ghalib

96
زدہ ہے تو بہتر سے بہتر منظر بھی اس کے لئے سوزش اور
‏(جن کبعث ہوگ۔‘‘)‏
: غل کے بد کروچے نے بھی تو یہی تھیوری پیش کی ہے
اک نو بہر نز کو تکے ہے پھر نگہ چہرہ فرو مے سے ،
گستں ک ئے ہوئے
سرخی ، رنگینی ‏)‏‏(سرخ رنگین )( خوبصورتی ، حسن ،
رنگ رنگی ، حسن انسن کے اندر ہے ج بھی غیر فطری رکھ
رکھؤ سے بہر آت ہے ، ی ازخود واضح ہوجتہے ۔
‏:گشن
ی لظ بھی ‏’’گل‘‘‏ کے ستھ ‏’’شن‘‘‏ کالحق بڑھنے سے ترکی
پی ہے ۔ اس ظرف مکن ، ب(‏(‏ منی مراد ہیں۔ لیکن گزار
کی طرح ی بھی پھولوں والی جگ کے لئے مخصوص ہے۔ لغت
سے ہٹ کر کنیاکوئی سے منوں میں استمل کی جسکت ہے ۔
میر صح کے ہں پھولوں والی جگ کے منوں میں نظ ہوا
ہے ۔
گل شر سے بہ جئے گ گشن میں ہوکر آ س
برقع سے گرنکال کہیں چہرا ترا مہت س( ) میر
میر صح کے کہنے ک مط ی ہے ک انسنی حسن ‏)ونزاکت
) کے سمنے کوئی حسن ‏)ونزاکت ) ٹھہر نہیں سکت ۔ ‏’’گشن
‘‘