kasur (1)
24 کچھ سو سل پہے دریءے بیس نے اس عالقے کو کھنڈر میں بدل دی درست نظریہ نہیں۔ دری بر بر تبہی الت اس کے بوجود یہ عالقہ پھر سے آبد ہو جت۔ چونکہ پنی کے قری آبدیوں ک رواج ی مجبوری تھی لہذا دوبرہ سے عالقہ آبد ہو جت۔ آج بھی یہ صورت موجود ہے بہت سے عقے موجود ہیں جہں ہر سل سیال آتے ہیں۔ سیال کی ست ظریی کے بوجود یہ عالقے کبھی بے آبد نہ یں ہو ئے۔ حمہ آوروں کی تبہی وبربدی کے بوجود دوبرہ سے آبدکری ک سسہ شروع ہو جت۔ عمو کو اہل جہ سے نقصن ہوت رہ۔ وہ خود بھی عمو کی کھل اترتے رہتے تھے بیرونی وال ئتوں سے ان کی ذاتی اور سی سی دشمنی ک خمیزہ عمو کو بھگتن پڑت۔ اسی طرح ان کی ذاتی اور آپسی دشمنی بھی لوگوں ک جین حرا کرتی رہتی تھی۔ ان کی ذاتی اور آپسی دشمنی میں لوگوں کی امالک اور گھر بر تبہی سے دوچر ہوتے رہتے تھے۔ یہ سسہ آج بھی مکی اور بین االقوامی سطع پر موجود ہے ۔
25 بہر سے بھی لوگ یہں آتے جتے رہے ہوں گے۔ ان آنے جنے والوں کی مختف صورتیں رہی ہوں گی۔ اپنی ذرخیزی اور ترقی کے حوالہ سے دور نزدیک کی والءتوں میں مروف رہ ہو گ۔ ممولی عالقہ ہوت تو اکبر اپنے نورتن تن سین کوجگیرروہے وال میں نہ عط کرت۔ تن سین ممولی گوی ہوت تو پیر اخوند سید اس ک گن سننے نہ جتے اور خوش ہو کر ایک اشرفی ان میں نہ دیتے ۔ اسی طرح پیر صح موصوف کوئ ممولی شخصیت ہوتے تو تن سین واپسی ان کی خدمت میں دو اشرفی ں بطور نذر بصد احترا پیش نہ کرت ۔ اکبر نے اپنے بیٹے سی کو دو عالقے عط کیے ان میں سے ایک شیخ پور کے ن سے آج بھی اس ایری میں موجود ہے۔ جس ک ن شیخوپور تھ شیخ پور بد میں ہوا۔ یہ کوئ بزرگ تھے ان ک گؤں میں مزار موجود نہیں۔ ہو سکت ہے حالت ک شکر ہو گی ہو ی سرحد کے اس پر چال گی ہو ۔
- Page 1 and 2: 1 قصور ہزاروں سل پرا
- Page 3 and 4: 3 صدیوں پہے ک مردہ ب
- Page 5 and 6: 5 )روہے وال( جگیر
- Page 7 and 8: 7 بال کوٹ‘ سی ایل
- Page 9 and 10: 9 (2) بب جی بھے شہ کے م
- Page 11 and 12: 11 الہور والی والیت
- Page 13 and 14: 13 پیشہ کے ک کرنے وال
- Page 15 and 16: ین 15 عمرتوں ک شہر تھ
- Page 17 and 18: 17 نے اپنی سنتن ک ن ک
- Page 19 and 20: یرہ یآئ 19 شہ کے مت ر
- Page 21 and 22: 21 دور راجہ راے سنگھ
- Page 23: یگئ 23 (4) یہ بڑا ذرخی
- Page 27 and 28: ی۔گئ 27 شیر شہ سوری ک
- Page 29 and 30: یرہ 29 ان ک روضہ مبرک
- Page 31 and 32: یرہ 31 پھر چر دیواری
- Page 33 and 34: ین 33 مین الدین چشتی
- Page 35 and 36: 35 رکھتی ہے۔ حضرت عی
- Page 37 and 38: یرہ 37 صورت میں یہ قب
- Page 39 and 40: یگئ 39 شہ عل شیر کی چ
- Page 41 and 42: یرہ 41 حلیہ آبدی کچھ
- Page 43 and 44: یگئ یگئ 43 8 کمل چشتی
- Page 45 and 46: ین یگئ 45 ہیں۔ بہت پر
- Page 47 and 48: 47 ٹیے موجود ہیں۔ ان
- Page 49 and 50: یرہ 49 حی خن اور کوٹ
- Page 51 and 52: ین یل یک 51 ی پنج کو ا
- Page 53 and 54: ین ین 53 ہے ۔ 290 470 بیس
- Page 55 and 56: ی۔آئ 55 داہر تھ ۔ ایر
- Page 57 and 58: یظت 57 (6) زمنہ قدی سے
- Page 59 and 60: ین یرہ یرہ 59 قصور ( ک
- Page 61 and 62: ین 61 گورنمنٹ کلج قص
- Page 63 and 64: یگئ 63 مسمر کرکے تمی
- Page 65 and 66: یپٹ یپٹ 65 شوکت عزیز
- Page 67 and 68: یپٹ یپٹ 67 اعی صوبئی
- Page 69 and 70: 69 میں‘ ÌÌÌÌÌÌÌ تی
- Page 71 and 72: 71 سکندر اعظ کی لوٹ م
- Page 73 and 74: یآئ یآئ 73 ÌÌÌÌÌÌÌ ا
25<br />
بہر سے بھی لوگ یہں آتے جتے رہے ہوں گے۔ ان آنے<br />
جنے والوں کی مختف صورتیں رہی ہوں گی۔ اپنی<br />
ذرخیزی اور ترقی کے حوالہ سے دور نزدیک کی والءتوں<br />
میں مروف رہ ہو گ۔ ممولی عالقہ ہوت تو اکبر اپنے<br />
نورتن تن سین کوجگیرروہے وال میں نہ عط کرت۔ تن<br />
سین ممولی گوی ہوت تو پیر اخوند سید اس ک گن سننے<br />
نہ جتے اور خوش ہو کر ایک اشرفی ان میں نہ دیتے ۔<br />
اسی طرح پیر صح موصوف کوئ ممولی شخصیت<br />
ہوتے تو تن سین واپسی ان کی خدمت میں دو اشرفی ں<br />
بطور نذر بصد احترا پیش نہ کرت ۔<br />
<br />
اکبر نے اپنے بیٹے سی کو دو عالقے عط کیے ان میں<br />
سے ایک شیخ پور کے ن سے آج بھی اس ایری میں<br />
موجود ہے۔ جس ک ن شیخوپور تھ شیخ پور بد میں ہوا۔<br />
یہ کوئ بزرگ تھے ان ک گؤں میں مزار موجود نہیں۔ ہو<br />
سکت ہے حالت ک شکر ہو گی ہو ی سرحد کے اس پر<br />
چال گی ہو ۔