
آکش اور دھرت ی<br />
زی ست کے س رنگ<br />
پھیکے پڑ جتے ہ یں<br />
کل کی<br />
عش پھر بھی<br />
منگ سجنے کو<br />
زندہ رہت ہے<br />
ہر دکھ سہت ہے<br />
یہ کھی ل شہ زادوں ک ہے
50<br />
شہ زادے ک مرتے ہ یں<br />
شہ کی<br />
انر کی<br />
منڈالتی<br />
الٹھ ی<br />
کے سر پر<br />
ہے رہتی<br />
کمزور عضو کے سر پر<br />
بھری<br />
س موس<br />
رہتے ہ یں
51<br />
اک پل<br />
اک پل<br />
آکش اور دھرتی<br />
کو<br />
اک دوجے می ں بن کر<br />
رنگ دھنک اچھلے<br />
دوج پل<br />
جو بھیک تھ پہے کل ک ی<br />
کسے سے اترا<br />
اترات اٹھالت<br />
متھے کی<br />
ری کھ ٹھہرا<br />
کرپ اور دان ک پل<br />
پھن چکر مرا<br />
سوٹ سے پک سہ ی<br />
پھر بھ ی
52<br />
حنطل سے کڑوا<br />
اترن ک پل<br />
الت می ں کچھ دے کر<br />
اچھ پنے کی<br />
حت سے چھل<br />
ہر فرزانہ<br />
عہد سے مکتی<br />
ہر دی وانہ<br />
عہد ک ق یدی<br />
مر مٹنے کی<br />
ٹلتے رہن<br />
پل کی<br />
کل ت کل<br />
ج بھ ی<br />
بگڑی<br />
چہے<br />
بت یں<br />
کل<br />
در ننک کے بی ٹھ بےکل
53<br />
پکوں پر ش<br />
پکوں پر گزری<br />
ی د ک نشتر<br />
ش<br />
ہر صبح راہ ک پتھر<br />
سورج بینئی<br />
ک منبع<br />
آنکھیں کھو بی ٹھ<br />
ہر آش زخمی<br />
عزائیی<br />
ہر نغمہ<br />
زخم ی<br />
اسرافی ی<br />
خون میں بھی گ آنچل<br />
گنگ ک<br />
ہر رستہ چپ ک<br />
قیدی<br />
دری کنرے منہ دیکھے ہ یں<br />
بے آ ندی<br />
میں
54<br />
گال کی<br />
پنی<br />
ہونٹ<br />
کش یں<br />
پن ی<br />
سنپوں کے گھر<br />
ش پکوں کی<br />
ہر ش پر بھری<br />
ڈرت ہے اس سے<br />
حشر ک منظر<br />
ہے
55<br />
ا ج بھ ی<br />
کوئی<br />
ا ج بھی<br />
کنول چہرا<br />
دی کھت ہوں<br />
خوف ک موتی <br />
آنکھوں می ں اتر آت ہے<br />
کی وں ک جوبن چرا کر<br />
غرض ک جن<br />
پریوں کی<br />
اداں م یں<br />
من آنگن م یں<br />
قد رکھت ہے<br />
خواہشوں کی<br />
سوکھ جتی<br />
خوش فہمی<br />
انگور بی یں<br />
ہیں<br />
کے سرج ک ی<br />
تریک کرن یں
56<br />
ست کے سرے شبد<br />
کھ جتی<br />
اگے دا کے<br />
ہیں<br />
یقی ن پر<br />
جی ون کے س ارمن<br />
ہر جتے ہیں مر جتے ہ یں<br />
آس کے ٹوٹے ٹھوٹھے م یں<br />
آش کے کچھ بول رکھنے کو<br />
غرض کی<br />
برکی<br />
وشنو چھپنے کو<br />
نہ بن جئ ے<br />
برہم لوک ک رستہ بھول جت ہے<br />
گال کے ہونٹوں پر<br />
بے سدھ ہونے کی<br />
تھرکنے لگتی<br />
کوئی<br />
ا ج بھی<br />
ہے<br />
کنول چہرا<br />
اچھ<br />
دی کھت ہوں
57<br />
خوف ک موتی <br />
آنکھوں می ں اتر آت ہے
58<br />
پگل پن<br />
آنچ دریچوں م یں<br />
دی کھوں تو<br />
خواہش کے س موس<br />
ن دی کھوں تو<br />
احسس سے عر ی<br />
جتے ہ یں<br />
اورابیس ک پی رو ٹھہروں<br />
جنے کے موس م یں<br />
آنے کی سوچی ں تو<br />
بہتی گنگ الٹی<br />
دن کو<br />
ہے<br />
چند اور تروں ک سپن<br />
پگل پن ہی<br />
تو ہے<br />
من کے پگل پن کو
59<br />
عش کی<br />
وید حکی کی جن یں<br />
جو جنے<br />
دنی ک ک بسی<br />
ہے
60<br />
آسمن سے<br />
سے آسمن<br />
ج بھ ی<br />
من وسوی<br />
اترت ہے<br />
زمین زرد پڑ جتی<br />
ہے<br />
کہ بے محنت ک ثمرہ<br />
حرکت کے در بند کر دی ت ہے<br />
سجدہ سے منحرف مخو<br />
حسس دلوں کی<br />
چھین لیتی<br />
دھڑکن یں<br />
ہے<br />
آسمن سے<br />
ج بھ ی<br />
من وسوی<br />
اترت ہے<br />
انسن کے سوا
61<br />
بندیں اتراتی ہیں<br />
یہ کس کی سزش ہے<br />
ک ک لہو‘<br />
جگو<br />
جنو<br />
لہو ہوا ہے<br />
دانستہ ہوا ہے کہ سہو ہوا ہے<br />
کس کی<br />
ی ہ سزش ہے<br />
ببل کے روبرو<br />
قتل رنگ و بو ہوا ہے<br />
قتل کی<br />
آستین دی کھ لو<br />
ہواوں سے گواہی<br />
جھگڑا یہں ہی<br />
من و تو ہوا ہے<br />
لے لو<br />
وہ جین کی جی ن ہے
62<br />
جو جین ڈر کر جی ن ہے<br />
مے گرتی<br />
ہے کہ<br />
تر سبو ہوا ہے<br />
ک ک لہو‘<br />
جگو<br />
لہو ہوا ہے
63<br />
برسر عدالت<br />
شبن<br />
گھس ک مکوڑا پی<br />
بدل<br />
گی<br />
پرندوں نے پروں میں چھپ ل یے<br />
آنسو<br />
مگر پکوں پر تھے ہی<br />
امن<br />
ک<br />
اس روز شہر میں کرفی و تھ<br />
روشن ی<br />
برود نگل گی <br />
ام ید<br />
دم ک خل نہیں تو اور کی ہے
64<br />
قتل برسر عدالت<br />
انصف ک طل تھ<br />
کہ چڑیوں کی<br />
روٹی<br />
مقتول ک پ یٹ<br />
چونچ یں<br />
خور ہو گی تھ<br />
اسے گیس کی شکیت رہتی<br />
ایسے م یں<br />
قتل نگزیر ہو گی تھ<br />
مقتول کی شہ خرچی<br />
تھ ی<br />
ک عوضنہ<br />
بیوہ اور اس کے بچوں ک ی<br />
برسر ع<br />
نیالمی سے دلوای ج ئے<br />
کہ انصف ک بول بال ہو
65<br />
کجل ابھی<br />
پھیال نہ یں<br />
تیری<br />
آنکھ ک کجل ابھی<br />
تیرے بولوں کی<br />
طالئی<br />
تیری<br />
چوڑے کی<br />
پھیال نہ یں<br />
کیں جوان ہ یں<br />
کھنک<br />
ک کل سے جدا ہے<br />
دنی میں کوئی<br />
میں کی سے من لوں<br />
ہے تو وہی<br />
اور تھ<br />
جس نے می رے سوچ کے<br />
دروازے پر<br />
دستک دی<br />
سوچن<br />
تھ ی<br />
ی ہ ہے<br />
کس کردہ جر کی<br />
سزا
66<br />
جو<br />
سقراط ک زہر ہے<br />
می رے سوچ پر<br />
خوف ک پہرا ہے<br />
روبرو راون ک چہرا ہے<br />
مجھ کو سوچنے کیوں نہیں دی تے<br />
ذات کے ذروں کو<br />
کھوجنے کیوں نہیں دی تے<br />
بند کواڑوں کے پی چھے<br />
سوچنے کی<br />
جینے نہیں دیتی<br />
آرزو بیٹھی<br />
ہے<br />
مرنے نہیں د یتی
یپٹ<br />
67<br />
می ں مقدر ک سکندر ہوں<br />
کسی<br />
ہ<br />
دوا متی<br />
می ں مقدر ک سکندر ہوں<br />
ٹیکسوں کی شن ک س یہ<br />
مری<br />
رکھش کرت ہے<br />
تنگے کی سیٹ پر لی ٹے<br />
کھڈے ک ے اک ہچکولے سے<br />
شخنے کے در پر<br />
دردی<br />
کے بولوں میں لی<br />
ہے ک بےسر سپن لے کر آت ہوں<br />
اس طل تسی<br />
پر<br />
برسوں سے میرا جی ون ہے<br />
می ں مقدر ک سکندر ہوں<br />
مرگ کے سرے خرچے
ین<br />
68<br />
بیوہ کے دوپٹے کی<br />
حرمت<br />
یتی موں کے منہ کے لقمے<br />
بک کر پورے ہوتے ہ یں<br />
ق اور بستے کئی<br />
پرچی<br />
الی<br />
ٹھہرے ہ یں<br />
یگ ہو ئے<br />
خوروں کے جھوٹھے برتن<br />
ان کے ہتھ کی<br />
پرچی<br />
ریکھ ہ یں<br />
والوں ک ی<br />
می رے مرنے سے<br />
راتیں سہنی<br />
ہوتی<br />
می ں تو<br />
اس بہو رانی<br />
سرا گھر اس ک<br />
ج چہے کوئی<br />
کوئی<br />
ہیں<br />
س ہوں<br />
دعوی<br />
روک نہیں کوئی<br />
ہے<br />
بندھے<br />
ٹوک نہ یں
69<br />
بس اک پبندی<br />
ہے<br />
چیزوں کو چھونے سے پرہی ز کرے<br />
گھورتی<br />
نند کی<br />
کرتوں کو<br />
بند آنکھوں سے دی کھے<br />
آنکھوں سے آزاد رہے گ ی<br />
شد رہے گ ی<br />
می ں مقدر ک سکندر ہوں<br />
ٹیکسوں کی شن ک س یہ<br />
مری<br />
رکھش کرت ہے
70<br />
آنکھوں دی کھے موس<br />
آش کی<br />
عش کی<br />
لیی<br />
جوت جگ کر<br />
ا کہتے ہو<br />
راہ میں کنٹے ہ یں<br />
دھوپ ک پہرا ہے<br />
کنٹوں پر<br />
ننگے پں<br />
بن مط کے چن<br />
کے دور کی<br />
بتیں ہ یں<br />
اک سے اک بڑھ کر مجنوں<br />
ہتھ میں نوٹ ل یے<br />
چت پھرت ت دی کھو گے<br />
کنگے عش کے آنسو<br />
مط کی<br />
آنکھیں کیوں دیکھ یں<br />
می ں تو
71<br />
پھولوں کے موس کی<br />
پگل ہو ت<br />
