ghalib

90
انسن کی متبر ضرورت رہ ہے ۔ بزار دراصل دا لگنے کی
جگ ہے ۔ جہں کوئی بھی سودا ہوگ وہ بزار کے زمرے میں
آئے گ۔ مختف امرج کے لوگ یہں متے ہیں۔ سودابزی کے
ستھ ستھ زبنوں کے الظ،‏ رویے،‏ رواج،‏ روایت وغیرہ ،
ایک دوسرے کے ہں منتقل ہوتے ہیں۔ سمجی اقدار ، روایت
اور مشرتی نظریت ک تصد بھی سمنے آت ہے۔
لظ’’بزار ‘‘ سنتے ہی آنکھوں کے سمنے مختف نسوں،‏
قبیوں اور جدازبنیں بولنے والے آنکھوں کے سمنے گھو
جتے ہیں۔ مختف قس کی اشیء کی دوکنوں ک نقش آنکھوں
کے سمنے ابھرنے لگت ہے ۔ یہں ہر شے مہنگے سستے
داموں مل جتی ہے،‏ بک جتی ہے ۔ اشی کی قدر و وقت ان کے
استمل کی جگہوں پر ہوتی ہے۔ سستے پن اور بے وقتی ک
احسس یہں پر ابھرت ہے۔ بض رویوں سے مت تحسین و
آفرین اور بض کے مت حقرت جن لیتی ہے ۔ دھوک دہی ،
بددینتی ، ہیر اپھیری اور کمینگی کے بہت سے پہو سمنے
آتے ہیں۔ )( بزار میں نظریں لڑتی ہیں ، برسوں کے بچھڑے
مل جتے ہیں۔ لہجوں ک تبدل ہوت ہے ‏،بہت کچھ بک جت ہے ،
‏:چند مثلیں مالحظ ہوں
سے جر نکردہ کی مرے عو خریدار ت گر ہے بزار تری بیع
س ک ) )۷ قئ