ghalib

91
جنس دل کے وہ خریدار ہوئے تھے کس دن ی یوں ہی کوچ و
بزار کی افواہیں ہیں (
) شیت
چندے یونہی ہے عش زلیخ کی گرکشش یوسف کو آج کل س ر
بزار دیکھن ) ( مجروع
تینوں شر بزار کے کسی ن کسی تہذیبی حوالے ، اصول اور
رو یے کو واضح کررہے ہیں ۔ا غل کے ہں اس لظ ک
‏:استمل دیکھئے
اور بزار سے لے آئے اگر ٹوٹ گی سغر ج سے مراج سل
اچھ ہے
جہں بہت سری دوکنیں ہیں ان میں ایک برتنوں کی دوکن
‏،جہں خریداری کی جتی ہے،‏ جہں اشیء دستی رہتی ہیں۔
غر تگر نموس ن ہو گر ہوس زر!‏ کیوں شہد گل ب سے
بزار میں آوے
زرکی ہوس ‏’’نموس‘‘‏ تک کو بزار میں لے آتی ہے ۔ بزار
ایسی جگ ہے جہں بولی لگتی ہے ۔ زیدہ بولی دینے واال
خریدار ٹھہرت ہے ۔
: ب
فرسی اس مذکر،‏ گزار ‏،چمن پھواڑی)‏‏(عمومی سنس میں
اس سے وہ قط اراضی مرادلی جت ہے جہں پھولوں کے