اخالص اور الت کی<br />
سیست اور<br />
ووٹ کی<br />
لیی<br />
بتیں ہ یں<br />
بت یں<br />
ہوں<br />
الت می ں جو انتر ہے<br />
اس کو جنو<br />
آنکھی ں کھولو وقت پہچنو<br />
سوچے ہوں<br />
موس مجھ سے بگڑے بگڑے رہتے ہ یں<br />
ی ہ ممکن ہے<br />
س موس ت کو مل ج ئیں<br />
سچل دل کی<br />
کی ں<br />
اپنے دامن م یں<br />
سورگ کے سکھ رکھتی<br />
آنکھوں دی کھے موس<br />
ہیں
72<br />
کبھی<br />
جیتے ہیں کبھی<br />
دروازہ کھولو<br />
مرتے ہ یں<br />
اپنی<br />
ت چپ ہو کہ<br />
مجھ می ں ت بولتے ہو<br />
می رے دل کے بربط پر<br />
ہے انگی تری<br />
ت چپ ہو کہ<br />
یہ دل تی را مسکن ہے<br />
مرضی<br />
شور کی<br />
کھڑکی<br />
گھر کے بس ی<br />
کے ملک ہوتے ہ یں<br />
ت چپ ہو کہ<br />
ہر کھزکی<br />
تی را چہرا ہے<br />
میں<br />
بند کرتے ہی ں تو
73<br />
گھر کی<br />
کھڑکی<br />
د گھٹت ہے<br />
کھولے رکھن<br />
بتوں کو بہر الن ہے<br />
بہر کے<br />
راون بستی<br />
موس<br />
کے منظر ہ یں<br />
ت چپ ہو کہ<br />
اندر کے س موس تیرے ہ یں<br />
دروازہ کھولو<br />
تیرے ہونٹوں کی<br />
مست ی<br />
من کے کورے پنوں پر<br />
آنکھ سے چن کر رکھ دوں<br />
ت چپ ہو کہ<br />
چپ می ں سکھ ہے<br />
چپ کے کھیسے م یں<br />
کیں ہی<br />
کیں ہ یں
74<br />
ت چپ ہو کہ<br />
تحسی ن کے کمے<br />
برہم کے بردان سے اٹھتےہ یں<br />
ت چپ ہو کہ
75<br />
ت مرے کوئی<br />
نہی ں ہو<br />
ت نے<br />
ت مرے کوئی<br />
نہی ں ہو<br />
میں نے ت کو کبھی سوچ ہی<br />
تیری<br />
نہ یں کھوج ہی<br />
نہ یں<br />
میرے دل دروازے پر دستک دی<br />
ا می ں ت کو سوچوں گ<br />
آنکھوں کے مست پی منے سے<br />
خود کو<br />
کچھ بچ کر<br />
آ ز ز می ں مال کر<br />
امرت کے ایوانوں م یں<br />
پھر ت کو کھوجوں گ<br />
اپنے ہتھوں کی<br />
اپنی<br />
لکیروں م یں<br />
آنکھوں سے دی کھن<br />
میں ت کو ت می ں مل جں گ<br />
ہے
76<br />
یہ کوئی<br />
تقدیر ک کھیل نہ یں<br />
ت لکیر بنتے ہو لکی ر مٹتے ہو<br />
ت مرے کوئی<br />
نہی ں ہو<br />
میں نے ت کو کبھی سوچ ہی<br />
ا می ں ت کو سوچوں گ<br />
کہ ت نے<br />
مرے دل پر دستک دی<br />
ہے<br />
نہ یں
77<br />
صدیں بیت گئی<br />
ہیں<br />
ج سے می ں نے ت کو سوچ ہے<br />
میں میں‘<br />
می ں ک رہ ہے<br />
گنگ جل ک ہر قطرہ<br />
گی ت کے بولوں<br />
گرنتھ کے شبدوں<br />
فری د کے شوکوں<br />
پھول کے گلوں کو چھوتی<br />
سیپ کی<br />
سون رتوں<br />
سگر کے اندر<br />
بند مٹھی<br />
رتجگوں کی<br />
شبن<br />
میں موت ی<br />
سوچوں<br />
دع کو اٹھتے ہتھوں<br />
کی<br />
آگ میں ڈوبی<br />
ہڑ برستی<br />
سنسوں ک<br />
آنکھوں
78<br />
حصل ت ہو<br />
رمز مجھ پر کھل گئی<br />
سری شکتی<br />
میرے سوچ ک ی<br />
ہے<br />
ک د خ ت ہو<br />
ج سے می ں نے ت کو سوچ ہے<br />
میں میں‘<br />
می ں ک ہے<br />
میں کو سر ک یے<br />
صدیں بیت گئی<br />
ہیں
79<br />
س جنتے ہ یں<br />
یہ بتنے کی ضرورت نہ یں<br />
ہ کیوں زندہ ہ یں<br />
چھوٹے کو ہر<br />
بڑے کے ل یے<br />
زندہ رہن پڑت ہے<br />
بھی نس اس کی<br />
بھوک سے نہ مر جئے<br />
گھڑ سواری<br />
نشتے کے می ز پر<br />
گرد نہ ج جئے<br />
اور<br />
اس ک بچہ<br />
ک شو رکھت ہے<br />
کہ یہ بھی<br />
سرد راتوں م یں
80<br />
اس کے بستر پر<br />
کون سوئے گ<br />
ا تو<br />
گرہ چپ کی<br />
تنگ ہو چی<br />
چپ سی<br />
پھر بھ ی<br />
چپ کو<br />
لگ گئی<br />
ہے<br />
مرے خیل م یں<br />
اس کی<br />
کوئی<br />
درندگی<br />
درندہ<br />
ہے<br />
ک<br />
متحمل نہی ں ہو سکت<br />
س جنتے ہ یں<br />
بتنے کی ضرورت نہ یں<br />
ہ کیوں زندہ ہ یں
81<br />
اوٹ سے ص <br />
تقض<br />
اپنی<br />
ک زور جی ون<br />
سنپ سے ڈرت ہے<br />
س سنپ<br />
زہریے نہی ں ہوتے<br />
زہری ے سنپ<br />
شہ ہو کہ شہ والے<br />
آستینوں میں پلتے ہ یں<br />
بےضرر<br />
سنپوں ک سر<br />
اس لیے کچتے ہ یں<br />
کہ سنپ ک ہوا بقی<br />
زہری ے سنپوں کو<br />
نز پی<br />
بھی نسوں ک<br />
رہے
82<br />
دودھ پالتے ہ یں<br />
کہ ک زور جی ون<br />
کونے می ں دبک رہے<br />
اور وہ اس کی<br />
محنت سے<br />
عشرت کے تج محل<br />
تمیر کرتے رہ یں<br />
خیر قصور ان ک بھی<br />
عشرت ک تقض<br />
یہ ہی<br />
نہ یں<br />
ہے
یگئ<br />
83<br />
تر زیدہ<br />
بڑے شیطن کے مرنے کی<br />
قبول ہو بھی<br />
تو کی <br />
اس کے انڈے بچے<br />
فتنہ پروازی<br />
اس کے بھی<br />
استقمت کی<br />
میں<br />
بپ ہ یں<br />
دع<br />
لڑنے ک حوصہ<br />
اور سمن پی دا کر<br />
دع منگنے والے<br />
زی دہ تر<br />
ظ ک شکر ہوتے ہ یں<br />
1976<br />
دع
یآت<br />
84<br />
مکرمی حسنی صح: سال مسنون<br />
آپ نے جو نکتہ اس مختصر تحریر میں لکھ ہے اس کی<br />
نسبت مجھ کو موالن ابوالکال آزاد کی کت "غبر خطر"<br />
ک ایک تریخی واقہ بے اختیر ید آگی۔ سوچ کہ اس کو<br />
سرے احب کو سنی جئے ۔<br />
موالن آزاد نے ڈیڑھ دوسو سل قبل ک واقہ لکھ ہے کہ<br />
روسیوں نے مصر پر حمہ کی تھ۔ بدشہ وقت نے االزہر<br />
کے مولویوں سے پوچھ کہ اس ک کی عالج ہے؟ ان ک<br />
مشترکہ فیصہ تھ کہ خت خواجگن کروان چہئے۔ چننچہ<br />
ادھر سے روسی توپوں کے گولے برستے تھے اور ادھر<br />
سے "ی مسب االسب" کی طرح کے نرے بند ہوتے<br />
تھے۔ نتیجہ وہی ہوا جو اس قس کے مقبوں ک مقدر ہے<br />
کہ روسی توپوں نے مصریوں کی اینٹ سے اینٹ بج دی<br />
اور خت خواجگن چندے ک نہیں آی۔ موالن آزاد قسہ لکھ<br />
کر کہتے ہیں کہ دع ضرور ک آتی ہے لیکن صرف ان<br />
کے لئے جو پمرد ہیں اور قربنی کرن جنتے ہیں۔ کہوں<br />
اور بزدلوں کے لئے تو یہ بربدی اور ن کمی ہی لے کر<br />
ہے۔آج بھی ہمرا ایس ہی حل ہے کہ دوا ک ک دع<br />
سے نکلن چہتے ہیں ج کہ قرآن صف صف کہہ رہ
85<br />
ہے کہ "لا نے اس قو کی حلت اس وقت تک نہیں بدلی<br />
ج تک اس نے اپنے آپ کو نہیں بدال۔" یہ قو ک جگے<br />
گی؟<br />
سرورعل راز<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10701.0
86<br />
کہو ت ہی<br />
اس شہر م یں<br />
وہ تتیں اڑ نہیں سکت یں<br />
جن کے پروں پر<br />
امی ر شہر<br />
اپنی مہر ثبت نہی ں کرت<br />
دری ان کشتی وں کو<br />
کی سے چنے دے<br />
جن پر اس ک جھنڈا نہی ں ہوت<br />
وہ مسودے<br />
کر ک شک بھرتے ہ یں<br />
جن م یں<br />
حک شہر ک<br />
ذکر خیر نہی ں ہوت<br />
بڑی پگڑ وں والے<br />
اپن ن اس م یں<br />
لکھوا آئے ہ یں<br />
انہیں سنس لینے ک ی<br />
کھی اجزت ہے
87<br />
ت ہی کہو<br />
ایکسل کے بغ یر<br />
بھال کوئی گھڑی چتی<br />
ہے<br />
<br />
مقصود حسن ی<br />
اوٹ سے ص<br />
‘ ٧
یگئ<br />
88<br />
مکرمی جن حسنی صح: سال مسنون<br />
یہ نظ شید آپ کے کسی مجموعہ سے لی ہے۔ بہت<br />
ہی منی خیز خیالت اس میں ظہرکئے گئے ہیں۔ یہ تخ<br />
حقئ ہمری زندگی ک حصہ بن چکے ہیں اور ان سے ا<br />
مر نہیں ہے۔ ایسے ہی خیالت کسی شعر نے یوں<br />
:بندھے ہیں، آپ نے یقین دی کھے ہوں گے<br />
جنوں ک ن خرد رکھ دی ، خرد ک جنوں<br />
جو چہے آپ ک حسن کشمہ سز کرے<br />
سرورعل راز<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10700.0
89<br />
الج<br />
فرط جذبت می ں ج ت نے<br />
عنبی ہونٹ اپنے<br />
ہونٹوں پر مرے رکھ دی ئے<br />
زندگ ی<br />
ان لمحموں ہی کی تو<br />
الج نبھ رہ ہوں<br />
!
90<br />
وہ لظ کہں ہے‘<br />
کدھر ہے<br />
سرخ ہو کہ سپ ید<br />
سیہ ہو کہ کسن ی<br />
جدید ہو کہ قدی<br />
دوست ہو کہ دشمن<br />
کیس بھی رہ ہو<br />
مجھے اس سے کوئی غرض نہ یں<br />
ہں مگر<br />
سخت ہو مونگے کی طرح<br />
نر ہو ریش کی طرح<br />
بند ہو ہملہ ای س<br />
روشن ہو آفت ای س<br />
حسین ہو مہت ای س<br />
عش ہو بالل ای س<br />
عمی ہو بحر الکہل ای س<br />
پرواز میں جبریل ای س<br />
سمعت میں صور اسرافیل ای س<br />
بےکراں‘ چرخ نیل ف ای س<br />
ذات ک کھوجی لہر ای س<br />
گوہر شنس ہو ہنس ای س
91<br />
بےقرار‘ سیم ای س<br />
شجع‘ حیدر کرار ای س<br />
یہ ہی نہ یں<br />
اپنی ذات میں‘ بکمل ہو الزوال ہو<br />
وہ لظ کہں ہے‘ کدھر ہے<br />
صدیوں سے میں اس کی تالش می ں ہوں<br />
کہ<br />
نوع بشر کو<br />
اس کی عظمتوں ک راز کہہ دوں<br />
عظمت آد ک آج پھر چرچ ہو<br />
مخو فکی پھر سے<br />
تجدید عظمت آد کرے<br />
خدا ل ی زل کہہ دے<br />
کہت نہ تھ<br />
جو جنت ہوں می ں ک جنتے ہو ت<br />
کوئی تو کھوجے‘ کوئی تو تالشے<br />
کہ<br />
وہ لظ کہں ہے‘ کدھر ہے<br />
...........<br />
قضی جرار حسن ی<br />
٩٧٧ فروری
92<br />
شعر اور غزل<br />
چند کی کرنوں سے غزل کی بھیک منگ ی<br />
اس نے کسے میں دو بوندیں نچوڑ د یں<br />
کہ غزل آنکھوں کی ٹھنڈک ہو جئے<br />
سیپ نے مروارید دی ئے<br />
کہ دل اس ک پرسکون ہو جئے<br />
قوس قزح نے سرخی بخش ی<br />
کہ رخ مثل ی قوت ہو جئے<br />
طبے کی تھپ نے<br />
گھنگھرو کی جھنکر نے<br />
میوس نہیں کی<br />
نسی سحر سے بھی دست سوال دراز کی<br />
قبروں کے کتبوں سے بھ ی<br />
غزل کی بھیک منگ کے الی<br />
سورج سے تھوڑی حدت منگ ل ی<br />
سیم سے بےقراری لے ل ی<br />
لہر نے بغوت دے د ی<br />
گال کے پس بھی گی<br />
اس نے کسے کو بوسہ دی<br />
اور اپنی اک پنکھڑی رکھ د ی
93<br />
خوش تھ کہ<br />
آج محنت رنگ الئے گ ی<br />
وہ مری ہو جئے گ ی<br />
دامن مرا خوشی وں سے بھر جئے گ<br />
غزل کے چہرے پر<br />
حسین س عنوان لکھ دے گ ی<br />
خوص کی طشتری می ں رکھ کر<br />
ج غزل میں نے پیش ک ی<br />
جسرت پہ مری وہ بپھر گئ ی<br />
ضبط کی پٹڑی سے اتر گئ ی<br />
کسے میں تھوک دی<br />
بول ی<br />
بھکری ! اپن خون جگر نچوڑ کے ال<br />
غزل سے زندگی کی خوش بو آئے<br />
راحتوں کے ل یے<br />
لہو کی اک بوند کفی ہے<br />
پھر اس نے<br />
چھتی سے جدا کرکے<br />
اپنی بچی مری گود میں رکھ د ی<br />
ممت کی بہوں میں غزل تھ ی<br />
ممت کی نگہوں میں غزل تھ ی<br />
بچی کے لبوں پر
94<br />
بچی کی انگیوں م یں<br />
بچی کی سنسوں م یں<br />
مگر بچی تو سراپ غزل تھ ی<br />
میں مشہدے میں ہی تھ کہ<br />
اس نے بچی مجھ سے لے ل ی<br />
مری آغوش میں شرمندگی رکھ د ی<br />
درمندگی رکھ د ی<br />
اپنی اور منگے کی چیز م یں<br />
کتن فر ہوت ہے<br />
وہ الئ صد افتخر تھ ی<br />
پروقر تھ ی<br />
میں تنکے سے بھی حقی ر تھ<br />
اس ک سر تن ہوا تھ<br />
مرا سر جھک ہوا تھ<br />
کہ غزل کے چہرے پر<br />
بھیک ک پی وند لگ ہوا تھ<br />
غزل ک بدن زی ر عت تھ<br />
میں بھی تو ہر گی<br />
مری شعری کی کئنت پر رعشہ تھ<br />
وہ مسکرا رہی تھ ی<br />
غزل سٹپٹ رہی تھ ی<br />
اجتہد ک در وا ہوا<br />
تھ
یگئ<br />
95<br />
روایت ک دی بجھ گی <br />
حقیقیت سےپردہ اٹھ گی<br />
شعر نہیں‘ میں تو بھکری<br />
خورشید ضیف ہو گی<br />
مہت زرد پڑ گی<br />
گال مرجھ گی<br />
طبے ک پول کھل گی<br />
جھنکر تھ گئ ی<br />
سمندر ندامت پی<br />
کسہ دو لخت ہوا<br />
جو جس ک تھ لے گی<br />
ابیس کرچی ں چننے لگ<br />
بھکری مر گی<br />
قبروں کو اپن دی مل گی<br />
پھر شعر جگ<br />
ذات میں کھو گی<br />
خمشی چھ گئ ی<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
تھ<br />
ذات میں انقال آ گی<br />
اندر ک الوا ابنے لگ<br />
حد سے گزرنے لگ<br />
ابیس کے قہقہوں ک سسہ رک گی<br />
ا ذات تھ ی
96<br />
شعر تھ<br />
آنکھوں میں لہو کی بوند یں<br />
ہتھ می ں ق<br />
کغذ پر جگر تھ<br />
مکرمی<br />
ومحترمی<br />
ڈاکٹر حسنی صح:سال عی ک<br />
آپ نے اپنی آزاد نظ میں جتنے خوبصورت جذبت ک اظہر<br />
کی ہے وہ دل کو چھولیتے ہیں اور قری کوسوچنے پر<br />
مجبور کرتے ہیں۔ میں آزاد نظ سے بہت ک واقف ہوں<br />
اورع طور پر انہیں پڑھنے سے احتراز کرتی ہوں۔لیکن<br />
آپ کی پچھی تحریریں دیکھ چکی ہوں ہرچند کہ ان پرخیل<br />
آرائی نہیں کی کہ خودکو اس قبل نہیں سمجھتی ہوں۔ آپ<br />
کی اس آزاد نظ کو دیکھ کر دل بہت خوش ہوا۔ میں کی اور<br />
میری داد کی۔ بہرحل نچیز داد کے ستھ شکریہ پیش<br />
خدمت ہے۔ اجزت ہو تو اتن کہن چہوں گی کہ یہ نظ اپنی<br />
طوالت کی بن پر اکت دینے والی ہو گئی ہے۔ قری پڑھتے<br />
پڑھتے او جت ہے اور نظ ک بنیدی خیل اس کی<br />
نگہوں سے اوجھل ہوجت ہے۔ مجھ کو سمجھنے اور مزا<br />
لینے کے لئے نظ متدد بر پڑھن پڑی۔ گستخی کے لئے<br />
مذرت خواہ ہوں۔ اگر آپ اس پر نظرثنی کر کے اسے
97<br />
مختصر کردیں تو اس ک تثربہت بڑھ سکت ہے۔<br />
خیر کی آپ سے طل ہوں ۔<br />
دعئے<br />
مہر افروز<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10358.0
98<br />
حیرت تو<br />
ی ہ ہے<br />
موس گل ابھی محو کال تھ کہ<br />
مہت بدلوں می ں ج چھپ<br />
اندھیرا چھ گی<br />
پری ت پرندہ<br />
ہوس کے جنگوں میں کھو گی<br />
اس کی بینئی ک دی بجھ گی<br />
کوئی ذات سے‘ کوئی حالت سے الجھ گی<br />
ید می ں نہ رہ ‘کی اپن ہے‘ کی بی گنہ<br />
بدل چھٹنے کو تھے کہ<br />
اف لہو اگنے لگ<br />
دو ب ادھر دو ادھر گرے<br />
پھر تو<br />
ہر سو دھواں ہی دھواں تھ<br />
چہرے ج دھول می ں اٹے تو<br />
ظ ک اندھیر مچ گی<br />
پھر اک درویش مینر آگہی پر چڑھ<br />
کہنے لگ سنو سنو<br />
دامن س سمو لی ت ہے<br />
اپنے دامن سے چہرے صف کرو
99<br />
شید کہ ت میں سے کوئ ی<br />
ابھی یتی نہ ہوا ہو<br />
یتیمی ک ذو لٹی ڈبو دی ت ہے<br />
من کے موس دبوچ لی ت ہے<br />
کون سنت پھٹی پرانی آواز کو<br />
حیرت تو ی ہ ہے<br />
موس گل ک س کو انتظر ہے<br />
گرد سے اپن دامن بھی بچت ہے<br />
اوروں سے کہے جت ہے<br />
چہرہ اپن صف کرو‘ چہرہ اپن صف کرو
100<br />
میں نے دی کھ<br />
پنی وں پر<br />
می ں اشک لکھنے چال تھ<br />
دیدہءخوں دی کھ کر<br />
ہر بوند<br />
ہوا کے سر بر نکل گئ ی<br />
منصف کے پس گی<br />
شہ کی مجبوریوں م یں<br />
وہ جکڑا ہوا تھ<br />
سوچ<br />
پنیوں کی بےمروتی ک<br />
فتوی ہی لے لی ت ہوں<br />
مالں شہ کے دستر خوان پر<br />
مدہوش پڑا ہوا تھ<br />
دیکھ‘ شی خ ک در کھال ہوا ہے<br />
سوچ<br />
شید یہں داد رسی ک<br />
کوئی سمن ہو جئے گ<br />
وہ بچرہ تو<br />
پریوں کے غول می ں گھرا ہوا تھ
101<br />
کی کرت کدھر کو جت<br />
دل دروازہ کھال<br />
خدا جو میرے قری<br />
بوال<br />
کتنے عجی ہو ت بھ ی<br />
کی میں کفی نہ یں<br />
جو ہوس کے اسی روں کے پس جتے ہو<br />
می رے پس آ<br />
ادھر ادھر نہ ج<br />
میری آغوش م یں<br />
تمہرے اشکوں کو پنہ مے گ ی<br />
ہر بوند<br />
رشک لل فردوس بریں ہو گ ی<br />
اک قظرہ مری آنکھ سے ٹپک<br />
میں نے دی کھ<br />
شہ اور شہ والوں کی گردن م یں<br />
بے نصیبی کی زنجیر پڑی ہوئی تھ ی<br />
تھ
102<br />
مکر بندہ جن حسنی صح: سال مسنون<br />
آزاد شعری ع طور پر میرے سر پر سے گزر جتی ہے۔<br />
ج تک میں اس کے تنے بنے سجھت ہوں پچھے<br />
پڑھے ہوئے مصرعے ذہن کی تہوں میں کہیں گ ہو جتے<br />
ہیں اور میں پھر نظ پڑھنے اور سمجھنے کی کوشش میں<br />
گرفتر ہو جت ہوں۔ آپ کی اس نظ کے مطلہ میں ایس<br />
صرف ایک بر ہوا اور میں جد ہی منزل مقصود تک پہنچ<br />
گی۔ یہ شید اس لئے ہوا کہ آپ کی نظ پر دلسوزی اور<br />
خوص دل کی مہر لگی ہوئی ہے جیسے آپ اپنی آپ بیتی<br />
بین کر رہے ہوں۔ نظ پڑھ کر متثر ہوا۔ نظ ک پیغ ع<br />
سہی لیکن اہ ضرور ہے۔ ہ اہل دنی بے تحشہ اہل اقتدار<br />
کی جن بھگتے ہیں اور اس تگ و دو میں بھول جتے<br />
ہیں کہ دینے واال تو کوئی اور ہی ہے۔ لا رح کرے۔ ایسے<br />
ہی لکھتے رہئے۔ لا آپ کو ہمت اور طقت عط فرمئے۔<br />
صالحیت اور توفی سے تو اپ بھر پور ہیں ہی۔ بقی راوی<br />
س چین بولت ہے ۔<br />
سرور عل راز<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9132.0
103<br />
سوچ کے گھروندوں م یں<br />
ع و فن کے<br />
کلے سوی روں سے<br />
مجھے ڈر لگت ہے<br />
ان کے بطن سے<br />
ہوس کے نگ جن لیتے ہ یں<br />
سچ کی آواز کو<br />
جو ڈس لیتے ہ یں<br />
سہگنوں کی پی س ی آتم سے<br />
ہوس کی آگ بجھتے ہ یں<br />
صالحیتوں کے چراغوں کی روشنی<br />
دھندال دیتے ہ یں<br />
بجھ دیتے ہ یں<br />
ح کے ایوانوں م یں<br />
اندھیر مچ دیتے ہ یں<br />
حقی قتوں ک ہ زاد<br />
اداس لظوں کے جنگوں ک<br />
آ س سے<br />
ٹھکنہ پوچھت ہے<br />
ان اور آس کو<br />
کو
104<br />
ج یہ ڈستے ہ یں<br />
آدمیت کی آرتھی اٹھتی ہے<br />
ک کوسی' بےہمتی بےاعتنئی کے شراپ کے سئے<br />
ابیس کے قد لیتے ہ یں<br />
شخص کبھی جیت کبھی مرت ہے<br />
کھنے کو عذا ٹکڑے<br />
پینے کو تیزا بوندیں متی ہیں<br />
خود کشی حرا سہ ی<br />
مگر جین بھی تو جر ٹھ ہرا ہے<br />
ستروں سے لبری ز چھت ک<br />
دور تک ات پت نہ یں<br />
ہوا ادھر سے گزرتے ڈرتی ہے<br />
بدلتے موسموں ک تصور<br />
شیخ چی ک خوا ٹھہرا ہے<br />
ی ہں اگر کچھ ہے<br />
تو...........'<br />
منہ میں زہر بجھی تواریں ہ یں<br />
پی ٹ سوچ ک گھر<br />
ہت بھیک ک کٹورا ہوئے ہ یں<br />
بچوں کے کنچ بدن<br />
بھوک سے<br />
کبھی نیے کبھی پیے پڑتے ہ یں
105<br />
اے صبح بصی رت !<br />
تو ہی لوٹ آ<br />
کہ نگوں کے پہرے<br />
کر زخموں سے<br />
رست برف لہو<br />
تو نہ دی کھ سکوں گ<br />
سچ کے اجلوں کی حسی ن تمن<br />
مجھے مرنے نہ دے گ ی<br />
اور م یں<br />
اس بےوضو تمن کے سہرے<br />
کچھ تو سوچ سکوں گ<br />
سوچ کے گھروندوں م یں<br />
زیست کے سرے موس بستے ہ یں<br />
قضی<br />
جرار حسن ی<br />
1974
106<br />
سچ کے آنگن م یں<br />
ج بھوک ک استر<br />
حرص کی بستی می ں ج بست ہے<br />
اوپر کی نیچے‘ نیچے کی اوپر آ جتی<br />
چھج کی تو بت بڑ ی<br />
چھنی پنچ بن جتی ہے<br />
بکری ہنس چل چنے لگتی ہے<br />
کوے کے سر پر<br />
سر گرو کی پگڑی سج جتی ہے<br />
دہقن بو کر گند<br />
فصل جو کی کٹتے ہ یں<br />
صبح ک اترن لے کر<br />
کلی رات یں<br />
سچ کے آنگن میں ج بستی ہیں<br />
مرچ<br />
ہے<br />
‘ ٩٧٤
یرہ<br />
107<br />
مکر بندہ حسنی صح: سال عی ک<br />
ایک مدت کے بد آپ کی خدمت میں حضر ہورہ ہوں۔<br />
بہنہ کوئی نہیں ہے۔ بس زندگی ج جس ک کی مہت دے<br />
دے وہی غنیمت ہے۔ انجمن آت رہ ہوں، ادھر لکھن پڑھن<br />
پھر شروع کردی ہے۔ آپ حل میں انجمن میں نظر نہیں<br />
آئے۔ یقین ہے کہ اپنے ارادت مندوں سے خ نہیں ہوئے<br />
ہوں گے۔ آپ کی انجمن کو اور اردو کوبہت ضرورت ہے۔<br />
نثرنگری ک فن ا بہت مضمحل ہو گی ہے۔ آپ جیس<br />
لکھتے ہیں ویس لکھنے والے ا خل خل رہ گئے ہیں۔<br />
سو اگر کوئی گستخی ہو گئی ہو تو ازراہ بندہ نوازی<br />
درگذرکیجئے اور یہں آن جن برابر قئ رکھئے۔ جزاک لا<br />
خیرا ۔<br />
آج آپ کی تالش میں اس طرف نکل آی تو یہ آزاد نظ نظر<br />
آئی۔ یقین جنئے کہ کئی مرتبہ اسے پڑھ اور بہت غور<br />
سے پڑھ۔ کچھ لا ک "ان" ایس مجھ پر ہے کہ آزاد<br />
شعری بڑی مشکل سے ذہن میں اتر پتی ہے۔ شید یہ اس<br />
تربیت ک اثر ہے جو بچپن سے مجھ کو متی ہے۔ بہر<br />
کیف میں کوشش تو بہت کرت ہوں لیکن ہتھ بہت ک آت ہے<br />
اور مشکل سے آت ہے۔ آپ کی نظ مختصر ہے لیکن<br />
میرے لئے جوئے شیر بن کر رہ گئی ہے۔ جس طرح نظ<br />
شروع ہوئی ہے اور جس طرح اختت کو پہنچی ہے وہ
108<br />
ایک الجھن میں ڈال گی ہے۔ اگر آپ نظ کو نثر میں چند<br />
جموں کے ذریہ واضح کر دیں تو مجھ پر عنیت ہوگی۔<br />
یہ کوئی مذا ی طنز نہیں ہے بکہ اظہر حقیقت ہے۔<br />
کھواڑ نہیں ہے بکہ نظ کی گہرائی تک پہنچنے کی<br />
کوشش ہے۔ امید ہے کہ آپ توجہ فرمئیں گے۔ شکر یہ<br />
سرور عل راز<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9301.0
109<br />
حیت کے برزخ م یں<br />
تالش منوی ت کے س لمحے<br />
صدیں ڈکر گئ یں<br />
چیتھڑوں میں مبوس منوی ت ک سر<br />
اس کنرے کو چھو نہ سک<br />
تسف کے دو آنسو<br />
کسہءمحرومی ک مقدر نہ بن سکے<br />
کی ہو پت کہ ش کشف<br />
دو رانوں کی مشقت میں کٹ گئ ی<br />
صبح دھی ن<br />
نن نرس کی نذر ہوئ ی<br />
شعر ک کہ<br />
بےحواسی ک ہ نوا ہوا<br />
دفتر رفتہ شہ کے گی ت گت رہ<br />
وسیبی حکئتیں بےوقر ہوئ یں<br />
قرطس فکر پہ نہ چڑھ سک یں<br />
گوی روایت ک جنزہ اٹھ گی<br />
ضمیر بھی چندی میں تل گی<br />
مجذو کے خوا میں گرہ پڑ ی<br />
مکیش کے نغموں سے طبہ پھسل گی
110<br />
درویش کے حواس بی دار نقطے<br />
ترقی ک ڈر نگل گی<br />
نہ مشر رہ نہ مغر اپن بن<br />
آخر ک تک یتی جی ون<br />
حیت کے برزخ م یں<br />
شنخت کے لی ے بھٹکت رہے
یآت<br />
111<br />
ہر گھر سے<br />
دن کے اجلوں م یں<br />
خداہئے کر سز و کر نواز<br />
پیتے ہی ں سچ ک لہو<br />
کہ وہ اجلوں کی بستی میں<br />
زندہ رہ یں<br />
شر سے ا تمہ یں<br />
کوئی ش بیدار کرن ہو گ ی<br />
کہ سچ اسے دکھنے ہی نہ پئے<br />
تمہیں بھی تو<br />
اس کی کوئی خص ضرورت نہ یں<br />
ی<br />
نسوں کے لیے ہی سہ ی<br />
دن کے اجلوں م یں<br />
روح حیدر رکھن ہوگ ی<br />
سسی فس ک جی ون<br />
جیون نہ یں<br />
سقراط کی مرت یو<br />
مرتیو نہ یں<br />
جی ن ہے تو<br />
پھر
112<br />
حسین ک جیون ج یو<br />
کہ ج ارتھی اٹھے<br />
خون کے آنسووں م یں<br />
راکھ اڑے<br />
خون کے آنسووں م یں<br />
شعر ک ق<br />
روشنی بکھی رے گ<br />
آکش کی محتج نہ رہے گ ی ‘زندگ ی<br />
ہر گھر سے چند ہر گھر سے سورج<br />
طوع ہو گ<br />
غرو کی ہر پگ پر<br />
کہیں سقراط کہی ں منصور<br />
تو کہی ں سرمد کھڑا ہو گ
113<br />
کس منہ سے<br />
چ بھرتے ہت‘ اٹھ نہی ں سکتے<br />
ہونٹوں پر فقی ہ عصر نے<br />
چپ رکھ دی ہے<br />
کتن عظی تھ وہ شخص<br />
گیوں م یں<br />
رسولوں کے لظ بنٹت رہ<br />
ان بولتے لظوں کو‘ ہ سن نہ سکے<br />
آنکھوں سے‘ چن نہ سکے<br />
ہمرے کنوں میں‘ جبر کی پوریں رہ یں<br />
آنکھوں میں خوف نے پتھر رکھ د یے<br />
ہ جنتے ہیں‘ وہ سچ تھ<br />
قول ک پک تھ<br />
مرن تو ہے‘ ہمیں ی د نہ رہ<br />
ہ جنتے ہیں اس نے جو کی<br />
ہمرے لیے کی<br />
جی تو ہمرے لیے جی<br />
کتن عجی<br />
زندہ الشوں ک د بھرت رہ<br />
مصو ہوا ہ دی کھتے رہے<br />
<br />
<br />
<br />
تھ
114<br />
نیزے چڑھ ہ دی کھتے رہے<br />
مرا جال راکھ اڑی ہ دی کھتے رہے<br />
اس ک ے کہے پر دو گ تو چال ہوت<br />
کس منہ سے ا<br />
اس کی راہ دیکھتے ہ یں<br />
ہ خموش تمشئ ی<br />
مظومیت ک فقط ڈھونگ رچتے ہ یں<br />
بے جن جیون کے دامن م یں<br />
غیرت کہں جو رن می ں اترے<br />
ی<br />
پس ل اس کی مدح ہی کر سکے<br />
چو دنی چری ہی سہ ی<br />
آ<br />
اندرون ل دع کر یں<br />
ان مول سی مدح کہ یں<br />
پھر
115<br />
چل' محمد کے در پر چل<br />
اک پل<br />
آکش اور دھرتی کو<br />
اک دھگے می ں بن کر<br />
رنگ دھنک اچھلے<br />
دوج پل<br />
جو بھیک تھ پہے کل ک ی<br />
کسے سے اترا<br />
متھے کی ری کھ ٹھہرا<br />
کرپ اور دان ک پل<br />
پھن چکر مرا<br />
گرت ہے منہ کے بل<br />
سوٹ سے پک سہ ی<br />
پھر بھ ی<br />
حنطل سے کڑوا<br />
اترن ک پھل<br />
الت می ں کچھ دے کر<br />
پنے کی اچھ<br />
حت سے ہے چھل<br />
غیرت سے عر ی
116<br />
ح می ں ٹپک<br />
وہ قطرہ<br />
سقراط ک زہر<br />
نہ گنگ جل<br />
مہر محبت سے بھرپور<br />
نی ک پن ی<br />
نہ کڑا نہ کھرا<br />
وہ تو ہے<br />
آ ز ز<br />
اس می ں را ک بل<br />
ہر فرزانہ<br />
عہد سے مکتی چہے<br />
ہر دیوانہ عہد ک بند ی<br />
مر مٹنے کی بت یں<br />
ٹ لتے رہن<br />
کل ت کل<br />
ج بھ ی<br />
پل کی بگڑی کل<br />
در ننک کے<br />
بی ٹھ بےکل<br />
وید حکی<br />
مالں پنڈٹ
117<br />
پیر فق یر<br />
ج تھک ہر یں<br />
جس ہتھ میں وقت کی<br />
چل<br />
محمد کے در پر چل<br />
نبض یں
118<br />
سننے میں آی ہے<br />
سننے میں آی ہے<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
سرج ا شر سے اٹھت ہ ے<br />
واشنگٹن کے مندر ک بت<br />
کس محمود نے توڑا ہے<br />
سکندر کے گھوڑوں ک منہ<br />
کس بی س نے موڑا ہے<br />
اس کی گردن ک سری<br />
کس ٹی پو نے توڑا ہے<br />
سو ک بی نس<br />
ا سو ہی چڑھت ہے<br />
پونڈ سٹرلنگ اور ڈالر<br />
روپیے کے دو متے ہ یں<br />
سننے میں آی<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
بیوہ کو ٹ ک مت ہے<br />
وہ پیٹ بھر کھتی ہے<br />
<br />
ہے<br />
'
119<br />
گری کی بیٹی<br />
بن دہ یج<br />
ا ڈولی چڑھتی<br />
جو جی ون دان کرے<br />
دارو کی وہ ش یشی<br />
ا مت میں متی<br />
سننے میں آی<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
موسی اور ع یسی<br />
گرجے اور ہی کل سے<br />
مکت ہوے ہ<br />
بدھ را بہ<br />
کہ ننک کے پی رو ہوں<br />
ی پھر<br />
چیراٹ شریف کے بس ی<br />
اپن جیون جیتے ہ<br />
سننے میں آی<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
گوئٹے اور بل ی<br />
ٹیگور تے جم ی<br />
? ہے<br />
? ہے<br />
ہے<br />
? یں<br />
? یں<br />
ہے
120<br />
سیوفنگ اور شی ی<br />
س کے ٹھہرے ہ<br />
مالں پنڈت اور گرجے ک وارث<br />
انسنوں کو انسنوں کے<br />
?ک آنے کی کہت ہے<br />
سننے میں آی<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
شیر اور بکر ی<br />
اک گھٹ پر پنی پیتے ہ یں<br />
اک کچھ میں رہتے ہ<br />
سیٹھوں کی بستی میں<br />
مل بنٹ کر<br />
?کھنے کی چرچ ہے<br />
رشوت ک کھ یل<br />
?نک ہوا ہے<br />
منصف<br />
?ایمن قرآن کی کہتت ہے<br />
سننے میں آی<br />
ہ آگے بڑھ گئے ہ یں<br />
ترقی کر گئے ہ یں<br />
من تن ک وارث<br />
? یں<br />
ہے<br />
? یں<br />
ہے<br />
'
121<br />
ک <br />
'<br />
تن من ک بھ یدی<br />
ج بھی ٹھہرے گ<br />
جی ون ک ہر سکھ<br />
قدموں کی ٹھوکر<br />
امبر کے اس پر<br />
انسن ک گھر ہو گ<br />
پرتھوی کی<br />
لا کی ہر تخی<br />
مم نہ یں<br />
موچی درزی نئی بھ ی<br />
وارث ہوگ<br />
'شخص<br />
شخص ک بھئی ہوگ
122<br />
ہزاورد<br />
ولوھک<br />
یڈو<br />
ئی<br />
ک<br />
نطرس<br />
ےجیھب<br />
ےک<br />
ںوشیر<br />
ںیم<br />
ج<br />
یھب<br />
شدرگ<br />
ترک<br />
ےہ<br />
کوھب<br />
ک<br />
ارچ<br />
یھتیم<br />
ںیم<br />
س ڈنورک<br />
تگل<br />
ےہ<br />
ڈوم<br />
یک<br />
یڑکت<br />
ےک<br />
ےڑپ<br />
یلخ<br />
ےتہر<br />
ںیہ<br />
تکرح<br />
ےترک<br />
ٹنوہ<br />
یبند<br />
ٹسی<br />
روا<br />
یڈنس نکیرما<br />
ےس<br />
رتدب<br />
ےتگل<br />
ںیہ<br />
لتق<br />
ہپ<br />
یتور<br />
ھکنآ<br />
ںی<br />
لتق<br />
وک<br />
یلگ<br />
یتکب<br />
ھکنآ<br />
ںی<br />
ترن<br />
یتسرب<br />
ھکنآ<br />
ںی<br />
ےلدب<br />
یک<br />
نوھب<br />
یتھکر<br />
ھکنآ<br />
ںی<br />
روسم<br />
ںیم<br />
وکڑوک<br />
یتگل<br />
ںیہ<br />
چس ح<br />
ےک<br />
لتق<br />
ںولوب<br />
رپ<br />
ےئج<br />
ےئج<br />
ےس رک<br />
یرع<br />
یھج<br />
ب<br />
ےس یلت<br />
یلخ<br />
ھتہ<br />
رکیب<br />
ےمکن
123<br />
یڑور<br />
ک<br />
ارچک<br />
ےتگل<br />
ںیہ<br />
یگنا<br />
ےک<br />
ےرشا<br />
رپ<br />
ںیزرل<br />
ہن<br />
پنک<br />
ںی<br />
ںوٹیھڈ<br />
یک<br />
تھب<br />
ی<br />
یترھد<br />
ہن<br />
ڑوھچ<br />
ںی<br />
ےسیا<br />
ںپ<br />
ھبنک<br />
نرک<br />
ےک<br />
ثراو<br />
ےتگل<br />
ںیہ<br />
سنوھد<br />
ٹپڈ<br />
ےک<br />
ےلک<br />
ےمک<br />
ےس ےننس<br />
رع<br />
ی<br />
یعمس<br />
ےلآ<br />
نوار<br />
لیغ<br />
ک<br />
ادچ<br />
ےتگل<br />
ںیہ<br />
ےس ںولوھپ<br />
لموک<br />
ےتہک<br />
ےتنس<br />
تمم<br />
ےبذج<br />
یتبوڈ<br />
یتشک<br />
ک<br />
لاوکچہ<br />
ےتگل<br />
ںیہ<br />
رثی<br />
یک<br />
ٹمی<br />
ہپ<br />
رم<br />
ےنٹم<br />
ولاو<br />
ےلک<br />
ی<br />
نقر<br />
ی<br />
رھپ<br />
رطق<br />
ےس دیررب<br />
ےہپ<br />
لک<br />
سن<br />
ک<br />
نشکجنا<br />
لا<br />
ہلا<br />
ک<br />
نمٹو<br />
لبح<br />
دیروولا<br />
ںیم<br />
ھکر<br />
ود
124<br />
یریکک<br />
روف<br />
ےک<br />
ےرطق<br />
عش رزیل<br />
ںی<br />
نا<br />
ےک<br />
ےجیھب<br />
یک<br />
پیپ<br />
ہدولآ<br />
یٹگ<br />
ک<br />
یرت<br />
ںیہن<br />
ںیہ<br />
نم<br />
ردنم<br />
ک<br />
ہزاورد<br />
ولوھک<br />
ےتآ<br />
لک<br />
یک<br />
ہار<br />
تم<br />
ید<br />
وھک<br />
تآ<br />
لک<br />
ک<br />
لکا<br />
ک<br />
رھگ<br />
ےہ<br />
نج<br />
رتحم<br />
رٹکاڈ<br />
دوصقم<br />
ینسح<br />
حص<br />
پآ<br />
ک<br />
ہی<br />
لاک<br />
نھڑپ<br />
ےک<br />
لن<br />
یہ<br />
مد<br />
ےک<br />
ےہوب<br />
ہپ<br />
ںیونیج<br />
یسک<br />
ےن<br />
رکآ<br />
کتسد<br />
ڑنید<br />
ےک<br />
ےئجب<br />
نھسک<br />
یرم<br />
جو،<br />
ج<br />
ےک<br />
ھٹ<br />
ےکرک<br />
اڑب<br />
داوس یا<br />
یآ<br />
،<br />
یک<br />
یا<br />
تب<br />
ےہ<br />
یرمہ<br />
ےس فرط<br />
ینہوس سیا<br />
ےت<br />
نم<br />
ینہوم<br />
ےس ریرحت<br />
ضیف<br />
ی<br />
ڑنمرف<br />
ےک<br />
ےطساو<br />
ں یہوچ<br />
<br />
ھرپ<br />
ھرپ<br />
داد<br />
شیپ<br />
گےہ<br />
ی<br />
اڈاوت<br />
ےنہچ<br />
لااو<br />
یعمسا<br />
زجعا ل<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=7988.0
125<br />
عر ی<br />
جبرائی ل ادراک<br />
شہین پرواز لے گی <br />
سیم بےقرار ی<br />
گال خوشبو لے گی <br />
مہت چندن ی<br />
خورشید حدت لے گی <br />
جو جس کو پسند آی <br />
لے گی <br />
تیرے پس کی رہ<br />
دو ہت‘<br />
دو آنکھیں‘<br />
خل ی<br />
بے نور<br />
راتوں کے خوا<br />
بے رون‘<br />
بےزار
یمٹ<br />
یمٹ<br />
126<br />
دن کے اجلے<br />
خموش‘<br />
ہملہ‘<br />
اداس<br />
ک ڈھ یر<br />
حرکت سے عر ی<br />
تو‘<br />
ک ڈھ یر<br />
حرکت سے عر ی
127<br />
محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی صح! اسال عی ک<br />
اپ کی نظموں پر اج پہی بر نظر پڑی۔ ہ نے انھیں بہت<br />
ہی فکر انگیز اور ولولہ انگیز پی۔ یہ نظ ہمیں بہت پسند<br />
ائی ہے۔ اگرچہ ہ اپ کے ع کے مقبے میں شئید اسے<br />
ان منوں تک سمجھ نہ پئے ہوں۔ جہں تک ہ سمجھے<br />
ہیں اپ اس میں انسن سے مخط ہیں اور کہہ رہے ہیں<br />
کہ انسن صرف قدرت کی عط کی ہوئی چیزوں سے کچھ<br />
حصل کرت ہے۔ اگر اس سے س کچھ چھین لی جئے تو<br />
انسن کے اپنے پس کچھ بھی نہیں، فقط مٹی ک ڈھیر ہے۔<br />
انسن کو قدرت کی تراشی چیزیں بہت کچھ دیتی ہیں، لیکن<br />
انسن ان مخوقت کو کچھ نہیں دے سکت۔ البتہ جبرائیل<br />
والی بت ہ سمجھ نہیں سکے ہیں اور اپنی ک عمی پر<br />
ند ہ یں۔<br />
اگر ہ سمجھنے میں کی ی جزوی طور پر غط ہوں تو<br />
مہربنی فرم کر اس نچیز کی بت پر خ نہ ہوئیے گ۔<br />
ہمرا ع و ادراک فقط اتن ہی ہے، جس پر ہ مجبور ہیں<br />
اور شرمسر بھ ی۔
128<br />
طل دع<br />
وی بی جی<br />
05:42:51<br />
بروز: فروری 07,<br />
جوا: عر ی<br />
2014, صبح<br />
tovajo ke liay ehsan'mand hoon.<br />
Allah aap ko khush rahe<br />
jald hi tafsilun arz karne ki koshesh karoon ga<br />
lane lay janay ka kaam jabreel hi karta hai.<br />
aql-e-kul bhi maroof hai<br />
adami bila aql kaam chala rara hai<br />
natijatun jo ho raha hai samnay hai<br />
maqsood hasni
129<br />
محتر جن ڈاکٹر مقصود حسنی<br />
صح! سال مسنون<br />
شکر گزار تو ہ ہیں کہ اپ نے ہمری الجھن دور کی اور<br />
ہمیں اس نظ ک صحیح منوں میں مزا لینے اور سمجھنے<br />
میں مدد دی۔ اپ کی اس بت<br />
aql-e-kul bhi maroof hai<br />
نے بت واضح کر دی ہے اور ہمرے ع میں اضفے ک<br />
بعث بھی کی۔<br />
شکری ہ اور دعں کے ستھ<br />
خکسر<br />
وی بی جی<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8506.0
130<br />
ای ندھن<br />
دی کھت اندھ سنت بہرا<br />
سکنے کی<br />
منزل سے دور کھڑا<br />
ظ دی کھت ہے<br />
آہی ں سنت ہے<br />
بولت نہیں کہت نہ یں<br />
جہن ضرور جئے گ
131<br />
نوحہ<br />
نہ تھ وہ قیدی<br />
خی ر وشر سے بے خبر<br />
مصو<br />
فرشتوں کی<br />
طرح<br />
جھوٹے برتنوں کے گرد<br />
انگیں محو رقص تھیں اس ک ی<br />
اس کی<br />
ہر برتن کی<br />
بپ کی<br />
جنسی<br />
زبن پہ<br />
مرحو مں ک نوحہ<br />
اور بےحسی<br />
تسکین ک بی ن تھ<br />
آنکھوں کی<br />
زبن پہ<br />
اک سوا ل تھ<br />
اس کو زندگی<br />
‘ یں کہتے ہ
یکئ<br />
132<br />
زندگی یہی<br />
ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟<br />
محترمی<br />
جن حسنی<br />
صح :آدا عرض<br />
میں شعر نہیں ہوں بس اد ک شو ضرور ہے مجھ کو۔<br />
اس لئے اگر کوئی غط بت کہہ جئوں تو مف کر دیجئے<br />
گ۔ آپ کی نظ "نوحہ" میری سمجھ میں نہیں آئی۔ ایس<br />
محسوس ہوا جیسے اپ ک مط الظ کے پیچ و خ میں<br />
کہیں گ ہو گی۔ مرتبہ نظ پڑھی اور غور کی لیکن بت<br />
پوری طرح واضح نہیں ہوئی۔۔ یہ ضرور میری کوتہی ہے۔<br />
بڑی عنیت ہوگی اگر آپ اپنے خیل اور طرز بین پر کچھ<br />
روشنی ڈآلیں۔ میرا خیل ہے کہ اس سے کچھ اور دوستوں<br />
کبھی فئدہ ہو گ۔ شکریہ پیشگی قبول کیجئے۔ آپ کی<br />
وضحت ک انتظر رہے گ ۔<br />
خد : مشیر شمس ی
133<br />
آپ نے توجہ فرمئی‘<br />
محتر سی د صح<br />
دل و جن سے احسن مند ہوں ۔<br />
لا آپ کو خوش رکھے ۔<br />
آپ کی تحریر بتتی ہے‘ آپ لا کے فضل سے آسوددہ حل<br />
ہیں۔ آپ کو تیسرے اور چوتھے درجے کے کسی ہوٹل میں<br />
بیٹھ کر‘ چءے سے شغل فرمنے ک ات نہیں ہوا۔ آپ<br />
نے کسی بڑے گھر میں‘ کسی مصو بچے کو برتن صف<br />
کرتے نہیں دیکھ۔ اگر یہ آپ نے مالحظہ فرمی ہوت‘ تو<br />
س سمجھ میں آ جت ۔<br />
قبہ میں نے دیکھ ہے اور دیکھت رہت ہوں۔ میں گی میں<br />
دس برہ برس کے بچوں کی‘ رات گیے‘ گر انڈے کی<br />
آوازیں سنت ہوں ۔<br />
اگر جن پر مط واضع نہ ہوا ہو‘ تو چش تصور میں‘<br />
میری بھیگی پکوں کو دیکھ لیں‘ ممکن ہے‘ مط واضع<br />
ہو جئے ۔<br />
مقصود حسن ی
134<br />
واہ... ڈاکٹر صح ! آپ نے ہمرے مشرے کے اس<br />
نوحے<br />
-کو بہت عمدگی سے بین کی ہے<br />
بپ کی<br />
جنسی<br />
بے حسی<br />
تسکین ک<br />
اور<br />
بین<br />
بہت ک الظ میں آپ نے اشرہ دی ہے کہ قصور صرف<br />
مشرے ی<br />
ارب اختیر ک نہیں ہے بکہ اس جر میں وہ لوگ بھ ی<br />
برابر کے شریک ہیں جو اپنے وسئل کو دیکھے بن ہی<br />
اپنی نسنی خواہشت ک<br />
گھوڑا سرپٹ سرپٹ دوڑائے چے جتے ہیں اور ستھ م یں<br />
اپنی<br />
)مذہبی( جہیت کی وجہ سے بچوں کی<br />
کھڑ ی<br />
کر دیتے ہ یں<br />
فیصل فران ی<br />
ایک قطر<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8504.0
135<br />
سے صبح ہی<br />
عزازئیل کی<br />
وہ آگ<br />
جو سرشت میں تھ ی<br />
اس آگ کو نمرود نے ہوا د ی<br />
اس آگ ک ای ندھن<br />
قرون نے پھر خرید کی <br />
اس آگ کو فرعون پی<br />
گی<br />
اس آگ کو حر نے اگل دی <br />
یزید مگر نگل گی <br />
اس آگ کو<br />
میر جر نے سجدہ کی <br />
میر قس نے مشل ہوس روشن ک ی<br />
اس آگ کے شے<br />
پھر بند ہ یں
136<br />
مخو ارض ی<br />
ڈر سے سہ گئ ہے<br />
ابر براں کی<br />
کوئی<br />
راہ دیکھ رہی<br />
بدل ک ٹکڑا نہ یں<br />
صبح ہی<br />
سے تو<br />
آسمن نکھر گی ہے<br />
1980<br />
ہے
137<br />
ج تک<br />
وہ قتل ہو گی <br />
پھر قتل ہوا<br />
ای ک بر پھر قتل ہوا<br />
اس کے بد بھی<br />
قتل ہوا<br />
وہ مسسل قتل ہوت رہ<br />
ج تک سیٹھوں کی<br />
ج تک خواہشوں ک‘<br />
بھوک‘<br />
وہ قتل ہوت رہے گ<br />
وہ قتل ہوت رہے گ<br />
نہیں مٹ جت ی<br />
جنزہ نہی ں اٹھ ج
138<br />
محترمی<br />
ڈاکٹر حسنی<br />
صح:آدا عرض<br />
آپ کی نثری نظ پڑھی اور مستید ہوا۔ نثری نظ کی<br />
ضرورت میری سمجھ میں نہیں آتی ہے۔ نثری نظ دراصل<br />
اچھی نثر کو چھوٹے بڑے ٹکڑوں میں تقسی کرنے ک<br />
دوسرا ن ہے۔ خیر یہ ایک الگ بحث ہے۔ مجھ کو آپ کی<br />
یہ نثری نظ اس لئے اچھی لگی کہ اس ک موضوع وقت<br />
کی پکر ہے۔ جس طرح سری دنی میں اور خص طور<br />
سے دنیئے اسال میں :سیٹھوں، وڈیروں: کے ہتھوں<br />
عوا ک استحصل ہو رہ ہے وہ بہت عبرتنک ہے۔ افسوس<br />
کہ اس ک عالج سمجھ میں نہیں آت۔ ایک سوال دل میں<br />
اٹھت ہے کہ اس قدر ظ ہو رہ ہے تو وہ ہستی جس کو ہ<br />
:لا، خدا، بھگوان، گڈ: کہتے ہیں کیوں خموش ہے؟ اگر<br />
س کچھ اس کے ہتھ میں ہے تو پھر وہ کچھ کرتی کیوں<br />
نہیں؟ آپ نے بھی اس پر سوچ ہوگ۔ منس جنیں تو اس<br />
پر لکھیں۔ شکر یہ۔<br />
خد<br />
مشیر شمس ی<br />
http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8503.0
139<br />
اردو کی<br />
پہی سنکوئ ین<br />
آس سترے<br />
من ک ی<br />
چھپ کر من م یں<br />
دھڑکت پھڑکت پر خوف کے پہرے<br />
آس سترے سرے کے سرے<br />
شننت ہوئے<br />
یس اف م یں
140<br />
بے انت سمندر<br />
گل<br />
آنکھ میں پن ی<br />
آ کوثر<br />
شبن<br />
کے متھے ک جھومر<br />
دھرتی<br />
‘ جل کر جل<br />
کو جی ون بخشے<br />
گنگ جل ہو کہ<br />
ز ز کے مست پی لے<br />
دھو ڈالی ں کلک کے دھبے<br />
جل اک قطرہ ہے<br />
جی ون بے انت سمندر
141<br />
رات ذرا ڈھل جنے دو<br />
در<br />
رات<br />
ج<br />
وصل<br />
نیند<br />
ذرا<br />
دو<br />
مل<br />
ڈھل<br />
پٹ<br />
جئیں<br />
کے<br />
کے<br />
آغوش<br />
کو بستی<br />
آکش سے<br />
ظمت<br />
جگتے<br />
ت<br />
اپنی<br />
رہن<br />
کس<br />
گھر سے<br />
کھل<br />
جنے<br />
ندی<br />
گے<br />
دو<br />
کے<br />
جئیں<br />
جھونکے<br />
میں<br />
لے<br />
دھند<br />
اپن ی<br />
لیں<br />
زلوں<br />
کے<br />
لے<br />
گے<br />
اترے<br />
میں<br />
آوازوں<br />
گی<br />
ہوس سکوں<br />
نکے بہر<br />
کی<br />
گے<br />
گی<br />
گی<br />
کو
142<br />
رات<br />
ت<br />
لوگ<br />
رات<br />
ذرا<br />
حصہ<br />
راتوں<br />
ڈھل<br />
اپن<br />
کے<br />
بھروسہ<br />
دن<br />
اجے<br />
دھندال<br />
ذرا<br />
کو<br />
جنے<br />
بٹوا<br />
ملک<br />
کے<br />
تو<br />
چہرے<br />
جتے<br />
ڈھل<br />
ہیں<br />
جنے<br />
دو<br />
لی ن<br />
ہیں<br />
دو
143<br />
سورج ڈو رہ ہے<br />
میں جو بھی<br />
چند اور سورج کی<br />
میرا بھی<br />
دھرتی<br />
ہوں<br />
کرنوں پر<br />
تو ح ہے<br />
ک ہر موس<br />
خدا ک ہر گھر<br />
میرا بھی<br />
تو ہے<br />
قرآن ہو کہ گی ت<br />
رامئن ک ہر قص<br />
گرنتھ ک ہر نقط<br />
میرا بھی<br />
تو ہے<br />
تقسی ک در<br />
ج بھی<br />
کھت ہے<br />
الٹ کے دفتر ک منش ی
144<br />
برود ک<br />
پرچی<br />
ملک<br />
ک منگت<br />
عط کے بوہے<br />
بند کر دی ت ہے<br />
را اور عیسی<br />
نچوں کی<br />
بے لبسی<br />
کے بول<br />
پھرت ی<br />
می ں رل کر<br />
بے گھر بےدر ہوئے ہ یں<br />
دفتری<br />
مالں کےمنہ م یں<br />
کھی ر ک چمچہ ہے<br />
پنڈت اور فدر<br />
ہں نں کے پل پر بی ٹھے<br />
توتے کو فختتہ کہتے ہ یں<br />
دادگر کے در پر سئل<br />
بوت ہے پنی
145<br />
مدر سے ک مشٹر<br />
کمتر سے بھی<br />
کلج ک منش ی<br />
کمتر<br />
جی ون دان ہوا کو ترسے<br />
ق ک دھن ی<br />
غالموں کے س پی تے<br />
برچھوں کی<br />
زد می ں ہے<br />
س اچھ ک تک<br />
سر متھے پر رکھنے والے<br />
گورا ہس کے چمچے کڑچھے<br />
بیی طقت کی<br />
کربل کربل کرتے<br />
میں<br />
یہ کی ڑے<br />
ہنیمن اور اجمل ک منہ چڑاتے ہ یں<br />
مسئل کی<br />
پر بی ٹھ روڑی<br />
میں گونگ بہرا بے بس زخم ی
یع یع<br />
146<br />
ننک سے بدھ<br />
لچھمن سے وی ر تالشوں<br />
کری کی مدنی<br />
راہ دی کھوں<br />
پکروں کہ<br />
سورج ڈو رہ ہے
147<br />
اپ یل<br />
نرت کی<br />
توپوں کے دہنوں پر<br />
دودھ پی تے بچوں کو نہ رکھو<br />
ان کی<br />
مصومیت کی<br />
آنکھوں کی<br />
خوا صبح کی<br />
مصوم یت<br />
آغوش می ں پتے خوا<br />
تبی ر ہوت ہے<br />
خوا مر گی ے تو<br />
آت کل مر جئے گ<br />
کہ یہ بھی اور<br />
ممت قتل ہو جئے گ ی<br />
پہڑ بھی<br />
'خو جن لو<br />
نرت کے تو<br />
متحمل نہی ں ہوتے<br />
کل کی وں کر ہو گ
148<br />
می ں ت سے پھر کہت ہوں<br />
نرت کی<br />
توپوں کے دہنوں پر<br />
دودھ پی تے بچوں کو نہ رکھو<br />
مہ نمہ سوشل ورکر الہور' جنوری-فروری 1992
149<br />
برود کے موس<br />
کرائے کے قتل<br />
کی بھکش دی ں گے؟<br />
کرن ہمری<br />
ہ موسی<br />
کھ ج ہے<br />
کے ک پیرو ہ یں<br />
جو آسمن سے من و سوی<br />
اپنی<br />
ہیرے کی<br />
ک گی ندا دونی<br />
اترے گ<br />
جڑت کے گہنوں سے<br />
گربت کی<br />
چٹی پر<br />
سوا سج دھج رکھت ہے<br />
میری<br />
ک طن من
150<br />
اکھی ن کے سرے رنگوں پر<br />
کہرا بن کے چھ جت ہے<br />
کوڑ کی<br />
دیسی<br />
ک وش برکی<br />
نغموں م یں<br />
ڈر ک بے ہنگ غوغ<br />
طبے کی<br />
کھ پی<br />
ہر تھپ<br />
جت ہے<br />
کرائے کے قتل<br />
کی بھکش دی ں گے؟<br />
ان کی<br />
آنکھوں می ں تو<br />
برود کے موس پتے ہ یں
151<br />
سورج ڈو رہ ہے<br />
میں جو بھی<br />
چند اور سورج کی<br />
میرا بھی<br />
دھرتی<br />
ہوں<br />
کرنوں پر<br />
تو ح ہے<br />
ک ہر موس<br />
خدا ک ہر گھر<br />
میرا بھی<br />
تو ہے<br />
قرآن ہو کہ گی ت<br />
رامئن ک ہر قص<br />
گرنتھ ک ہر نقط<br />
میرا بھی<br />
تو ہے<br />
تقسی ک در<br />
ج بھی<br />
کھت ہے<br />
الٹ کے دفتر ک منش ی
152<br />
برود ک ملک<br />
پرچی<br />
ک منگت<br />
عط کے بوہے<br />
بند کر دی ت ہے<br />
را اور عیسی<br />
نچوں کی<br />
بے لبسی<br />
ک ے بول<br />
پھرت ی<br />
می ں رل کر<br />
بے گھر بےدر ہوئے ہ یں<br />
دفتری<br />
مالں کےمنہ م یں<br />
کھی ر ک چمچہ ہے<br />
پنڈت اور فدر<br />
ہں نں کے پل پر بی ٹھے<br />
توتے کو فختتہ کہتے ہ یں<br />
دادگر کے در پر سئل<br />
بوت ہے پنی
153<br />
مدرسے ک مشٹر<br />
کمتر سے بھی<br />
کلج ک منش ی<br />
کمتر<br />
جیون دان ہوا کو تر سے<br />
ق ک دھن ی<br />
غالموں کے س پی تے<br />
برچھوں کی<br />
زد می ں ہے<br />
س اچھ ک تک<br />
سر متھے پر رکھنے والے<br />
گورا ہس کے چمچے کڑچھے<br />
بیی طقت کی<br />
کربل کربل کرتے<br />
میں<br />
یہ کی ڑے<br />
ہنیمن اور اجمل ک منہ چڑاتے ہ یں<br />
مسئل کی<br />
پر بی ٹھ روڑی<br />
میں گونگ بہرا بے بس زخم ی
یع یع<br />
154<br />
ننک سے بدھ<br />
لچھمن سے وی ر تالشوں<br />
کری کی مدنی<br />
راہ دی کھوں<br />
پکروں کہ<br />
سورج ڈو رہ ہے
155<br />
اپ یل<br />
نرت کی<br />
توپوں کے دہنوں پر<br />
دودھ پی تے بچوں کو نہ رکھو<br />
ان کی<br />
مصومیت کی<br />
آنکھوں کی<br />
خوا صبح کی<br />
مصوم یت<br />
آغوش می ں پتے خوا<br />
تبی ر ہوت ہے<br />
خوا مر گی ے تو<br />
آت کل مر جئے<br />
کہ یہ بھی اور<br />
گ<br />
ممت قتل ہو جئے گ ی<br />
پہڑ بھی<br />
'خو جن لو<br />
نرت کے تو<br />
متحمل نہی ں ہوتے<br />
کل کی وں کر ہو گ
156<br />
می ں ت سے پھر کہت ہوں<br />
نرت کی<br />
توپوں کے دہنوں پر<br />
دودھ پی تے بچوں کو نہ رکھو<br />
مہ نمہ سوشل ورکر الہور' جنوری-فروری 1992
157<br />
اس روز بھ ی<br />
روز بھ ی اس<br />
اک قتل ہوا<br />
اف میں لہو اتر گی <br />
ہت می ں خنجر لے کر<br />
وہ شہر بھر پھرت رہ<br />
ہر دی کھت<br />
اسے دی کھت رہ<br />
سسکیں گواہ کیوں بن یں<br />
تو لہو بھی<br />
بول رہ تھ
158<br />
گنگ الٹ بہنے لگی<br />
ہے<br />
من کی<br />
دی واروں پر<br />
یہ خون کے چھینٹے کیسے ہ یں<br />
مردہ جسموں کی<br />
سنسوں م یں<br />
کس نے بھر<br />
دی<br />
بو<br />
ہے<br />
برف سے جذبوں پر<br />
ہتھ کی<br />
پوروں کے نقش<br />
کہں سے اترے ہ یں<br />
روح کی<br />
کیوں بکھری<br />
زل یں<br />
ہیں بکھری<br />
تمہرے جنے کے بد<br />
حی ت کے س منظر<br />
کیوں ٹھہر گیے ہ یں
159<br />
ت س نہ آنے کے خدشے<br />
بل کھتے سنپوں کے<br />
مسکن بن جتے ہ یں<br />
فرزانہ ہوں کہ دی وانہ<br />
می ں ک جنت ہوں<br />
ہں<br />
تمہرے جن ے سے پہے<br />
ی ہ س کچھ نہ تھ<br />
تمہرے جنے کے بد<br />
گنگ الٹ بہنے لگی<br />
ہے
160<br />
یقینی سی<br />
بت ہے<br />
یقینی سی<br />
تمہیں کیوں<br />
کربال کی<br />
بت ہے<br />
یقین نہی ں آت<br />
بزگشت<br />
پہڑوں میں کھو گئی<br />
سہگنوں نے<br />
ہے<br />
سیہ لبس پہن لی ہے<br />
ان کے مردوں کے لہو م یں<br />
یزید کی<br />
عطں ک قرض<br />
اتر چک ہے<br />
ہں مگر ج<br />
پہڑوں کو زبن مل جئے گ ی<br />
یقینی سی<br />
بت ہے<br />
بزگشت کے ہ زبن
161<br />
مجبور زندگی<br />
کو آزادی<br />
کو<br />
ل سڑک دیکھ سکی ں گے<br />
مہ نمہ سوشل ورکر الہور' مرح۔اپریل 1992
162<br />
پکوں پر شبن<br />
کسی<br />
کسی<br />
کی<br />
کی<br />
آنکھ میں سمئی<br />
ظمت ش<br />
آنکھ میں تسکی ن ک جدو<br />
گیوں کے ہونٹوں پر سجی<br />
تری<br />
...........<br />
ش ہجر ہ سر ہوئے<br />
عی د مبرک<br />
آنکھوں کے مست پی لے<br />
پیس می ں ڈوبے بدلوں کے<br />
...........<br />
بھوک ج بھی ستتی<br />
ہے<br />
دری چے اخالص کے س<br />
بہرے ہو جتے ہ یں<br />
............
163<br />
ش کے ہتھوں می ں پتھر<br />
صبح کی<br />
آنکھ می ں خنجر<br />
بچہ مرا پوچھے ہے آج ک موس<br />
مچھرے کی<br />
ی<br />
...............<br />
پکوں پر شبن<br />
تڑپ بےآ مہی<br />
یہ جتی<br />
کی<br />
آنکھوں ک دھواں<br />
..........<br />
1995
164<br />
چودہ اگست<br />
.................<br />
چودہ اگست اک دن ہے<br />
جو شر اجلت ہے<br />
اف می ں لہو اچھلت ہے<br />
اس دن خوش بو اگتی<br />
نکہت نکھرتی<br />
بگڑی سنورتی<br />
جذبے<br />
ہے<br />
ہے<br />
لہو گتے ہ یں<br />
ہے<br />
ان حد صدمے سنتے ہ یں<br />
خوا غت چراتے ہ یں<br />
میوسی<br />
فردوس کی<br />
کے دھبے مٹتے ہ یں<br />
ہوا التے ہ یں<br />
چودہ اگست اک دن ہے
یآت<br />
165<br />
کر گزرنے کی<br />
ی د دالت ہے<br />
برف لہو گرمت ہے<br />
شہیدوں ک<br />
یہ سندی سہ الت ہے<br />
اٹھو جگو صبح ہوئی<br />
ہے<br />
صدیں نہ جو کر سک یں<br />
ہمرا لہو وہ کر گی <br />
اس زمین کی<br />
ت منگ سنورو<br />
خون پسی نے سے اس کو نکھرو<br />
نسوں تک<br />
ی ہ زندہ رہے<br />
ان کے مقدر می ں تبندہ رہے
166<br />
کنچ دریچوں م یں<br />
جی ون کے<br />
کنچ دریچوں م یں<br />
دی کھوں تو<br />
ارمنوں کے موس جھس یں<br />
ندی کھوں تو<br />
کال پتھر ٹھہروں
167<br />
شہد سمندر<br />
ترے شبدوں<br />
ترے<br />
شہد<br />
تخی<br />
تری<br />
کئ<br />
ترے<br />
سمندر<br />
ہونٹوں<br />
کی<br />
آنکھوں<br />
عرش<br />
جیون<br />
پیروں<br />
میں<br />
میں<br />
ابجد<br />
میں<br />
سجے<br />
میں<br />
ری کھ<br />
تری سنسوں<br />
تری<br />
آج<br />
صدیوں<br />
من ترے<br />
اور<br />
کھوج<br />
پر<br />
کے<br />
کل<br />
ک<br />
میں<br />
پل<br />
بھر ی<br />
عشرے
168<br />
ںیپج<br />
لپ<br />
ود<br />
لپ<br />
چوس ےرت<br />
ےک<br />
نگنآ<br />
ںیم<br />
نک<br />
ےک<br />
دیھب<br />
ےپھچ<br />
وت<br />
وھچ<br />
ےل<br />
وت<br />
ٹمی<br />
نوس<br />
ےگا<br />
رھتپ<br />
سرپ<br />
ےرہھٹ<br />
یرت<br />
ڑیا<br />
ےک<br />
نا<br />
رد<br />
سسحا<br />
تس ےک<br />
ردنمس<br />
ارت<br />
نماد<br />
ںوتشرف<br />
ک<br />
نکسم<br />
وت<br />
ہو<br />
دگرب<br />
ارچ<br />
ہیس رک<br />
سج<br />
ک<br />
شکآ<br />
ےئارتا<br />
ںیم<br />
ےنپا<br />
تخب<br />
رپ<br />
ںازن<br />
ںوہ<br />
وت<br />
یرم<br />
ںم<br />
ےئلاہک
169<br />
مری<br />
مں<br />
ترے سینے<br />
پی س<br />
کے<br />
خد<br />
دل<br />
کے<br />
میں<br />
کےدیپ<br />
کی<br />
گیت<br />
دھک<br />
ج یں<br />
سنئے<br />
دھک
170<br />
وقت کیس عذا الی ہے<br />
وقت کیس عذا الی ہ ے<br />
ت ک الئ محبت ہو<br />
آئینے میں اپنی شکل تو دی کھو<br />
یہی قصد<br />
جوا الی ہے<br />
گوی خط میں عت الی ہے<br />
جو سر کے بل چے تھے<br />
نک ٹھہرے<br />
پت جھڑ گال الی ہے<br />
ذلیخ ک عش سچ سہ ی<br />
وہ برہنہ پ ک چی<br />
پہیہ عمودی<br />
تھ ی<br />
چل چال ہے<br />
زندہ قبر میں اتر گی ہے<br />
آنکھ دیکھتی<br />
نہ یں
171<br />
کن سنتے نہ یں<br />
وقت کیس انقال الی ہے<br />
برش قرض دار بدلوں ک ی<br />
بدل بینئی<br />
زخمی<br />
ہر سہگن کی<br />
کو ترس یں<br />
زخم ی<br />
کالئ ی<br />
بی وہ سولہ سنگر سے ہے<br />
وقت کیس انقال الی ہے<br />
وقت کیس عذا الی ہے
172<br />
کہو ت ہی<br />
اس شہر م یں<br />
وہ تتیں اڑ نہیں سکت یں<br />
اپنی<br />
جن کے پروں پر<br />
امی ر شہر<br />
مہر ثبت نہی ں کرت<br />
دری ان کشتی وں کو<br />
کی سے چنے دے<br />
جن پر اس ک جھنڈا نہی ں ہوت<br />
وہ مسودے<br />
کر ک شک بھرتے ہ یں<br />
جن م یں<br />
حک شہر ک<br />
ذکر خیر نہی ں ہوت
173<br />
بڑی<br />
پگڑ وں والے<br />
اپن ن اس م یں<br />
لکھوا آئے ہ یں<br />
انہیں سنس لینے ک ی<br />
کھی<br />
بھال کوئی<br />
اجزت ہے<br />
کہو ت ہی<br />
ایکسل کے بغ یر<br />
گھڑی<br />
<br />
چتی<br />
مقصود حسن ی<br />
اوٹ سے ص‘<br />
ہے
174<br />
آزاد کر<br />
غر سے امن سی قہ اترا<br />
مرے آنگن کی<br />
بےوقر ھوئ ی<br />
روشن ی<br />
گردا می ں کھڑا استرہ<br />
بول رہ تھ<br />
پتھر کو رقص دو<br />
س موس دبوچ لو<br />
ج خوش بو کی<br />
ردا اوڑھ کر<br />
زیست ک صحی ہ اترا<br />
اک کن بردار<br />
بڑا ہی<br />
توار کی<br />
پروق ر<br />
دھر پر<br />
کہے ج رہ تھ
175<br />
٥<br />
آنکھ کے سرے جگنو<br />
آزاد کر دو<br />
آزاد کر دو<br />
مہ نمہ نوائے ہٹھن‘ الہور ستمبر
176<br />
بج ی<br />
بجی<br />
ہوں میں بجی<br />
پکستن کی<br />
تتی<br />
آدھ گھنٹہ آتی<br />
نو نو گھنٹے جتی<br />
ہوں<br />
ہوں<br />
ہوں<br />
ہوں<br />
اوپر پنکھ سوت ہے<br />
نی چے کک روت ہے<br />
جن جتی کی بندے<br />
میں اسے روالتی<br />
بجی<br />
ہوں تڑپتی<br />
میں نرالی<br />
بڑے نخرے والی<br />
ہیپی<br />
مو بتی<br />
ہے<br />
ہوں<br />
ہوں<br />
ہوں<br />
لوڈشی ڈنگ ڈے<br />
جال کر ج یو
177<br />
گھر میں پنی<br />
نہی ں تو<br />
پسینے میں نہ کر ج یو
178
مینر زیست<br />
179
180
181
182
183
184
Change language